王昱力

【摘 要】新聞專業(yè)主義在發(fā)展過程中，逐漸獲得新聞界的認(rèn)同，并成為未來發(fā)展趨勢之一。本文嘗試從新聞專業(yè)主義的角度出發(fā)，分析其視野下新聞標(biāo)題的走向，從表現(xiàn)、問題以及解決措施三方面著手，力圖揭示新聞專業(yè)主義在標(biāo)題寫作中的新方向、存在的問題以及原因。

【關(guān)鍵詞】新聞專業(yè)主義 新聞消費(fèi)主義 新聞標(biāo)題

我國新聞事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展的過程，經(jīng)過幾十年的探索，新聞專業(yè)主義日益引起新聞界的重視。本文嘗試從新聞專業(yè)主義角度出發(fā)，以《華西都市報(bào)》、《成都商報(bào)》4月21日的新聞標(biāo)題為例，從新聞專業(yè)主義的定義、標(biāo)題走向的表現(xiàn)以及存在的問題和解決策略三個(gè)方面出發(fā)研究新聞專業(yè)主義下新聞標(biāo)題的走向。

一、新聞專業(yè)主義的定義

新聞專業(yè)主義是在美國政黨報(bào)紙解體之后，在新聞界中發(fā)展起來的“公共服務(wù)信念”，目標(biāo)是服務(wù)于全體民眾，而不是某一利益集團(tuán)。①而本文所強(qiáng)調(diào)的新聞專業(yè)主義，是一種在保證以黨和人民利益前提下按新聞專業(yè)主義的理念進(jìn)行行業(yè)操作的從業(yè)原則和信念，主要體現(xiàn)在“用事實(shí)說話”，傳播真相或真理的最高理想；懷揣社會(huì)責(zé)任意識(shí)；拋棄個(gè)人偏見，冷靜、全面、平衡、公正、多方位、多角度、多信源地報(bào)道各種意見，注重人文關(guān)懷以及弘揚(yáng)人性光輝的理念。

二、新聞專業(yè)主義下標(biāo)題的表現(xiàn)

新聞標(biāo)題是新聞內(nèi)容的窗口，是新聞與受眾進(jìn)行接觸的最前沿部分?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快，對(duì)受眾而言，標(biāo)題是“第一吸引力”。②新聞標(biāo)題，要從當(dāng)前的形式和任務(wù)出發(fā)，根據(jù)新聞本身的要素，一目了然地標(biāo)明新聞的價(jià)值、主要內(nèi)容和中心思想。標(biāo)題在報(bào)紙中扮演著如此重要的角色，其在新聞專業(yè)主義精神下所表現(xiàn)出的傾向性值得新聞人思考。

1、客觀的記錄

4月20日，四川蘆山縣發(fā)生了七級(jí)大地震，在大災(zāi)面前，保持客觀、理性的態(tài)度，全面、準(zhǔn)確的反映事實(shí)顯得尤為重要。

“雅安蘆山地震致156人遇難”、“寶興成孤島 四萬多人待安置”、“幸運(yùn)！雅安各景區(qū)無游客傷亡”、“雅安監(jiān)獄千余名服刑人員緊急疏散”、“上里古鎮(zhèn)千名學(xué)生被困11小時(shí)全部疏散”、“‘孤島寶盛鄉(xiāng)斷道預(yù)計(jì)今日搶通”、“天全4人死亡600多人受傷”，分別從地震第二天遇難者人數(shù)，寶興的情況、需要安置的災(zāi)民，天全的災(zāi)情，雅安的游客、服刑人員疏散以及被困學(xué)生撤離等方面，對(duì)災(zāi)情給予了客觀的報(bào)道。這些標(biāo)題不只關(guān)注生者，也關(guān)注遇難者，在遣詞用句上保持著冷靜的態(tài)度，極少使用“緊張”“嚴(yán)重”之類的副詞，力圖準(zhǔn)確詳實(shí)的反映災(zāi)情。“成雅高速道開雙向應(yīng)急通道”、“成都警備區(qū)2800名官兵馳援災(zāi)區(qū)”、“陸航出動(dòng)9架直升機(jī)35架待命升空”等標(biāo)題，則反映出震后救援情況。標(biāo)題沒有過多夸大的渲染，而是真實(shí)記錄災(zāi)難。使讀者在閱讀時(shí)便可以對(duì)大致內(nèi)容一目了然，增加了新聞的可讀性。

