一般認(rèn)為，哥白尼的日心學(xué)說(shuō)將人類帶到了近代科學(xué)的入口處。但是，初期的日心說(shuō)極不完善，由于無(wú)法回答一些有悖常識(shí)的難題，從而使人難以信服。諸如：地球如果每時(shí)每刻不停轉(zhuǎn)動(dòng)的話，為什么沒(méi)有形成一股持續(xù)不斷的東風(fēng)？上拋或下落的物體為何沒(méi)有向西移動(dòng)等等。跟許多新生事物一樣，盡管是真理，但這一體系亟須強(qiáng)有力的學(xué)說(shuō)支持。

在后來(lái)者當(dāng)中，丹麥天文學(xué)家第谷·布拉赫的探索精神實(shí)在令人感動(dòng)。他對(duì)各種天象進(jìn)行了幾近發(fā)瘋的觀測(cè)和記錄，這些翔實(shí)資料和精確數(shù)據(jù)凝結(jié)了他30年的心血。然而，遺憾的是第谷擁有出色的觀察能力，卻不具備一流的分析素養(yǎng)，精于觀測(cè)卻疏于分析，最終未能有所建樹(shù)。不過(guò)，第谷培養(yǎng)了一位杰出弟子，開(kāi)普勒是從老師那厚厚的資料堆中哼著小曲兒走出來(lái)的，他帶來(lái)了不起的成就——行星運(yùn)動(dòng)三定律，這是牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的前奏。日心學(xué)說(shuō)正是經(jīng)過(guò)開(kāi)普勒、伽利略等人的不斷完善，才真正釋放出巨大的影響力來(lái)。

如果說(shuō)觀察和實(shí)驗(yàn)是科學(xué)的軀體，那么分析就是科學(xué)的靈魂。