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      基于“跨文化”與“跨學(xué)科”話語體系建構(gòu)設(shè)想

      2013-04-29 16:01:34張婷
      教育界·下旬 2013年6期
      關(guān)鍵詞:農(nóng)林院校課程教學(xué)改革跨文化

      張婷

      【摘 要】基于“跨文化”與“跨學(xué)科”話語體系建構(gòu)的農(nóng)林院校外國語文類專業(yè)課程教學(xué)改革,應(yīng)該在看到農(nóng)林院校自然科學(xué)學(xué)科背景的基礎(chǔ)上,堅持跨文化、跨學(xué)科的精神,在堅持語言文學(xué)課程教學(xué)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)新、開拓思路,完善整個教學(xué)與研究的言說方式,構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的話語體系,達(dá)到實際培養(yǎng)復(fù)合型人才和外向型人才的目標(biāo)。

      【關(guān)鍵詞】農(nóng)林院校 語言文學(xué)專業(yè) 課程教學(xué)改革

      1 四川農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語文類專業(yè)與課程概述

      四川農(nóng)業(yè)大學(xué)是國家重點建設(shè)的“211工程”大學(xué),與國內(nèi)許多農(nóng)林院校一樣,一方面是包含有農(nóng)、理、工、醫(yī)、文、法、管理、藝術(shù)等學(xué)科門類的綜合性大學(xué),一方面又具有強烈的生物科技與農(nóng)業(yè)學(xué)科的背景。在這樣的院校里,涉及外國語文的專業(yè)和課程必然與一般的綜合性大學(xué)和專業(yè)學(xué)校有比較大的區(qū)別。由于農(nóng)林院校的教學(xué)活動帶有很強的實證科學(xué)研究色彩與很直接的應(yīng)用性,所以外國語文相關(guān)專業(yè)與課程的教學(xué)活動在一定程度上與學(xué)校的教學(xué)活動風(fēng)格有關(guān)聯(lián),也比較強調(diào)實踐與應(yīng)用。另外,由于生源多數(shù)具有高中理科背景,在課程教學(xué)中面對的學(xué)生主要來自于農(nóng)、理、工等學(xué)科,所以學(xué)生的思維習(xí)慣與接收方式也有其鮮明的特色。以下根據(jù)四川農(nóng)業(yè)大學(xué)的實際情況分英語專業(yè)及其主要課程、漢語言文學(xué)專業(yè)及其涉及外國語文的課程加以敘述。

      1.1英語專業(yè)及其主要課程概述

      我校英語專業(yè)除了“培養(yǎng)具有扎實語言基礎(chǔ)知識、語言基本技能和寬廣知識面,具有良好的思想道德素質(zhì)、文化藝術(shù)素質(zhì)、教師職業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì),具有獲取和運用知識的能力、獨立分析與解決問題的能力、一定的學(xué)術(shù)研究能力、實踐和創(chuàng)新能力,能嫻熟運用英語、現(xiàn)代教育理論和教育技術(shù)從事教育、翻譯、管理與研究等工作的應(yīng)用型復(fù)合型英語人才”之外,還在實際的課程培養(yǎng)方案與教學(xué)活動中重視應(yīng)用性的課程設(shè)計及其教學(xué)。

      1.2 漢語言文學(xué)專業(yè)及其外國語文類課程概述

      我校漢語言文學(xué)專業(yè)以培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的、具有現(xiàn)代意識的、具備漢語言文學(xué)素質(zhì)及漢語言交際、寫作、審美、公關(guān)等實際能力的復(fù)合型人才為培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)生畢業(yè)后去向一方面是繼續(xù)攻讀漢語言文學(xué)及相關(guān)專業(yè)的研究生,另外更多的是進(jìn)入了各級各類學(xué)校、機關(guān)、政府、企事業(yè)單位從事教師、文秘、公關(guān)、外交、編輯、記者、文化宣傳、公務(wù)員等工作。自2002年設(shè)置漢語言文學(xué)專業(yè)以來,至今已培養(yǎng)了近5000名本、??飘厴I(yè)生。

