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      論汪曾祺的短句美學

      2013-04-29 09:45:36張福萍
      名作欣賞·評論版 2013年9期
      關鍵詞:短句汪曾祺美學

      摘 要:汪曾祺的短句顯示了文體的峻潔,更顯示了其除去火氣,反復沉淀的創(chuàng)作態(tài)度。其通過單字單句、四句短,短對話、意象組合等仿生活型語言顯示出強烈的口語與意象追求,是一種活生生的語言。這種語言拒絕文藝腔,“拒絕以情感、概念灌制的長句結構”,顯示了強烈的世俗譜系與民間立場。

      關鍵詞:汪曾祺 短句 美學

      汪曾祺是當代文學史上具有承前啟后意義的重要作家。20世紀80年代其小說《受戒》和《大淖記事》,為文壇吹進了一股清新的風,顯示了獨特的藝術品格。關于汪曾祺文體特點與審美傾向的短句藝術,引起了不少學者注意,但大多都粗略研究,未做深入分析。本文將深入探討汪曾祺的短句美學。

      汪曾祺從來沒想過要寫諸如史詩性與全景式的長篇小說,這是他與當代大多數(shù)小說作家不同之處。他在《汪曾祺自選集·自序》中說:“我只寫短篇小說,因為我只會寫短篇小說?;蛘哒f,我只熟悉這樣一種對生活的思維方式?!眥1}句子長且太規(guī)整、對話與描寫都過多,情節(jié)又復雜,被汪曾祺認為是小說寫得過長的原因。他說, “短”不僅僅是現(xiàn)代小說的特征,更是作為現(xiàn)代小說的風格存在的。現(xiàn)代小說的“短”是指篇幅短小,又指句子簡短。語言本身就是一門藝術?!笆褂谜Z言,譬如揉面,面要揉到了,才軟熟,筋道,有勁兒。水和面粉,本來是兩不相干的,多揉揉,水和面的分子就發(fā)生了變化。寫作也是這樣。下筆之前,要把語言在手里反復摶弄。”{2}因而,在創(chuàng)作中,汪曾祺不僅寫短篇,且寫短句。汪曾祺的句子很短,句子短,便靈活,就上口流利,平易親切,就有活潑的生命。他說:“說話,不可能每一個句子都很規(guī)整,主語、謂語、附加語全都齊備,像教科書上的語言。教科書上的語言是呆板的語言。要使語言生動,要把句子盡量寫得短,能切開就切開。”{3}

      一、單字單句 不難發(fā)現(xiàn),汪曾祺的語言中不乏單字運用,或是一個名詞,一個動詞,或是一個擬聲詞,或是一個語氣詞。

      散文《花園》中有這樣一段:“莫惹臭芝麻,沾惹一身,嗐!難聞死人?!睒O其口語化,很有京白味的一個字“嗐!”被汪曾祺用得頗有韻味,且意味無窮。又如《花園》中寫捉蟋蟀:“聽,瞿,瞿,瞿,瞿,哪里?這兒是的,這兒了!用草掏,手扒,水灌,嚯,蹦出來了。顧不得螺螺藤拉了手,撲,追著撲?!币粋€“瞿”、“嚯”、“撲”字就把捉蟋蟀的一系列聲音、動作過程生動地再現(xiàn)出來,充滿了童趣。極富節(jié)奏感,使得讀來歡快上口。

      汪曾祺的語言亦處處是單句。就如他自己在《說短》中談到的:“我寫《徒》,原來是這樣開頭的:世界上曾經有過很多歌,都已經消失了。我出去散了一會步回來,改成了:很多歌消失了?!庇秩纭妒芙洹肥恰皩懰氖昵暗囊粋€夢”。作品的開頭,一上來就簡短得不能再簡短的兩段夢幻式的“囈語”:“明海出家已經四年了?!薄八鞘龤q來的?!遍_頭的簡短在自然直白與平靜質樸中給整個小說定下一個基調:一份自然樸素的不華麗的夢幻與愛情。

      單句多,因而句號也多,分行也多。試舉《花園》中一例:“云從樹葉間過去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,石筍那么黑。蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?”句號一般意味著結束,意味著完成相對完整的意思。但在汪曾祺的作品里,句號卻有著疏散、沖淡的意味,表示語氣的頓挫和緩沖。