2、全面的報(bào)道

相比以往，兩大報(bào)紙報(bào)道的角度更加全面，廣泛涉及災(zāi)情、災(zāi)民、救援以及震后影響等方方面面，力圖從各個(gè)角度反映地震?！把虐蔡J山7級(jí)強(qiáng)震，我們依然堅(jiān)強(qiáng)，黃金72小時(shí) 雅安多陰雨，省地震局：這不是汶川余震”描述了雅安蘆山縣發(fā)生七級(jí)大地震，其震后的天氣情況以及省地震局對(duì)震情的分析；“寶興成孤島4萬多人待安置，天全4人死亡600多人受傷，兩條街，沒有房屋幸免”等標(biāo)題則顯示出震后蘆山周邊區(qū)域的災(zāi)情以及災(zāi)后民眾的吃穿住行；“民政部門急調(diào)6萬頂帳篷，國家衛(wèi)生應(yīng)急對(duì)緊急救援，成都‘飛豹‘黑豹奔赴蘆山救援，多趟‘搶字頭列車馳援災(zāi)區(qū)，出錢出物出資、市民同心：請(qǐng)為生命讓路！救傷員 緊急騰出200床位”反映出來自政府、社會(huì)方方面面的救援情況。

3、體現(xiàn)人文關(guān)懷

新聞專業(yè)主義與人文關(guān)懷并不沖突，都提倡“以人為本”，新聞媒體作為一個(gè)社會(huì)子系統(tǒng)所肩負(fù)的大眾責(zé)任，就是要通過報(bào)道將事件真實(shí)的呈現(xiàn)在受眾面前，打動(dòng)受眾，拉近其與新聞事件的距離。

兩張報(bào)紙都深諳人文關(guān)懷在報(bào)道中的重量，從標(biāo)題“祈望蘆山，近期暫勿自行前往蘆山，第一時(shí)間呼吁：讓出生命通道，要采訪，更要救人！尋親信息，傷員信息”中就可以看出除了關(guān)注災(zāi)情本身，新聞人也將筆墨觸及到更深的層面，希望通過媒體的力量幫助抗震救災(zāi)，他們擔(dān)起社會(huì)責(zé)任呼吁群眾讓出生命通道，把救人放在第一位，不再為了搶新聞、博眼球?qū)⒙殬I(yè)道德、人文關(guān)懷拋諸腦后。這些標(biāo)題遵守新聞規(guī)律，并盡量滿足受眾的要求，讓其從心靈深處體會(huì)到一種理性的關(guān)懷。

其次，除了關(guān)注災(zāi)害本身，“省地震局：這不是汶川余震”、“地鐵大檢查，排除安全隱患”、“地震來了，學(xué)會(huì)科學(xué)避險(xiǎn)”、“七問蘆山地震”等標(biāo)題也開始注重普及防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)。在大災(zāi)難發(fā)生后，幫助受眾了解如何科學(xué)保護(hù)自己以及身邊的人。這些以往被忽視的角落，如今卻被提到了一個(gè)非常重要的位置，這些進(jìn)步也體現(xiàn)著媒體作為公眾守護(hù)者所散發(fā)的人文關(guān)懷之光。

4、彰顯人性光輝

大災(zāi)頻發(fā)，人們的身心已經(jīng)飽受摧殘，如何通過新聞報(bào)道激發(fā)人們心中的正能量，幫人們走出困境，是新聞專業(yè)主義所呼吁的，這彰顯出一種社會(huì)責(zé)任，一種激發(fā)人們向上的力量。

