沈顯航

教學工作之余，我抽時間精心研讀了盧志文校長的《今天我們怎樣做教育》一書。書中盧校長用睿智風趣的語言敘述了他二十幾年的教學經驗與實踐思考，諸如怎樣做教師、怎樣和學生說話、怎樣讓人生充滿意趣、今天我們怎樣做教師等方面闡述了自己精辟的觀點，他非凡的智慧，執(zhí)著的追求，獨到的見解，震撼著我的心靈。特別是《今天我們怎樣做教師》給了我很大的觸動。

一、要正確認識教師職業(yè)

教師職業(yè)是使人類和自己都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動去實現(xiàn)自己的人生價值，并在創(chuàng)造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。我認為這是最恰當?shù)年P于教師職業(yè)的定義。我們天天說“為孩子的終身發(fā)展奠定基礎”。光為孩子設計美好人生，我們自己的人生你去設計了嗎？所以我們教師應該像朝霞，照亮別人的同時也要展示自身的絢麗。也就是成就學生的同時要成就教師自我。而“成就自我”要求教師要認識到自己工作的意義和價值，要樹立起“奮發(fā)有為”的思想，要有一種付出的心態(tài)和踏實的態(tài)度，要擁有不斷學習超越舊我的態(tài)度，要有“求真務實”的研究精神，堅定不移地走科研興教之路。

二、要正確認識自己

作為一名教師，不能把許多的問題都歸結到別人和領導的身上，是金子定會發(fā)光，是玫瑰總能開放，關鍵是怎樣正確認識自己的問題。作為一名一線教師，我們要正確認識自己：自己的優(yōu)勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致，如何彌補自己的缺點。比如聽了一節(jié)匯報課或公開課后，有的老師會發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)化的教學新理念，以及其中存在的問題和弊端，有的老師卻會感覺大家差不多，或僅挑些皮毛問題，或根本沒有什么感覺。這就驗證了“內行看門道，外行看熱鬧”這句話。說明兩者之間已經有了很大的距離。

今天我們做教師，不光要給孩子滿分，還要讓孩子滿意，使孩子滿足。在這個過程中，教師要“樂于奉獻、敏于學習、勤于思考、勇于實踐、善于總結”。把我們自己豐富的思想和有意義的實踐，形成科學的文字，讓學生知道，讓學生得益。我想學生一定會喜歡你，孩子一定服你的氣。我們也才會收獲到職業(yè)的快樂。

三、正確認識教育科研

教師有雙重快樂：育人和科研。要做一個科研型的教師，就必須把眼睛瞄準我們身邊的教育教學現(xiàn)象和我們要面對的孩子。這才是真正的教育科研！教育科研的前沿是科學。對絕大多數(shù)的教師而言，最缺乏的就是學習。我們每天都在大聲疾呼孩子多讀書，讀好書，而作為教師的我們往往卻一句沒有時間就搪塞過去了。當坐在臺下聆聽教育專家將教育分析得頭頭是道時，才感覺自己好似井底之蛙一般。所以學習應該是教師專業(yè)化成長過程中最重要的環(huán)節(jié)，也是教育科研中重要途徑。

四、正確認識教學效率不等式

教育教學過程中有許多東西值得我們去反思和總結。盧志文校長提出的提高教學效率的五個“遠大于”；微觀學習過程中的三個“不等于”；科學訓練過程中的“六個度”……。都是我們平時根本就沒深思過的問題。更嚴重的是我們不知道如果不明白這些道理教學效率就會低下。

舉一個例子，微觀學習過程中的三個“不等于”。

第一，“講”不等于“懂”。我們常常是“以講為懂”的，以為課上滿時間講，課外搶時間講，講完以后就認為孩子懂了。其實不然，“講”和“懂”之間隔著非常遙遠的距離。由“講”到“懂”必須以孩子主動地“學”為橋梁。沒有這個橋梁，“講”不可能變?yōu)椤岸薄?/p>

第二，“懂”不等于“會”

我們上完課總是問孩子，聽懂了嗎？孩子說懂了，我們便會露出幸福又滿足的神情。其實，懂只是淺層次的，那僅僅是信息的輸入。我們不能以“懂”為滿足。由“懂”到“會”，必須以孩子科學地“習”為橋梁！“習”是“練習”的習，“學而時習之”的習！

第三，“會”不等于“通”

“通”是融會貫通，舉一反三。由““會”到“通” ，也有橋梁，那就是孩子的“悟”！就以考試為例，如果我們以“會”為“通”。我們就降低了一個層次。孩子不可能越過考試經常設的那些陷阱?，F(xiàn)實中，主動地“學”，科學地“習”，獨立地“悟”，這都是從孩子的維度說的，所以學生是主體！“講”不等于“懂”，“懂”不等于“會”，“會”不等于“通”，這是從教師的維度說的。這個過程中教師是主導！教師的主導作用不能削弱，學生的主體地位不能動搖，這并不矛盾。

以上就是我讀完盧志文校長的《今天怎樣做教育》后的一點不成熟的感想。最后套用這樣一句話作為結尾：“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！?/p>