吳鉤

從北宋的一宗女性投毒案看司法獨立

北宋元豐元年（1078）的春夏之際，舒州太湖縣（今安徽省太湖縣）發(fā)生了一宗震動朝野的投毒謀殺案。

這一年，前國子監(jiān)博士、太湖縣知縣陳世儒的庶母去世了，陳世儒稱母親死于突發(fā)心口痛。本來這事也尋常，誰知六月份，一名從陳府逃了出來的奴婢，跑到開封府衙門，檢控陳母并非死于急病，而是中毒而亡。

當時的開封府尹是蘇頌，一位正直、持穩(wěn)的官員，他也是北宋極有智慧的科學家，他馬上組織軍巡院（京師法院）的法官調(diào)查此案。經(jīng)法醫(yī)檢驗，陳母確有中毒跡象，更嚇人的是，其胸口還釘著一根致命的大鐵釘，死于謀殺是毫無疑問的。

到底是誰謀殺了她？陳府的奴婢們供稱，“諸婢以藥毒之，不死，夜持釘陷其胸骨以喪”。但事情可能沒有那么簡單，審訊下去，案情露出了一個可怕的線索：陳世儒之妻李氏與家婆一貫不和，曾跟眾婢說：“博士一日持喪，當厚餉汝輩。”在暗示婢女殺了陳母領(lǐng)賞。

李氏自然難逃主謀之嫌疑。現(xiàn)在的問題是，陳世儒知不知情？有沒有參與弒母？

這宗駭人聽聞的人倫大案在開封府審了大半年，還是未能結(jié)案。軍巡院的法官認為，李氏并未“明言使殺姑，法不至死”。蘇頌也傾向于認為陳世儒并不知情。但這時候，整個京城已在傳播陳世儒合謀殺母的小道消息，流言四起，說開封府行政長官蘇頌意欲包庇陳世儒夫婦。連神宗皇帝也被驚動了。也難怪流言紛起。陳世儒夫婦家庭背景顯赫。陳世儒之父陳執(zhí)中乃是兩朝元老，深得宋真宗的寵信，李氏的家世更不簡單，她的父親是龍圖閣直學士李中師，母親呂氏則是仁宗朝另一位宰相呂夷簡的孫女。

誰敢保證他們不會動用關(guān)系請托說項、干預司法？事實上，案發(fā)之后，陳妻李氏便求告她的母親呂氏：開封府快要抓我了，請母親快跟公著叔公說說，請他去跟蘇頌疏通疏通。呂氏“即夜至公著所如女言”，不過呂公著是一位正派人，拒絕了她的請托，呂氏只好“涕泣而退”。不過，呂公著的侄子、大理寺評事（最高法院的低級法官）呂希亞，以及陳世儒朋友之婿、贊善大夫晏靖卻是過問了案情。

可能正因為牽涉到如此龐大的政治勢力，陳世儒案出現(xiàn)了“獄久不決”的局面。

元豐二年（1079）正月，有御史認定陳世儒知情弒母，不能再讓他們審下去了，所以案子移交給大理寺別勘。這時，蘇頌也因為另外一個小案，被御史彈劾“故縱”，貶到濠州當知府。陳世儒案進入由大理寺重審的階段。大理寺發(fā)現(xiàn)，本案初審時存在循私包庇的嫌疑：陳世儒的岳母呂氏“因緣請求”，致使軍巡院原勘官“改易情節(jié)，變移首從”，為陳世儒夫婦脫罪。恰好大理寺丞賈種民是新黨中人，正欲借陳世儒案打擊舊黨（呂公著是舊黨領(lǐng)袖），因此便以“陳氏姻黨干求府政”為由，“欲蔓其獄”，先后將呂希亞、晏靖，還有呂公著的女婿都逮捕了。

案子至此已經(jīng)滲入了政治斗爭的因素，這樣審下去，只會越扯越復雜。所以元豐二年（1079）八月，神宗下詔，將陳世儒案從大理寺移交到御史臺。九月份，御史臺終于宣布結(jié)案：認定陳世儒夫婦合謀殺害陳母的事實。最后，陳家夫婦以及參與謀殺案的婢女，共19人均被判死刑。開封府原勘官因故縱人罪，皆受處罰。大理寺的法官借故擴大打擊面，也被罰銅，次年賈種民又被降職，呂希亞、晏靖也因交涉司法而貶官。

在案子的審理過程中，確實可以看到黨爭的陰影，宋代的司法系統(tǒng)做不到完全獨立于政治紛爭之外，但是，我們也看到，顯赫門第之內(nèi)發(fā)生了這么一樁謀殺案，疑兇的政治勢力再大，也不可能將案子壓下來，還是要走上司法審判的程序。從制度的角度來看，這是因為宋代的政治保持著明顯的競爭性與制衡性，不僅表現(xiàn)為派系的黨爭，還體現(xiàn)在“執(zhí)政-臺諫”的二權(quán)分立結(jié)構(gòu)上。被拖入陳世儒案的呂公著珍惜名節(jié)、操守，不敢濫用權(quán)力干涉司法，值得稱道，而話說回來，在富有競爭性的政治場中，假如呂公著插手了他不該插手的司法，則馬上就會被政治對手或者臺諫官抓住把柄，最終身敗名裂的還是他自己。