鄒荔娟

摘 要：在高考詩詞題型的命制中，鑒賞古詩詞中的形象是常規(guī)題型。如何正確引導(dǎo)學(xué)生掌握解讀古詩詞形象的方法，以提高學(xué)生古詩詞形象的鑒賞能力，應(yīng)是擺在廣大語文教師面前的重要課題之一。

關(guān)鍵詞：古詩詞；意境；鑒賞能力

古詩詞中的形象，就是以語言為手段而創(chuàng)造的藝術(shù)形象，也稱文學(xué)形象。既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指古詩詞中所描寫的融合了詩人思想情感的意象與物象。鑒賞古詩詞，離不開對(duì)形象的把握。只有準(zhǔn)確抓住詩詞中藝術(shù)形象的特征，認(rèn)真品味其間蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，才能真正理解作者的思想感情。在高考詩詞題型的命制中，鑒賞古詩詞中的形象是常規(guī)題型，是非常重要的著眼點(diǎn)。因此，探究合理的教學(xué)方法以提高學(xué)生古詩詞形象的鑒賞能力，已是擺在廣大語文教師面前的一項(xiàng)重要課題。

一、領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵豐富的情感要以意象為切入點(diǎn)

別林斯基說過：“詩的本質(zhì)就在于給不具形的思想以生動(dòng)的、感性的、美麗的形象?！痹姼枋闱檠灾镜幕締挝皇且庀?，抓住了意象這個(gè)切入點(diǎn)，我們就能夠與古詩人產(chǎn)生感情上的共鳴。可見，意象是詩人主觀情志的具象載體。引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞中所選用的特定意象的含義，無疑是找到了一把解讀詩詞意蘊(yùn)的金鑰匙。

例如：古典詩詞中的“柳”這一意象常常與離情相關(guān)聯(lián)。柳者，留也，取其諧音；“柳枝依依”“條條有情”，取其形容。故古人離別時(shí)總愛折柳相送，寄表以柳相留，眷戀不舍之意，因此“柳”帶有傷離別的意味?！对娊?jīng)·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”；李白《洛城聞笛》中的“此曲聲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”；王維《送元二使安西》中的“渭城渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”；柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡鹊?。讀著這些詩句，不要什么詮釋，我們就仿佛置身于無邊的柳海，沉浸在溢滿詩篇的離愁別緒之中。而當(dāng)我們明白柳等意象的典型寓意時(shí)，幾乎無須再做過多的解釋，我們便可直接把握詩詞的旨意了。

“松梅竹菊”是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操?！皻q寒，然后知松柏之后雕也?！笨鬃佑盟蓸鋪硐笳鞴轮蹦秃钠犯瘛！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”王安石用梅花寄托高潔的品格及凌雪傲霜堅(jiān)強(qiáng)之意?！蔼?dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”王維用竹子比擬君子的品德修養(yǎng)，如堅(jiān)守自我的氣節(jié)。“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！痹∮镁栈ū憩F(xiàn)追求隱逸、不隨流俗、堅(jiān)貞不屈的品格。這些詩句中的特定意象是滲透著詩人情感的客觀物象，它既是變化的物象，也是情景交融的形象。因此，抓住這些“形象”是領(lǐng)會(huì)詩歌情感內(nèi)涵的前提和關(guān)鍵。

二、把握神貌各異的人物形象要知人論世

詩歌是詩人主觀情感的產(chǎn)物，詩人的人生經(jīng)歷、性格特點(diǎn)以及所遭遇的時(shí)代，都會(huì)在他的詩作中刻下深深的烙印，比如戰(zhàn)亂時(shí)期，詩人反映的社會(huì)一般會(huì)涉及動(dòng)亂給百姓帶來的災(zāi)難、詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度等。因此，鑒賞古詩詞中人物形象時(shí)，應(yīng)該全面了解作者生活的時(shí)代和環(huán)境，與他們心意相通，做到知人論世。例如：