作為社會(huì)風(fēng)向的瞭望者，兩大報(bào)都力圖通過標(biāo)題，將人間的真善美展現(xiàn)在受眾面前。災(zāi)難可怕，但在溫暖的人性面前，一切困難都是可以克服的。“鄉(xiāng)親們，來喝免費(fèi)稀飯”“救災(zāi)途中 兩戰(zhàn)士不幸遇難”“救一家四口20鄰居9小時(shí)沒歇?dú)狻薄皦Ρ谠襾?12歲姐姐把弟弟撲在身下”“母親遇難 護(hù)士選擇留在醫(yī)院上班，背人血跡未干又赴一線救災(zāi)”等標(biāo)題，把視線放在了對(duì)人性光輝的關(guān)注上，讓受眾能夠感受來自軍人、鄰居、親人們?cè)趹K烈的災(zāi)情面前，所表現(xiàn)出的守望相助的人間真情。這些充滿正能量的新聞報(bào)道，讓災(zāi)區(qū)同胞堅(jiān)定了活下去的信念，體現(xiàn)出了生命無價(jià)、尊嚴(yán)至上的宣言。

三、新聞標(biāo)題存在的問題

1、問題表現(xiàn)

盡管兩報(bào)已努力從新聞專業(yè)主義的角度出發(fā)建構(gòu)標(biāo)題，但消費(fèi)主義卻仍在侵蝕著新聞專業(yè)主義思想。“蘆山七級(jí)地震 我們依然堅(jiān)強(qiáng)”“震后第一夜 各自盡力彼此溫暖”“孩子走了 她還保持懷抱的姿勢”這些標(biāo)題從受眾的角度出發(fā)，將滿足消費(fèi)者的情感需求以及感性需求放在第一位，卻影響了新聞的質(zhì)量。震后，災(zāi)區(qū)的情況牽動(dòng)著每一個(gè)國人的心，尤其在經(jīng)歷過512地震的四川，媒體抓住了觀眾的同情心，對(duì)一些災(zāi)難性事件精心策劃，將其塑造成可能暢銷的新聞商品。這種現(xiàn)象如今并不少見，是一種消費(fèi)災(zāi)難的表現(xiàn)。

相比《成都商報(bào)》，《華西都市報(bào)》的新聞消費(fèi)主義現(xiàn)象更為明顯，為了迎合消費(fèi)者的口味，一些新聞被構(gòu)成、被制造、被開發(fā)出來。比如：“有光，蘆山第一夜燈亮著，第一頓晚餐：同“粥”共濟(jì)，寶貝，睜開眼就是晴天，姐姐，再不能陪我長大”，閱讀這些標(biāo)題，第一感覺就是極富煽情意味，強(qiáng)調(diào)記者的體驗(yàn)，突出新聞事件中的懸念和情感方面；在語言的運(yùn)用上，主觀色彩濃厚，偏重于新聞的故事性。

2、產(chǎn)生原因

早在1870年到1900年間，美國報(bào)紙就進(jìn)入到“黃色新聞”時(shí)期，報(bào)紙內(nèi)容以極度夸張的手法來渲染新聞事件，大量刊登輕松幽默的社會(huì)新聞、當(dāng)?shù)叵⒑蜕椤⒈┝ο?，文字通俗、夸張而富戲劇性。但到?0世紀(jì)30年代初，公眾對(duì)黃色新聞日漸厭惡。這種新聞手法逐漸失勢，卻并未完全消失。其在吸引受眾、提高銷量等方面的優(yōu)勢依然影響著當(dāng)今的新聞業(yè)，并在一定程度上促成了新聞消費(fèi)主義的產(chǎn)生。

