任霄
我一直認(rèn)為,語(yǔ)文之所以是“美的化身”,在于它流淌在字里行間的情感。無(wú)論是什么課文,它們?cè)诮探o學(xué)生知識(shí)、技能的同時(shí),也會(huì)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響,使他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)感恩,懂得珍惜生命,擁有同情心與善良心,擁有責(zé)任感和使命感。
可是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。前段時(shí)間,我上《 爸爸的花兒落了 》這一課。課前,我做了大量的準(zhǔn)備:反復(fù)閱讀作者林海音的相關(guān)作品,精心設(shè)計(jì)每一板塊的教學(xué)內(nèi)容……試圖讓學(xué)生感受課文中“爸爸”綿綿的愛(ài)意和英子的成長(zhǎng)歷程,體悟字里行間淡淡的憂傷。然而教學(xué)過(guò)程并不順利,我甚至聞到了令人痛心的味道:學(xué)生在談?wù)摗鞍职帧辈〈睬皣谕羞@一情節(jié)時(shí),臉上帶著漫不經(jīng)心的笑;當(dāng)我讓他們概括故事情節(jié)時(shí),居然有人用“爸爸掛了”這樣的語(yǔ)句,并且還得到少數(shù)學(xué)生的喝彩。當(dāng)時(shí)我真的非常難過(guò):這些孩子也不能說(shuō)他們品德出了什么問(wèn)題,但是對(duì)于這樣一篇能夠勾起人們普遍情感的文章,他們?yōu)楹尉图げ黄鹦撵`的任何浪花呢?為什么他們就缺失這樣的一種悲憫情懷呢?由此,我想起以前教魯迅的《 故鄉(xiāng) 》,談到對(duì)中年閏土的感受時(shí),有學(xué)生不僅沒(méi)有任何的同情,甚至還喊出“六個(gè)孩子啊,怪不得那么窮”,引起周?chē)瑢W(xué)的哄笑。類似的例子還有很多。
不可否認(rèn),當(dāng)今社會(huì)上的一些調(diào)侃文化烙印在了學(xué)生的心靈。但是,作為一名語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有把書(shū)教到學(xué)生的心里,沒(méi)有給他們真正滋養(yǎng)心靈的東西,這樣的教學(xué)就是失敗的。于是,我開(kāi)始從自身的教學(xué)查找原因,發(fā)現(xiàn)主要是學(xué)生與文本、與作者之間沒(méi)有建立起有效的溝通橋梁,他們之間的對(duì)話出現(xiàn)了斷裂現(xiàn)象。學(xué)生的閱歷、生活經(jīng)歷決定了他們閱讀的高度,這樣的高度不足以讓他們走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。那么,如何才能培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷,讓他們能走進(jìn)文本呢?我重新調(diào)整了教法。
1.創(chuàng)設(shè)情境,深情導(dǎo)入
好的教學(xué)情境可以為學(xué)生、作者、文本之間的溝通架設(shè)一座堅(jiān)實(shí)的橋梁,使得他們之間實(shí)現(xiàn)真正的碰撞。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,可以調(diào)動(dòng)多種手段進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè),特別是在導(dǎo)入環(huán)節(jié),要盡可能地把學(xué)生帶入文本的氛圍里。
在給第二個(gè)班上課伊始,我做了如下導(dǎo)入:播放崔京浩演唱的歌曲《 父親 》——包含深情的旋律把學(xué)生帶入了對(duì)父愛(ài)親情的回憶之中。當(dāng)他們聽(tīng)完后還沉浸在回憶之中時(shí),我配上樂(lè)曲《 夜的鋼琴曲 》朗誦了詩(shī)歌《 父愛(ài) 》:“有一種嚴(yán)厲的愛(ài),總要在子女成為頂梁柱后才變得柔軟。父愛(ài),那是一片避雨的屋檐,一堵?lián)躏L(fēng)的厚墻,一方小船依靠的堅(jiān)實(shí)偉岸,一座樹(shù)木生長(zhǎng)的大山……”在憂傷的鋼琴曲中,我動(dòng)情的朗誦再一次引領(lǐng)學(xué)生走近了父親,用心去回憶點(diǎn)滴的父愛(ài)??吹剿麄冞€在遐思的神情,我順勢(shì)導(dǎo)入新課:“生活賜予我們的,不只是歡聲笑語(yǔ),還有離別惆悵,甚至是磨難艱辛,假若父親不幸成了生活中匆匆的過(guò)客,我們又當(dāng)如何去面對(duì)他留下的模糊背影?小英子用她挺起的雙肩告訴我們答案。讓我們一起走進(jìn)林海音的《 爸爸的花兒落了 》,一起感受流淌其中的父愛(ài)深情,凝視英子那雙堅(jiān)強(qiáng)的雙眸。”
通過(guò)這樣的情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生很快進(jìn)入了文章的氛圍之中,從他們充滿同情的目光中,我感受到他們?yōu)橛⒆邮ジ赣H而痛惜,這為下一步的學(xué)習(xí)打好了基礎(chǔ)。
2.濃情品讀,走進(jìn)文本
要讓學(xué)生真正走進(jìn)文本,我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生品讀文字、感受文字是一個(gè)非常重要的途徑。在梳理了情節(jié)之后,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀,以下是教學(xué)片段。
師:爸爸為什么不來(lái)參加我的畢業(yè)典禮呢?請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文第4~11段,可以從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析他此時(shí)此刻的想法。
(學(xué)生默讀,圈點(diǎn)勾畫(huà))
師:下面請(qǐng)大家談?wù)勛约旱目捶ò伞?/p>
生:“笑笑”說(shuō)明爸爸是怕我擔(dān)心,強(qiáng)忍病痛對(duì)我微笑,怕我擔(dān)心他的病情。
生:“他把臉轉(zhuǎn)向墻那邊,舉起他的手,看那上面的指甲”說(shuō)明爸爸已經(jīng)病得很重了。
師:為什么這就說(shuō)明爸爸得病很重了?他為什么看他的指甲?
