彭雪

[摘 要]當(dāng)前我們正處在一個特殊的圖像時代，在這個時代里，圖片或者圖像這類視覺符號相較于文字的傳導(dǎo)更能夠激發(fā)人們的思考與聯(lián)想。作為一個區(qū)別于傳統(tǒng)電影形式的特殊圖像新媒介，微電影不僅給高校思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)，同時也為高校思想政治教育提供了更為有效的新的契機。

[關(guān)鍵詞]圖像時代；微電影；思想政治教育

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）06 — 0127 — 02

以紙媒、網(wǎng)絡(luò)、廣告、電視電影等為代表的文化媒體，尤其是影像傳播，在處于圖像時代的今天，為人類輸送了各式各樣的視覺符號。這些視覺符號在一定程度上影響著人們的思維方式和價值觀念。隨著“微時代”的來臨，微電影以其自身快速、便捷的特點在2012年的電影產(chǎn)業(yè)中迅速崛起，在2013年也大放異彩。而近兩年來，微電影的崛起為高校思想政治教育提供了契機和宣傳渠道，同時也為高校思想政治教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

一、 微電影的內(nèi)涵與特點

（一）微電影的內(nèi)涵

2011年，一部《老男孩》徹底掀開了中國“微電影”走向主流媒體的序幕。就其內(nèi)涵而言，很多專家也有不同角度的詮釋。

“中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授胡克對微電影的概念這樣解釋：一是微電影比影院電影有更高程度的自由化；二是概念定義應(yīng)打破審查、發(fā)行、評論等各種形式的限制。”〔1〕

亦有不少學(xué)者認(rèn)為微電影僅僅是廣告商們的“營銷噱頭”，而學(xué)者于燕枝將微電影作了分類，旨在擴大微電影的內(nèi)涵。她指出：“很多人把微電影等同于‘廣告片式的電影。這嚴(yán)重縮小了微電影的內(nèi)涵。”〔2〕

由此可見，我們已經(jīng)不能僅僅將微電影看作是簡單的“廣告”，微電影承載了一定的文化內(nèi)涵，比傳統(tǒng)形式的電影形式更加自由。我們在地鐵里、電視里、網(wǎng)絡(luò)上，尤其以手機為代表的便捷媒體終端上，都能發(fā)現(xiàn)并觀看各式各樣的微電影，而它已然已經(jīng)滲透入人們的日常生活中。

而在高校的大學(xué)生，更容易接觸到微電影。他們更熟識網(wǎng)絡(luò)，能更快的接收來自媒體終端的直接輸出。微電影本身可以承載思想政治教育的內(nèi)容，對人們的價值觀念和思想動向因此微電影對高校思想政治教育有著不可忽視的影響。

（二）微電影作為大學(xué)生思想政治教育新載體的特點

1. 擁有方便快捷、擴散性極強的傳播渠道

我們知道，微電影的制作成本通常都比較低，是因為微電影不像主流電影那樣有1.5至2個小時的時長，有的微電影甚至只有五分鐘。但是微電影可以在這短短的幾分鐘里創(chuàng)造出故事性極強的影像。正因為“微”的特點，使得微電影的擴散性極強。在以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的終端上，比如手機，平板電腦，家用電腦和公共播放媒介，亦或是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的各種軟體平臺上，比如MSN，QQ，貼吧，論壇或各大視頻網(wǎng)站中，隨處可見微電影的身影。這些微電影不僅可以讓我們投入其中，甚至可以無限量轉(zhuǎn)發(fā)和轉(zhuǎn)載。讓微電影的擴散速度和擴散范圍進(jìn)一步增強。

2. 互動性和娛樂性一體的思想政治教育新載體

微電影之所以可以作為思想政治教育的新載體，源于它和主流電影或其他的影視文化一樣有著一定的價值觀導(dǎo)向的作用。有的學(xué)者認(rèn)為，“大眾傳播媒介是政治社會化的非同尋常的手段，它在思想政治教育中將發(fā)揮越來越重要的作用?！薄?〕科技的發(fā)展使得人們對于電視、電影投入的關(guān)注愈來愈多，這類以影像為主的傳播媒體在人們的政治文化生活中占有重要的地位，它們不僅可以影響人們的思維方式，也影響著人們對于政治和文化的敏感度。也有的學(xué)者認(rèn)為，“它可以通過在銀幕上、屏幕上塑造出的許多鮮明的藝術(shù)形象去感染人、陶冶人、教育人，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生追求特定的價值目標(biāo)，樹立人生理想等問題?！薄?〕微電影和其他影視媒體利用光合影的結(jié)合，突出人的主觀感受，反作用于人的精神世界。加之微電影的互動性與娛樂性一體，極大的沖擊著人們的內(nèi)心感受。微電影的迅速崛起為高校思想政治教育提供了快捷方便的嶄新載體。