      二、二字反復 汪曾祺常用反復的短句,如《復仇》中描寫做夢的一段:“他轉了一個方向,還是這樣。再轉,一樣。再轉,一樣。一樣,一樣,一樣是壁直而平,黑暗。他累了,像一根長線似的落在地上?!眱勺址磸偷恼Z句寫出了夢中的糾結?!奥眯腥四救?。舉起,舉起,火花,火花。再來一個,火花?!贝颂幰幻嬖诿枋鲩_鑿的動作,一面也是側面了“他”的心理。反復的語句讀來讓人親近,更能感受人物的情感,不但使句子富有韻律,而且更好地表現(xiàn)了人物的內心。

      三、四字句 汪曾祺還擅長運用成語以及四字一頓的短句,我們統(tǒng)稱為“四字詞組”。如《星期天》(散文第三卷):“她人如其名,態(tài)度文靜,見人握手,落落大方。臉上薄施脂粉,身材很苗條。”《徙》文中用得更多:“高先生落落寡合,不茍言笑,不愛閑談,不喜交際……他們說高先生是自命清高,沽名釣譽,不近人情。”又如《天山行色》(散文第三卷)寫新疆的山:“新疆山風化層厚,少露石骨。有一處,石縫間長出大樹,樹蔭下覆,纖藤細草,蒙翳披紛,石壁下是一條湍急而清亮的河水……”這些四字詞組起到了以少勝多的作用的同時,還使文章顯得簡明扼要、節(jié)奏明快、寓意豐富。汪曾祺在《小說技巧常談》也表明了自己主張用四字句理由:第一,可以使文章有點中國味兒。第二,經過錘煉的四字句比自然狀態(tài)的口語更為簡潔,更能傳神。第三,連用四字句可以把句與句之間的連詞、介詞,甚至主語都省了,把有轉折、多層次的幾件事貫在一起,造成一種明快流暢的節(jié)奏。

      四、復句內的分句短 在《塞下人物記·王大力》寫王大力如何死的:“有一次:火車過了揚旗:已經拉了汽笛:王大力發(fā)現(xiàn):軌道上有一堆杉蒿……最后一根杉蒿扔上去,火車到了。他爬上月臺,脫了力,癱下來,死了?!边@種復句內的短句具有很明顯的蒙太奇結構,像是放電影一樣,遲緩、斷續(xù)的畫面中表達了對這位平凡又高尚的工人的同情和哀思。這種極其微妙的修辭效果顯示了作者高超的語言水平。

      五、短小的非主謂句 為了顯示蘆花蕩的幽寂,作者這樣描寫:“蘆花才吐新穗。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水蜘蛛?!蔽闹惺÷粤酥^語,光是運用簡單的名詞成為一個句子。這些非主謂句很有節(jié)奏的兩兩排列,起到了特寫鏡頭般的突現(xiàn)效果,又樸素整齊簡短似童謠。蘆花蕩的靜與小孩子的動,渾然一體,各得其妙,充分顯示了語言的魅力。

      六、對話短 對話和敘述是一個和諧的藝術整體,但汪曾祺作品少有對話,即使有對話,也往往是作為敘述的一部分。這些對話既關系到全篇氣氛,又能顯示人物的個性特點,又如《受戒》中明子和英子的對話:

      “是你要到荸薺庵當和尚嗎?”

      明子點點頭。

      “當和尚要燒戒疤!你不怕?”

      明子不知道怎么回答,就含含糊糊地搖了搖頭。

      “你叫什么?”

      “明海。”

      “在家的時候?”

      “叫明子?!?/p>

      “明子!我叫小英子!我們是鄰居。我家挨著荸薺庵?!o你!”

      小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海,小明子就剝開蓮蓬殼,一顆一顆吃來。

      大伯一槳一槳地劃著,只聽見船槳撥水的聲音:“嘩——許!嘩——許!”