杜荀鶴的《山中寡婦》“夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避征徭。”作者寫這首詩時(shí)，正值唐朝末年，朝廷上下，軍閥之間，連年征戰(zhàn)，造成“四海十年人殺盡”（《哭貝韜》），“山中鳥雀共民愁”（《山中對(duì)雪》）的悲慘局面，給人民帶來極大的災(zāi)難。統(tǒng)治階級(jí)的各種賦稅就像一張大網(wǎng)，人民根本無法逃避，這種殘酷把已經(jīng)處在水深火熱中的人民推向了更大的深淵。了解了詩作的寫作背景后，我們便不難分析詩中寡婦的形象：這首詩生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)被戰(zhàn)亂奪走丈夫，孤苦一人逃進(jìn)深山，在破茅屋中棲身度日，顯得蒼老枯槁的婦女形象?！吧街泄褘D”的形象把統(tǒng)治階級(jí)吃人的本質(zhì)揭示得淋漓盡致，渲染了一種濃郁的悲劇氛圍，使讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的人民同情之至，對(duì)統(tǒng)治者產(chǎn)生巨大的怨憤。

陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”作者寫這首詩時(shí)，當(dāng)時(shí)在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上幽州臺(tái)，慷慨悲吟，寫下了這首詩。知道了詩作的寫作背景后，便不難分析詩中所塑造的詩人自我形象：本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國無門而異常孤獨(dú)苦悶的封建士大夫形象。

三、體味景情并茂的意境要展開聯(lián)想和想象

“意”，作者的情感；“境”，作者創(chuàng)設(shè)的圖景、情境，由景物形象（意象）構(gòu)成?！耙饩场本褪亲髡咄ㄟ^豐富的想象將思想感情與生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。王國維曾這樣評(píng)價(jià)過意境：“語言明白如話，而言外有無窮之意”，就告訴我們意境能給人留有想象的余地?！跋胂笫抢斫獾某岚颉保虼?，教學(xué)古詩詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩詞中的景物形象，仔細(xì)體味，通過聯(lián)想、想象領(lǐng)略其營造的意境，從而準(zhǔn)確“入情”。例如：

一直被人們所稱道的王維《使至塞上》中的兩句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！睂懗隽嗽娙诉M(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。如果僅就字面去解釋，沒有什么韻味。但只要你展開想象，十個(gè)字就會(huì)構(gòu)成了四個(gè)景點(diǎn)：“大漠”“長河”“孤煙”“落日”，給人以北方曠遠(yuǎn)、荒涼的感覺。葉圣陶先生也說過：“在想象中睜開眼睛來，看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很，景物只選了四樣，大漠、長河、孤煙、落日便傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。”詩人就是通過這兩句詩把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景物的描繪中，達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中前三句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，作者僅選了秋天荒野中具有典型意義的九種事物就刻畫了一幅絕妙的深秋晚景圖，這幅蕭瑟凄涼的秋景圖渲染出了悲涼的氣氛，學(xué)生一旦走進(jìn)了這個(gè)意境，就能深深地體味到羈旅游子的孤寂愁苦之情。另外，杜甫的《漫成一首》：“江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿烏聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥刺鳴?！表f莊的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！睖赝ン薜摹渡躺皆缧小罚骸半u聲茅店月，人跡板橋霜?！钡榷际侵档梦覀兘柚?lián)想和想象，設(shè)身處地理解詩詞意境，進(jìn)而加深對(duì)詩詞內(nèi)容的理解，從而獲得審美享受的。

總之，古詩詞鑒賞一直是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，而形象鑒賞是高考古詩詞鑒賞中的常規(guī)題型。因此，正確引導(dǎo)學(xué)生掌握解讀古詩詞形象的方法，應(yīng)是高中語文古詩詞教學(xué)的關(guān)鍵。從高考出發(fā)，以一種全新的教學(xué)模式和更加科學(xué)的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞鑒賞能力，應(yīng)是現(xiàn)代高中語文教師不可推卸的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫圣梅.以意象為切入點(diǎn)把握詩歌情感.學(xué)問·現(xiàn)代教學(xué)研究，2009（5）.

[2]歐合忠.淺談詩歌意境欣賞之教學(xué).科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2011（9）.

（作者單位 福建省莆田第八中學(xué)）