二、 微電影對高校思想政治教育帶來的機遇和挑戰(zhàn)

（一）新形勢下大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

黨的十七大報告指出“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素?！?、“要積極發(fā)展新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，堅持正確導(dǎo)向、弘揚社會正氣。”〔5〕

中央文件的內(nèi)容和微時代的來臨更加預(yù)示著微電影這類影像符號的責(zé)任愈來愈重。尤其是在大學(xué)生思想政治教育中的地位也愈來愈明顯。由此拓寬大學(xué)生思想政治教育的渠道和視角對于發(fā)展壯大高校思想政治教育的教學(xué)隊伍具有重要意義。

（二）微電影給高校思想政治教育帶來的思考

1.微電影給高校思想政治教育帶來的機遇

首先，微電影可以提高高校思想政治教育課的實效性。微電影“微”的特點不僅便于其在網(wǎng)絡(luò)中的傳播，也可以作為教學(xué)內(nèi)容在課堂上體現(xiàn)。列寧曾說，“電影具有在精神上影響群眾的非凡能力?！薄?〕 高校應(yīng)當(dāng)充分利用優(yōu)秀的微電影資源，將優(yōu)秀的微電影納入高校思想政治教育課的課堂中來，創(chuàng)設(shè)特殊的課堂情境，用視覺符號刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

其次，微電影可以幫助高校大學(xué)生培養(yǎng)和完善人格。微電影和其他主流電影一樣，通過光和影的結(jié)合，影像更加能夠激發(fā)學(xué)生的道德情感和理想信念。而微電影在其短短的幾分鐘內(nèi)，情節(jié)跌宕起伏，更沖擊學(xué)生內(nèi)心的情感。

最后，微電影可以幫助大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。在筷子兄弟的《父親》的作品中，筷子兄弟結(jié)合音樂和影像旨在訴說父親在我們生活和人生中的無私奉獻(xiàn)和默默指引，將父親“山”的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。這給大學(xué)生很大的想象空間，也可以通過這樣一部微電影，改變對家庭對長輩的態(tài)度。在這一方面，微電影做了一個非常好的行為范例。我們一直都在討論新型媒體的職責(zé)是什么，我認(rèn)為，新型媒體就是要給大眾作為一個標(biāo)準(zhǔn)的道德行為范例，微電影的職責(zé)也恰恰在此。所以，優(yōu)秀的微電影作品必須要符合道德行為規(guī)范，并指導(dǎo)電影受眾也加入規(guī)范道德行為的行列隊伍中去。

2.微電影給高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

微電影的廣泛傳播不僅為高校思想政治教育工作提供了新的契機，也給高校思想政治教育工作帶來了不小的挑戰(zhàn)。

首先，由于微電影的制作成本較低和國家對于微電影的監(jiān)管力度并不比主流電影，這就直接導(dǎo)致了微電影的泛濫，優(yōu)秀的微電影作品就很少。許多色情、暴力和觸動道德底線的微電影層出不窮，更有為了商業(yè)利益的人，利用微電影傳播過度奢侈消費，突出過分物質(zhì)的觀念。這種低素質(zhì)低制造的微電影一旦面世不僅不利于微電影產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，對高校思想政治教育工作也帶來了不小的影響與沖擊。很多大學(xué)生在這些泛濫的微電影中，可能就會受到物質(zhì)化和拜金化的觀念的影響和掌控。更有甚者，將微電影制作的情緒化和片面化，這都不利于微電影的發(fā)展。微電影的發(fā)行和傳播本身就應(yīng)當(dāng)以大眾為受眾，和主流電影一樣，微電影也要做“大眾的微電影”。

其次，由于微電影發(fā)展的特殊性，導(dǎo)致現(xiàn)在微電影的商業(yè)氣息過于濃重。這就是很多人提到的微電影就是“加長版廣告”的原因所在，過分的商業(yè)炒作會讓高校大學(xué)生抵觸微電影，這是微電影在2011年騰飛之后，在2012年發(fā)展受阻的最主要的原因。例如，各大汽車廠商或是服裝品牌，寶馬、雅詩蘭黛、東風(fēng)起亞等等這些企業(yè)投資拍攝的微電影，主題模糊，內(nèi)涵空洞，全片都在宣揚品牌和產(chǎn)品。這樣的作品不僅阻礙微電影的發(fā)展，也容易對大學(xué)生造成價值觀的誤導(dǎo)。