      對話結束了,然后又是敘述。

      七、意象組合 受古人為文及現(xiàn)代派影響,汪曾祺在創(chuàng)作中很注重意象組合。像他在1982年寫下的《釣人的孩子》:“抗日戰(zhàn)爭時期。昆明大西門外。米市,菜市,肉市。柴馱子,炭馱子。馬糞。粗細瓷碗,砂鍋鐵鍋,燜雞米線,燒鉺塊。金錢片腿,牛干巴。炒菜的油煙,炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍白黑,酸甜苦辣咸。”這是一系列的意象組合。這種大量的組合顯得很有生活氛圍,靜態(tài)中又像走馬燈,讓人目不暇接。像“紅黃藍白黑,酸甜苦辣咸”之類的人生感嘆,更是運用市民生活場景的系列累積來表達:“柴馱子,炭馱子。馬糞。粗細瓷碗,砂鍋鐵鍋,燜雞米線,燒鉺塊……”這樣的只有名詞,無主語的短句的大量組合在汪曾祺的作品中比比皆是?!稓q寒三友》里面的雜貨店:“絲線、絳子、頭號針、二號針、女人鉗眉毛的鑷子、刨花、抿子(涂刨花水用的小刷子)、品青、煮藍、僧帽牌洋蠟燭、太陽牌肥皂、美孚燈罩……”《大淖記事》中的錫器:“香爐、蠟臺、痰盂、茶葉罐、水壺、茶壺、酒壺,甚至尿壺,都是錫的”;《安樂居》里面的酒菜:“酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆。暴腌雞子。拌粉皮。豬頭肉……豬蹄,偶有豬尾巴,一忽的工夫就賣完了。也有時賣燒雞、醬鴨,切塊?!?/p>

      《復仇》中有段:

      自在煙里,看帆蓬遠去。

      來了一船瓜,一船顏色和欲望。

      一船是石頭,比賽著棱角。也許——

      一船鳥,一船百合花。

      深巷賣杏花。駱駝。

      駱駝的鈴聲在柳煙中搖蕩。鴨子叫,一只通紅的蜻蜓。

      慘綠色的雨前的磷火。一城燈!

      嗨,客人!

      客人,這僅僅是一夜。

      這一段散亂的描寫,充滿了馬致遠的《秋思》的影子,給讀者以無盡想象。

      在《〈橋邊小說三篇〉后記》中汪先生寫道:“但我以為小說是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像童年往事一樣,生活和作者的感情都經過反復的沉淀,除凈火氣,特別是除凈感傷主義。這樣才能形成小說?!眥4}正基于這一點,汪曾祺小說的文字不矯飾,不賣弄,很少抒情,很少大量描寫,注重白描,樸實可親。就是在《八月驕陽》中寫老舍之死時,汪曾祺也是將文字深藏在凄清和冷寂中,沒有了一腔憤懣。可見,汪曾祺的主要風格就是在感傷與火氣中走向淡泊與恬靜,這一完整而鮮明的特點是其所有創(chuàng)作的基礎。

      汪曾祺小說的語言追求整體的氛圍和韻味風,不講求一字一詞的推敲的奇特。他獨特的語氣、語調和語感共同形成了他的語言風格。正如作家自己所說,“作品的語言映照出作者的全部文化修養(yǎng)。語言的美不在一個一個的句子,而在句子與句子之間的關系。包世臣論王羲之字,看來參差不齊,但如老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關。好的語言正當如此?!蓖粼鳌盃奚艘恍┳郑A得的是文體的峻潔”,給人以一種獨特的美的享受。他說,寫小說就是寫語言,又認為寫語言就是寫生活,其語言顯示出強烈的口語與意象追求,正是活生生的語言。這種語言拒絕文藝腔,“拒絕以情感、概念灌制的長句結構”{5},顯示出“仿生活型語言的特征及強烈的世俗譜系與民間立場”{6}?!?/p>

      {1}{2}{3}{4} 汪曾祺:《汪曾祺全集》(三),北京師范大學出版社1998年版,第165頁,第182頁,第461頁,第225頁。

      {5} 文貴良:《阿城的短句》,《文學評論》 2009年第3期,第52頁。

      {6} 沙新洲:《論汪曾祺小說的民間立場與敘事形》,2009年湖北大學碩士學位論文,第18頁。

      作 者:張福萍,現(xiàn)當代文學碩士,廣東技術師范學院中文系副教授,研究方向為大眾文化與寫作。

      編 輯:趙紅玉 E?鄄mail:zhaohongyu69@126.com

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