到新加坡參加亞洲兒童圖書節(jié)，周六和當?shù)氐膱D畫書作家阿果一起主持了一個親子工作坊，工作坊的主題是：和孩子一起講故事、寫故事、畫故事。來參加工作坊的有四個孩子和他們的父母，還有十來個成年人。四個孩子一個是女孩，三個是男孩，年齡分別是四、五、六、七歲不等。這些成年人有的是幼教工作者，有的是童書作者或者童書出版人。工作坊的形式很開放，首先由我和阿果分別跟大家講如何編故事、如何將故事畫下來。接下來是實例操作——家長和孩子一起創(chuàng)編一個故事，并把它們畫下來，變成一本有封面、封底和六個頁碼的圖畫故事書。最后的環(huán)節(jié)是大家圍坐在一起，分享各自創(chuàng)編的故事。為了便于操作，我們歸定了故事的開頭：“一只小動物出門去散步，撿到了一顆種子……”至于是什么小動物、撿到了什么種子、后來發(fā)生了什么事情，都可以自由發(fā)揮。

三個小時很快過去了，大家都有收獲：每個人都做出了一本自編自畫的圖畫書，包括我自己。

大家圍坐在一起分享各自的故事。

第一個分享的是四歲的小女孩。她站在椅子上，翻動自己的圖畫書，向我們講述她寫的故事，她的媽媽偶爾做點補充，以便更準確地傳達她的意思。

她的故事是這樣的：一天，一只小兔子出門去散步，撿到了一顆種子。小兔子把種子吞下去，種子從小兔子的屁股里滾出來，變成了一串奇奇怪怪的數(shù)字。

小女孩為那些奇怪的數(shù)字涂上了鮮艷的顏色，五顏六色的數(shù)子仿佛在跳舞。

第二個分享的是五歲的小男孩。這是一個瘦瘦的小男孩，是爸爸帶他來的，在工作坊進行的整個過程中，小男孩一直依偎在爸爸的手臂上，顯得特別脆弱。中途不知道為什么事情還哭了一會兒鼻子，但哭泣的過程也是無聲的，不像一般頑皮的孩子那樣邊哭鬧邊叫喊。

這個瘦瘦的小男孩的故事是這樣的：一天，小熊貓出門去散步，撿到了一顆種子。小熊貓把種子種在草地上，長出了一棵竹子，竹子又高又直，一直伸進云朵里。小熊貓沿著竹子爬上云朵，在云朵里找到了小鳥的家，和小鳥成為了朋友。小熊貓就一直留在小鳥的家里。

當他說到小熊貓一直留在小鳥的家里的時候，我的心“咯咚”了一下——我覺得這個孩子雖然依偎在爸爸的手臂上，但他內(nèi)心是一個孤獨的孩子。

第三個分享的是六歲的小男孩。這個孩子進門時手里就拿著一個塑料做的玩具扳手，在我和阿果講課的過程中，他將自己的塑料扳手想像成一把手槍，不時朝我們瞄準。他一會兒象一條泥鰍一樣滑落到地毯上，一會兒象只小貓一樣藏在椅子底下，還時不時因為響應(yīng)我們的講述而打斷我們的話，他沒有一刻是安靜的。

這個調(diào)皮男孩的故事是這樣的：

一天，鱷魚出門去散步，看見鱷魚來了，河邊的兔子、青蛙和其他小動物都逃走了。鱷魚撿到了一顆種子。鱷魚把種子扔進河里。河里長出了一間小房子。青蛙、兔子和其他小動物看見河里的房子都很好奇，跑到房子里來看。當他們打開房門的時候，發(fā)現(xiàn)有一個愛心PARTY正在等著他們，桌子上還有一個心形的大蛋糕，party當然是鱷魚舉行的……

聽著他的故事，我心想：這個調(diào)皮的男孩多么渴望能交到朋友啊！

七歲的小男孩第四個分享他的故事。這孩子是個小學生，他一直認真地坐在椅子上聽我們講課，眼神專注。他也認真地完成了他的作業(yè)。

他的故事是這樣的：一天，小貓出門去散步，小貓撿到了一顆種子，他把種子種子地里。天下雨了。種子發(fā)芽了，長出了一棵美麗的櫻桃樹。

這孩子按部就班，四平八穩(wěn)地完成了作業(yè)。

孩子們的故事分享完之后，是大人們講述自己創(chuàng)作的故事。大人們的故事當然比孩子們的更復雜和曲折一些。

有的通過故事表達了深刻的人生道理。比如一個畫家的故事是這樣的：

一只猴子出門去散步，他撿到了一顆種子。他把種子種下來，天天盼望種子發(fā)芽?？墒?，種子遲遲沒有發(fā)芽，他的情緒從興奮、期待，到無聊、煩躁，最后他失望了，他決定不再等待了?？墒?，就在他準備離開這顆種子的時候，他聽見地下有一個聲音說：“別走，再等一會兒……”過了一會兒，從地里爬出來了一只小烏龜。原來這顆種子是一個烏龜?shù)?。小猴子幸虧多等了一會兒，等到了一個好朋友。

有的設(shè)置了懸念，故事結(jié)束的時候引發(fā)孩子思考，尋找答案。比如一個幼兒教師的故事是這樣的：

青蛙媽媽煩惱極了——她有一個、兩個、三個“？”。有一天，青蛙媽媽找到了一顆種子，她把種子種在池塘里，池塘里長出了三片荷葉。三只小青蛙坐在荷葉上，開心地唱歌。現(xiàn)在，青蛙媽媽的煩惱沒有了。青蛙媽媽當初有什么問題呢？原來她的問題是三個孩子沒有荷葉做小床。

在工作坊結(jié)束的時候，我對大家的故事作了簡單的點評，首先肯定了每一個人的創(chuàng)作，但我也表示，我最喜歡的還是四歲小女孩的故事。四個孩子的故事各不同相，但基本上反映了孩子的認知與成長的一些規(guī)律。越小的孩子心靈的世界越自由，越具有想象力。她的故事不像其他三個孩子的故事一樣有“意義”，卻相當有“意思”，充滿了游戲精神。

對于創(chuàng)造故事來說，有意義其實是容易的，包括成年人故事中的那些懸念和哲理，其實都是可以學習得來的。因為我們從小接受的教育中，無論是文學故事、還是知識的學習和對世界的認知，我們知道每樣東西、每件事情都具有“意義”和“價值”，我們也習慣了從事件后面去發(fā)現(xiàn)意義與價值。沒有“意義”卻是難得的。這說明孩子在放飛想像的時候，心靈世界是無限自由的，她享受的是創(chuàng)造故事本身的快樂。而且也惟有以心靈的自由為前提，人才可能有真正的創(chuàng)造。

我的點評也引發(fā)了家長和老師們的討論：我們究竟應(yīng)該如何去教育兒童？如何在傳授知識與技能、培養(yǎng)孩子的理性思維和道德情感的同時，又給予孩子心靈世界的充分自由，保護孩子的想象力和創(chuàng)造力。

今天的教育就如同一顆種子。種什么種子，將種子種在哪里，這是值得我們每一個成年人思考的重大問題。

（原載《湯素蘭的童心世界》）