      我校漢語言文學(xué)專業(yè)涉及外國語文的課程主要是兩門,一是“外國文學(xué)”,另一門是“比較文學(xué)概論”。以“比較文學(xué)概論”課程為例,這門課程設(shè)置在第六學(xué)期,也就是三年級下期,正是學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實踐與最后一次暑期社會實踐之前。除開比較文學(xué)本身的學(xué)科理論的學(xué)習(xí)與對世界文學(xué)發(fā)展比較史的粗略了解之外,本課程還著力于培養(yǎng)學(xué)生的“跨文化”與“跨學(xué)科”意識。因為在農(nóng)業(yè)學(xué)科背景下的中文專業(yè)學(xué)生,在學(xué)習(xí)外國語文類課程時首先要有“跨文化”的意識,在成長為復(fù)合型人才的培養(yǎng)要求下,應(yīng)當(dāng)有“跨學(xué)科”的意識,而“比較文學(xué)概論”課程的學(xué)理背景剛好有利于培養(yǎng)學(xué)生的這兩種意識。

      1.3 農(nóng)林院校外國語文類專業(yè)與課程的共通性特點

      根據(jù)我校的實際情況,結(jié)合一般農(nóng)林院校的辦學(xué)特點,總結(jié)出這類院校外國語文相關(guān)專業(yè)與課程的共通性特點有三:

      一、課程教學(xué)比較注重實踐,實踐活動往往又依托學(xué)校的學(xué)科背景特色,一方面有助于培養(yǎng)實際動手能力較強的復(fù)合型人才,一方面卻也面臨著培養(yǎng)不同思維模式習(xí)慣的挑戰(zhàn)。眾所周知,在偏向農(nóng)學(xué)的高等學(xué)校里,自然科學(xué)研究與自然科學(xué)類課程的教學(xué)是主要的教學(xué)與研究工作內(nèi)容。自然科學(xué)的實證性、客觀性、重視數(shù)據(jù)與邏輯等要求深入學(xué)生的思維模式,這固然為語文類課程的教學(xué)帶來一些好處,比如學(xué)生有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砹?xí)慣等,但是同時也對強調(diào)審美、感覺、主觀領(lǐng)會、人文主義的文學(xué)思維產(chǎn)生了不利的影響。

      二、在學(xué)校的大環(huán)境下,教師與學(xué)生總體的涉外意識不強,所以外國語文類專業(yè)課程的教學(xué)必須要立足于培養(yǎng)“跨文化”的意識方可開展得好。我校的涉外活動很多是在技術(shù)層面展開,在技術(shù)層面的外事交流并不需要太強的跨文化意識??茖W(xué)語言本來是相通的,而社會和人文的交流更需要對語言文化的差異性與互補性有充分的認(rèn)識。

      三、在復(fù)合型人才培養(yǎng)的大背景下,跨學(xué)科意識對外國語文相關(guān)專業(yè)課程的教學(xué)至關(guān)重要??鐚W(xué)科的思維方式有助于學(xué)生全面、科學(xué)地掌握各方面的知識與技能,從更寬和更全的視角來看待問題。

      2 基于“跨文化”與“跨學(xué)科”話語體系建構(gòu)的改革設(shè)想

      2.1教學(xué)中的元語言意識

      課程教學(xué)語言可以被視為一種元語言(meta-language),根據(jù)功能語言學(xué)的觀點,語言的六大功能中就有“元語言功能”。所謂元語言功能必須基于一種前提,也就是人的精神活動如果要表達(dá)出來,成為一種意義的傳遞,能且僅能夠通過語言來實現(xiàn)。于是,當(dāng)語言本身既是“表征”又是“被表征”的時候,這種語言就成為了一種元語言。

      而中西方的許多基礎(chǔ)概念范疇不盡相同,那么需要教師有高度的元語言意識來展開對理論和時間的“言說”活動。例如在文學(xué)領(lǐng)域,我國古代文論談?wù)撘饩?、風(fēng)骨、清峻等范疇,而西方卻講模仿、崇高、凈化等名。這就需要我們展開元語言層面上的自我對話,建立在現(xiàn)代分析語言的邏輯上,繼承中西方的不同傳統(tǒng)中的語言和文化遺產(chǎn),呈現(xiàn)在我們的教學(xué)活動中。

      2.2教學(xué)中的“跨文化”意識

      所謂“文化”“就其已經(jīng)展開的層面而言,可以是物質(zhì)、精神及其產(chǎn)品以及習(xí)俗、行為等所有的表現(xiàn)形態(tài)”。不同的國家的人,肯定在這種表現(xiàn)形態(tài)上有著巨大的差異。除了在語言哲學(xué)和語言技術(shù)上的元語言意識之外,我們還需要努力研究屬于意識形態(tài)、存在方式、民俗傳統(tǒng)和全球化新形態(tài)下的文化差異。首先是肯定和承認(rèn)多樣性,并在文化相互尊重的立場上展開跨文化交際。我們一方面必須在教學(xué)活動中拋棄狹隘的民族主義偏執(zhí),另一方面又必須堅持自身文化的獨特性,在辯證統(tǒng)一二者的基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化復(fù)興。