如今，以默多克傳媒集團(tuán)為代表新聞消費(fèi)主義，其重視市場、重視商業(yè)化運(yùn)營，以盈利為目標(biāo)，以受眾為導(dǎo)向，把新聞看作是提供娛樂的平臺(tái)的理念已在潛移默化中被很多大眾傳媒機(jī)構(gòu)所接受。在這樣的趨勢下，新聞報(bào)道受到了消費(fèi)主義思想的侵蝕，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)消費(fèi)；在傳播的運(yùn)作上，以市場為主導(dǎo)，讀者成了“消費(fèi)者”，新聞成了“產(chǎn)品”，傳播領(lǐng)域成了“市場”，隨著商業(yè)邏輯對(duì)新聞部門的滲透，新聞也開始為市場需求服務(wù)。③

四、改進(jìn)思路

可以看到，消費(fèi)元素加入的確能夠更加吸引觀眾的眼球，拉近與受眾的距離，增加可讀性。但如何堅(jiān)守新聞專業(yè)主義仍然是我們所要學(xué)習(xí)的。提倡人文關(guān)懷和煽情要把握好度，在考慮受眾閱讀心理時(shí)仍要堅(jiān)持新聞的專業(yè)主義精神。新聞專業(yè)主義和消費(fèi)主義并不是完全不可調(diào)和，找到兩者之間的平衡點(diǎn)，才能讓兩者對(duì)峙戰(zhàn)爭和滲透融合的過程中不斷的發(fā)展。④

首先，要制定規(guī)范性措施，為新聞專業(yè)主義的落實(shí)營建一個(gè)良好的生存環(huán)境。抵制過度消費(fèi)主義傾向的報(bào)道，保持新聞的純潔性。其次，要均衡考慮報(bào)社、雜志等媒體的發(fā)行量以及廣告收入。只有這些得以保障的前提下，新聞專業(yè)主義才能夠得到維持。最后，在每期的內(nèi)容策劃、準(zhǔn)備時(shí)，應(yīng)該平衡專業(yè)主義與消費(fèi)主義，一味的奉行新聞專業(yè)主義還是完全推行消費(fèi)主義都是行不通的，只顧前者是不能得到媒體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)費(fèi)，而單堅(jiān)持后者則既不符合新聞規(guī)范也不能使媒體得到長足發(fā)展。

結(jié)語

在新聞專業(yè)主義的影響下，新聞人已經(jīng)嘗試在新聞標(biāo)題中樹立新聞專業(yè)主義的價(jià)值觀，力圖為受眾呈現(xiàn)客觀真實(shí)，全面具體，充滿人文關(guān)懷，弘揚(yáng)人性光輝的新聞內(nèi)容。然而，在新聞消費(fèi)主義的熱潮下，無論標(biāo)題還是內(nèi)容都不可避免的受到了消費(fèi)主義的影響：過度煽情化、為博眼球而強(qiáng)調(diào)主觀色彩的注入。因此，媒體在重視新聞專業(yè)主義的同時(shí)要兼顧消費(fèi)主義，并將這樣的媒體價(jià)值取向表現(xiàn)在標(biāo)題和報(bào)道中。只有平衡好新聞專業(yè)主義和消費(fèi)主義，才能為中國新聞的發(fā)展帶來新的希望。

參考文獻(xiàn)

①劉新利，《新聞專業(yè)主義的建構(gòu)——解析〈南方周末〉的“5·12”大地震報(bào)道》[J].《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2009（3）

②張璐芳，《淺談新聞標(biāo)題和圖片人文關(guān)懷的缺失》[J].《安陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010（3）

③王泳惠、 鐘書庫，《新聞消費(fèi)主義現(xiàn)象研究》[J].《新聞世界》，2009（7）

④孫華，《消費(fèi)主義與新聞消費(fèi)主義的博弈》[J].《新聞傳播》，2008（9）

（作者：四川大學(xué)碩士研究生）

責(zé)編：周蕾