陸榮斌

我一直認(rèn)為，在丁榮泉身上存在著濃郁的文人畫(huà)情結(jié)。從其碩士論文開(kāi)始，幾年時(shí)間里，他撰寫(xiě)并發(fā)表了多篇專(zhuān)題研究文人畫(huà)的論文。這些文章溯其源流，激賞巨匠和佳構(gòu)；哀其式微，廓清誘因和困境；冀其振興，尋索路徑和前景，在當(dāng)時(shí)均產(chǎn)生較大影響，國(guó)內(nèi)多家大型專(zhuān)業(yè)期刊都紛紛予以轉(zhuǎn)載。

及至去歲冬月，在榮泉畫(huà)室的圍爐旁深談并細(xì)細(xì)品賞其書(shū)畫(huà)近作后，我發(fā)現(xiàn)他遠(yuǎn)不只是文人畫(huà)的研究者，他已然是一位胸有大志又極富才情的書(shū)畫(huà)家了。

1987年我們從湖南師大畢業(yè)，不知是天意還是榮泉自己深思熟慮的選擇，在張家界，一待就是二十多年。那里的風(fēng)景固然美麗，但遠(yuǎn)離城市的喧囂，耐住大山的寂寞，是需要某種理想或是信念支撐的。榮泉的安然，或許就是因?yàn)樵趶埣医绲拇笊嚼铮衅淞秩?、煙霞之?lè)的原由。

“長(zhǎng)期待在山里，耐得住嗎？”我問(wèn)。

“畫(huà)山水還是要接點(diǎn)地氣的?！睒s泉微笑著、淡淡地回答。

好一個(gè)“接地氣”，當(dāng)年荊浩隱居洪谷，范寬常住終南，石濤搜盡奇峰，賓鴻十上黃山，莫不是到大自然中“接地氣”——對(duì)景造意、寫(xiě)山真骨，最終“自立家法”的。這正是一個(gè)成熟畫(huà)家所必備的生活基礎(chǔ)，也是山水畫(huà)創(chuàng)作方法的至理。

“十年面壁圖破壁”， 榮泉“接地氣”也是要圖“破壁”的。

屈指算來(lái)，榮泉“面壁”近三十年，在識(shí)見(jiàn)、功夫上都已顯出“破壁”之勢(shì)。

率先突破的是書(shū)法，好像是一夜之間，他仿佛參透了毛筆、墨汁和宣紙之間的堂奧，有一種蛻變的快意，書(shū)法至此始入佳境，并撰文破譯了千古不易的筆法之謎（《筆法探微——論八面出鋒》），正可謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！保簞③模┢陂g讀了多少書(shū)，臨了幾家帖，翻了多少畫(huà)冊(cè)，拜過(guò)哪些名師大家，自不必言說(shuō)，惟天知地知他自己知。

其次是理論，榮泉研究的是文人畫(huà)，文人畫(huà)是傳統(tǒng)哲學(xué)、文學(xué)、書(shū)法、藝術(shù)的綜合體，榮泉近年的文論，就是從文化生態(tài)的角度分析了五四以來(lái)傳統(tǒng)文化的缺失與文人畫(huà)的式微，呼吁畫(huà)界予以重視和反思，切中時(shí)弊又頗具啟發(fā)意義。

繪畫(huà)實(shí)踐的突進(jìn)也是必然，書(shū)法底子厚了，學(xué)識(shí)視野寬了，畫(huà)自然上來(lái)了。觀其山水畫(huà)作，雄奇縱逸，氣韻生動(dòng)，造型功力強(qiáng)，既不離傳統(tǒng)，又自成一格。以其兩幅張家界寫(xiě)生為例，構(gòu)圖極為大膽，奇險(xiǎn)幽峻的峰巒仿佛橫空而出，鋪滿畫(huà)面，但滿而不塞，氣勢(shì)磅礴，不讓宋人之氣象。用筆上，從張家界地質(zhì)地貌的獨(dú)特性出發(fā)，勾、皴、點(diǎn)、染各種技法因需而用，因勢(shì)而出，并不拘泥于一家一法，這正是苦瓜和尚激賞的創(chuàng)作境界：“夫畫(huà)者，形天地萬(wàn)物也，舍筆墨其何以形之哉！墨受于天，濃淡枯潤(rùn)隨之，筆操于人，勾皴烘染隨之?！薄胺菬o(wú)法也，無(wú)法而法，乃為至法。”

與書(shū)法和國(guó)畫(huà)山水相比，榮泉的速寫(xiě)更顯露才情，最初看到他的風(fēng)景（山水）速寫(xiě)時(shí)，我有一種吃驚的感覺(jué)，這哪里是速寫(xiě)，分明就是一幅皴法講究，用筆有致、到位的山水畫(huà)??！老樹(shù)、竹籬、房舍、山石、峰巒等景物經(jīng)過(guò)他的處理后，真正的源于生活，高于生活，成為一幅幅極具觀賞性的藝術(shù)品。

榮泉好了得，背靠奇峰大山，獨(dú)得天地之靈氣，正當(dāng)是才思泉涌、佳構(gòu)疊出之時(shí)。