      2.3教學(xué)中的“跨學(xué)科”意識

      教學(xué)中的“跨學(xué)科”意識是指主動運用交叉學(xué)科的知識與理論,全面綜合地分析問題,并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,全方面地思考問題,一方面寬口徑地接納不同的文化和思維方式,一方面擴大自己的知識面和培養(yǎng)多方面的能力。

      “跨學(xué)科”首先要堅持寬容、創(chuàng)新、批判的思維方式。只有兼容并包、富于挑戰(zhàn)精神才能推動教學(xué)互長,創(chuàng)造新的知識增長點和學(xué)術(shù)上的突破點。其次必須反對牽強附會,任意比附邏輯上不相干、內(nèi)涵上不相聯(lián)系的表面相似性,而是深入分析研究問題,努力尋找不同角度的切入點,運用不同知識領(lǐng)域的思維范式,全面、科學(xué)、周全、創(chuàng)新地解決問題。

      3 農(nóng)林院校的學(xué)科背景特色與外國語文課程教學(xué)改革

      3.1 以話語建構(gòu)促進(jìn)教學(xué)改革

      要想在農(nóng)林院校推進(jìn)外國語文課程教學(xué)改革,理想的切入點就是構(gòu)建一套符合實際的話語體系。前文已從元語言、跨文化、跨學(xué)科等角度進(jìn)行了敘述。實際建立可操作的模式,首先應(yīng)該建立一套既符合語言文學(xué)研究與教學(xué)的言說體系,又能借鑒理學(xué)、工學(xué)等學(xué)科門類語言精練、邏輯分析嚴(yán)密科學(xué)的方式,擺脫過去僅憑主觀感覺的教學(xué)方法,科學(xué)、精確地展開包括課堂教學(xué)、教材編撰、實踐教學(xué)、論文指導(dǎo)等教學(xué)工作的規(guī)范性言說體系,使學(xué)生不拋棄嚴(yán)謹(jǐn)精確的自然科學(xué)思維模式下,潛移默化地接受文學(xué)審美、文化互通、藝術(shù)熏陶的語言文學(xué)的思維優(yōu)勢,成為全面的復(fù)合型人才。

      3.2 培養(yǎng)具有“跨文化”與“跨學(xué)科”意識的教學(xué)團隊,以“跨文化”與“跨學(xué)科”意識引導(dǎo)學(xué)生

      作為教師,我們自己首先就要堅決在團隊中樹立和培養(yǎng)自己的跨越意識,一方面豐富自身的知識,構(gòu)建開放性的全面的知識體系,鍛煉多角度、敢于創(chuàng)新、敢于批判的靈活思維模式。另一方面還要堅持用跨文化交際視角建設(shè)團隊,打造一支外向型、寬視野的教師隊伍。

      作為教學(xué)活動基本單位的系室、課程組、教研室等單位,應(yīng)該定期就相關(guān)的學(xué)術(shù)話題和動態(tài)進(jìn)行集體研究、討論與交流,開闊視野、相互促進(jìn)、提高水平。作為教師個人應(yīng)該堅持學(xué)習(xí),一方面在自身專業(yè)領(lǐng)域深化研究并爭取把研究成果轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)成果,另一方面努力擴大知識面,豐富自己并有益于學(xué)生的全面發(fā)展。

      4 結(jié)語

      基于“跨文化”與“跨學(xué)科”話語體系建構(gòu)的農(nóng)林院校外國語文類專業(yè)課程教學(xué)改革,應(yīng)該堅持跨越精神,因地制宜、結(jié)合實際調(diào)整思路,在堅持課程教學(xué)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)新、開拓思路,完善整個教學(xué)與研究的言說方式,構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的話語體系,達(dá)到實際培養(yǎng)復(fù)合型人才和外向型人才的目標(biāo)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]四川農(nóng)林大學(xué)本科人才培養(yǎng)方案,2012.

      [2]王曉路 等.文化批評關(guān)鍵詞研究. 北京: 北京大學(xué)出版社,2007.

      [3]趙彥春.語言學(xué)的哲學(xué)批判. 重慶: 重慶出版社,2004.

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