最后，多元化發(fā)展的微電影可能對大學(xué)生的世界觀產(chǎn)生沖擊。部分微電影為了追求感官刺激，傳播虛無主義。這對大學(xué)生的影響是巨大的，集中影響了大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、擇偶觀念和日常的人際交往。有學(xué)者認(rèn)為，微時代的網(wǎng)絡(luò)德育主題和主流網(wǎng)絡(luò)德育主題是一場輿權(quán)博弈，“微時代，輿權(quán)博弈的參與方不僅是社會群體，個人化的輿權(quán)博弈借助網(wǎng)絡(luò)匯合成為一支最為洶涌的力量，干擾、抗衡著主流輿論導(dǎo)向，那些喜歡新鮮、刺激而認(rèn)知辨別能力尚未健全的大學(xué)生極易因盲目追隨而導(dǎo)致其價值偏離和行為失范?！?〔7〕因此，在圖像時代中，微電影如何適應(yīng)主流電影，如何融入主流文化是微電影在未來怎樣發(fā)展創(chuàng)新的主要障礙問題。

三、 創(chuàng)造優(yōu)秀微電影作品 推動高校思想政治教育

（一）加強對微電影的監(jiān)管力度

相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強對微電影的監(jiān)管力度，要從微電影的發(fā)型方面著手。要禁止低俗化的，對社會風(fēng)氣會造成消極影響的微電影的發(fā)行。而對于優(yōu)秀的，弘揚主旋律的微電影，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)合理幫助這類優(yōu)秀影像作品的發(fā)行以及宣傳，避免優(yōu)秀的作品因為不正當(dāng)競爭無法面世等問題。從源頭控制微電影的泛濫，加大監(jiān)管力度是最有效的辦法。另外完善微電影的文化產(chǎn)業(yè)，讓微電影朝著健康有序的方向發(fā)展，要讓微電影發(fā)展成為高校思想政治教育的有力武器和有效載體。

（二）提高微電影的文化內(nèi)涵

要防止微電影的內(nèi)容低俗化，努力提高微電影的文化內(nèi)涵。樹立主流價值觀和健康的審美觀，迎合大眾主流品味。杜絕虛無主義，享樂主義以及觸動道德底線的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中。這不僅有利于微電影的健康發(fā)展，對于高校思想政治教育也有著非凡的教育意義。另外，高校要豐富微電影的深層次文化內(nèi)涵，微電影題材要多樣化，內(nèi)容要賦予其豐富的時代精神和民族精神。拒絕簡單粗暴，誤導(dǎo)大學(xué)生將“以人為本”與個人享樂主義的含義混淆。微電影的文化內(nèi)涵要從民族精神和時代精神方面著手，大力弘揚主旋律教育。與此同時，微電影也要關(guān)注人民生活，聚焦社會熱點，做寫實題材的微電影也是微電影走進(jìn)民間，走近大學(xué)生生活的基本準(zhǔn)則。

（三）在高校建立微電影的思想政治教育陣地

微電影要在高校建立思想政治教育陣地，將優(yōu)秀的微電影融入到普通教學(xué)中和學(xué)生的文娛活動中去，并加以鞏固和自身不斷內(nèi)化。學(xué)?？梢越y(tǒng)一組織學(xué)生集體觀看優(yōu)秀的，有一定主流價值導(dǎo)向的微電影，但同時也要加固對理論課的學(xué)習(xí)，將理論和微電影體驗教學(xué)有效結(jié)合，可以讓學(xué)生加深對理論知識的理解。還有重要的一點就是要注重學(xué)生的成才教育“我們應(yīng)有針對性地對大學(xué)生進(jìn)行成才教育，引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識成才的文化環(huán)境和內(nèi)在條件，認(rèn)識到各個人生階段的特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們走立志成才的道路?！薄?〕

由此可見，高校應(yīng)當(dāng)利用微電影作為思想政治教育的渠道和手段正確引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀、審美情趣等，為高校思想政治教育注入新鮮的血液。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕 高一然.“新潮影像：微電影命名與形態(tài)”學(xué)術(shù)研討會綜述〔J〕.電影藝術(shù)，2012，（04）.

〔2〕 于燕枝.微電影：媒介融合的新作〔J〕.新聞愛好者，2012，（05）.

〔3〕 王瑞蓀.比較思想政治教育學(xué)〔M〕.北京：高等教育出版社，2008.

〔4〕 姜思哲，付珊，趙杰. 影視文化對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的影響和對策〔J〕.教書育人，高教論壇，2010，（02）.

〔5〕 胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告〔M〕.北京：人民出版社，2007.

〔6〕 中國社科院文研所文論室編.列寧論文學(xué)和藝術(shù)〔M〕.北京：人民文學(xué)出版社，1983.

〔7〕吳小英.微時代視閾中高校網(wǎng)絡(luò)德育困境及對策〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育，2011，（02）.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>