聶翰賢

高中語(yǔ)文教材（人教版）必修一《鴻門(mén)宴》中有這樣一句話(huà)：“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玨以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)?！标P(guān)于加點(diǎn)句的句式特點(diǎn)，有三種說(shuō)法：定語(yǔ)后置句、主謂句、狀語(yǔ)后置句。

一、定語(yǔ)后置句

現(xiàn)代漢語(yǔ)，定語(yǔ)一般在中心詞之前；文言文的定語(yǔ)，有的在中心詞之前，有的在中心詞之后。文言文用在中心詞之后的定語(yǔ)，通常較長(zhǎng)。為了使語(yǔ)句流暢，往往在定語(yǔ)后面用個(gè)結(jié)構(gòu)助詞“者”聯(lián)系，或者在中心詞與后置定語(yǔ)之間用個(gè)結(jié)構(gòu)助詞“之”聯(lián)系。原文格式是“中心詞+（之+）定語(yǔ)+者”，翻譯時(shí)應(yīng)該調(diào)整為“定語(yǔ)+的+中心詞”格式。

“人馬燒溺死者甚眾”（《赤壁之戰(zhàn)》），這個(gè)定語(yǔ)（“燒溺死”）后置句，應(yīng)該翻譯成“（曹軍）被燒死淹死的人馬很多”，譯文通暢。

“蚓無(wú)爪牙之利”，筋骨之強(qiáng)”（《勸學(xué)》），這句用“之”作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志，應(yīng)翻譯為“蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)壯的筋骨”，譯文也通暢。

再看我們要辨析的句子，按照前面對(duì)定語(yǔ)后置句的分析，數(shù)詞“三”做全句的定語(yǔ)，“舉所佩玉玨以示之者”是“者”字結(jié)構(gòu)做定語(yǔ)中心語(yǔ)，“者”字在這里為結(jié)構(gòu)助詞，依附于動(dòng)詞性詞組“舉所佩玉玨以示之”之后，與之構(gòu)成名詞性的“者”字結(jié)構(gòu)，表示“……的情形”。既然是定語(yǔ)后置句，那么翻譯的時(shí)候應(yīng)把后置的定語(yǔ)放到定語(yǔ)中心語(yǔ)前面，翻譯為“多次舉起所佩帶的玉玨示意項(xiàng)王（殺死沛公）的情形”或“舉起所佩帶的玉玨多次示意項(xiàng)王（殺死沛公）的情形”，很明顯，譯文是不通順的，并且與上下文銜接不暢。

二、主謂句

《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中對(duì)主謂句是這樣定義的：主謂句是由主謂短語(yǔ)形成的單句。什么是主謂短語(yǔ)？由主語(yǔ)和謂語(yǔ)兩部分組成，兩部分之間是陳述和被陳述的關(guān)系，也就是主謂關(guān)系。

主謂句在文言文中并不是特殊句式，而是一種常見(jiàn)句式。按照前面對(duì)主謂句的分析，數(shù)詞“三”活用為動(dòng)詞，做全句的謂語(yǔ)，“舉所佩玉玨以示之者”作主語(yǔ)，“者”字在這里為語(yǔ)氣助詞，放在句中，起提頓舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。翻譯為“舉起所佩帶的玉玨向項(xiàng)王示意（殺死沛公）好幾次”，與上下文的銜接問(wèn)題解決了，數(shù)詞活用為動(dòng)詞在語(yǔ)法上也是成立的，但譯文不太通順。

三、狀語(yǔ)后置句

在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，狀語(yǔ)是謂詞性偏正短語(yǔ)里的修飾語(yǔ)，介詞結(jié)構(gòu)一般放在動(dòng)詞或形容詞之前作狀語(yǔ)。在古代漢語(yǔ)里，介詞結(jié)構(gòu)少數(shù)放在動(dòng)詞前或形容詞前作狀語(yǔ)，多數(shù)放在動(dòng)詞或形容詞后作補(bǔ)語(yǔ)，這種語(yǔ)法現(xiàn)象就是介詞結(jié)構(gòu)后置，也就是狀語(yǔ)后置。原文格式是“主語(yǔ)+謂語(yǔ)+（+賓語(yǔ)）補(bǔ)語(yǔ)（介賓短語(yǔ)）”，翻譯時(shí)，應(yīng)把后置的介詞結(jié)構(gòu)調(diào)前，成為“主語(yǔ)+狀語(yǔ)（介賓短語(yǔ)）+謂語(yǔ)（+賓語(yǔ)）”。

“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”（《出師表》），這里的介賓短語(yǔ)“于南陽(yáng)”，作謂語(yǔ)“耕”的補(bǔ)語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)該調(diào)整到謂語(yǔ)“耕”的前面，作狀語(yǔ)，這句應(yīng)翻譯成“我本來(lái)是個(gè)平民百姓，自己在南陽(yáng)耕種田地”，譯文通暢。

再看我們要辨析的句子，按照前面對(duì)狀語(yǔ)后置句的分析，數(shù)詞“三”做舉的狀語(yǔ)，“者”字在這里也是語(yǔ)氣助詞，放在句中，起提頓舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。譯文有如下幾種：

“范增屢次對(duì)項(xiàng)王使眼色，又再三舉起所佩帶的玉玨示意項(xiàng)王（殺死沛公），項(xiàng)王默默地沒(méi)有反應(yīng)?！保ā段难晕碾p色詮解》，云南大學(xué)出版社）

“范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起所佩帶的玉玨示意項(xiàng)王（殺死沛公），項(xiàng)王（卻）沉默著沒(méi)有反應(yīng)?！保ā陡咧形难晕淖g注及賞析》，長(zhǎng)春出版社）

“范增多次給項(xiàng)王使眼色，又接連三次舉起所佩帶的玉玨示意項(xiàng)王（殺死沛公），項(xiàng)王（卻）默默地沒(méi)有反應(yīng)?！保ㄆ胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修一《教師教學(xué)用書(shū)》，人民教育出版社）

“范增屢次用眼色示意項(xiàng)王，多次舉起所佩的玉玨暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王默不作聲，沒(méi)有反應(yīng)?！保ㄎ陌讓?duì)照《史記》，中央民族大學(xué)出版社）

上述譯文大致相同，數(shù)：屢次，多次；目：名詞用作動(dòng)詞，使眼色，示意，暗示；所佩：“所”字結(jié)構(gòu)做定語(yǔ)；以：連詞，表目的；之：代詞，代項(xiàng)羽；者：句中語(yǔ)氣助詞，表提頓；三：非確指數(shù)詞，表虛數(shù)，譯為再三、多次（人民教育出版社的《教師教學(xué)用書(shū)》譯為“接連三次”，值得商榷）。尤其在句式上，都把“三”提到了“舉”（舉起）前面，譯文文從字順，又和上下文銜接緊密，應(yīng)為對(duì)“舉所佩玉玨以示之者三”句式的最佳解釋。

綜上所述，“舉所佩玉玨以示之者三”在文言句式上，應(yīng)為狀語(yǔ)后置句。

作者單位：湖南省隆回縣第二中學(xué)（422200）