生:我覺(jué)得爸爸是不想讓女兒看見(jiàn)他痛苦的神情,不想讓女兒看見(jiàn)他的淚。
師:是啊,同學(xué)們都能感受到爸爸的內(nèi)心世界了。你們想,此刻他在心里會(huì)對(duì)英子說(shuō)什么呢?
生:英子,對(duì)不起,爸爸不是不想去,實(shí)在是爸爸沒(méi)辦法啊。
師:是啊,不能參加女兒的畢業(yè)典禮可是又不能告訴孩子真話,爸爸內(nèi)心真是經(jīng)受痛苦的煎熬啊。最后,他留給英子的話又是什么意思呢?他若是敞開(kāi)心扉對(duì)英子說(shuō),他會(huì)怎么說(shuō)呢?
生:英子啊,你年紀(jì)還小,爸爸就要離開(kāi)你了,沒(méi)了爸爸,你一定要變得堅(jiān)強(qiáng)啊。
生:英子,爸爸對(duì)不起你,爸爸走了以后,你要勇敢地承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)啊。
……
學(xué)生完全沉浸在病床前囑托的悲痛情緒之中,說(shuō)者動(dòng)容,聽(tīng)者凄然,或埋頭筆記,或凝神沉思,完全進(jìn)入了文字里,與作者的感情產(chǎn)生了共鳴。此刻,學(xué)生似乎就是爸爸或英子,或者英子就是自己的親人、朋友,我從他們的眼睛里讀到了同情和感動(dòng)。
3.勾連拓展,走進(jìn)生活
經(jīng)過(guò)充分的品讀之后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不是完全沒(méi)有悲憫之心,也不是完全沒(méi)有生活體驗(yàn),而是以往沒(méi)有被激發(fā),沒(méi)有被調(diào)動(dòng)。若是引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生的生命意識(shí)、生活意識(shí)就會(huì)得到激發(fā),他們的體驗(yàn)也會(huì)隨之而來(lái)。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該把他們的視線引出象牙塔,帶領(lǐng)他們走進(jìn)生活的另一個(gè)角落,直面生活的不幸與苦難。要使他們明白,生活里不僅有幸福與歡笑,在很多地方還有貧困、悲傷和痛苦值得他們?nèi)リP(guān)注,由此喚醒他們的責(zé)任意識(shí)和悲憫情懷,從而學(xué)會(huì)感受愛(ài),理解愛(ài),更懂得如何去愛(ài)。
為了進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生的思維,我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié):① 說(shuō)說(shuō)父親的另一面。父愛(ài)如山,可是你可曾體察父愛(ài)背后的艱辛,體會(huì)父親的無(wú)奈與艱難,把你看到的說(shuō)給我們聽(tīng)。② 把目光投向社會(huì),生活對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)絕非易事,把你所見(jiàn)到的令人心酸的人或事告訴我們。這樣的拓展環(huán)節(jié)目標(biāo)非常明確,旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),觸動(dòng)他們因社會(huì)的喧囂與浮華而鈍化的心靈。
通過(guò)這一課的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生漸漸發(fā)生了變化,他們對(duì)文字的品讀更深刻了,心中更有愛(ài),筆下也更有感情了??傊@樣的教學(xué)設(shè)計(jì),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的悲憫情懷,也可以說(shuō)是契合了語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。
(作者單位:隆安縣第三中學(xué),廣西 隆安,532799)