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      關(guān)于建筑與哲學(xué)觀的通信

      2013-05-13 09:57:14黃定坤
      重慶建筑 2013年6期
      關(guān)鍵詞:建筑系哲學(xué)觀東南大學(xué)

      顧孟潮同志:

      您4月29日信和葉樹(shù)源①教授的書(shū)(《建筑與哲學(xué)觀》)都收到。我非常高興地知道您在東南大學(xué)的講課很成功!

      遵囑寫了封致葉樹(shù)源教授的信,現(xiàn)附呈請(qǐng)審閱。如您認(rèn)為可以,就請(qǐng)您轉(zhuǎn)寄葉教授。麻煩您了。

      此致

      敬禮!

      錢學(xué)森

      1996年5月7 日

      注釋:

      ①葉樹(shù)源,1914年生于福州,畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系,教授,1997年在臺(tái)灣逝世。

      附:顧孟潮1996年4月29日信

      尊敬的錢老:

      您好!首先祝您節(jié)日好! .

      這里匯報(bào)一下,我在您指導(dǎo)下于東南大學(xué)建筑系開(kāi)設(shè)建筑哲學(xué)課的簡(jiǎn)單情況。東南大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、系領(lǐng)導(dǎo)十分重視您關(guān)于我國(guó)高等建筑院校要開(kāi)建筑哲學(xué)課的想法。為此4月25日還專門舉行了由何立權(quán)副校長(zhǎng)授予我“東南大學(xué)兼職教授”的儀式,并在講課這一周由建筑系建筑歷史和理論教研室的朱光亞教授協(xié)助我,因此開(kāi)課很順利,4月22-26日,專門安排了一周開(kāi)建筑哲學(xué)課的時(shí)間,作為研究生選修課。

      同學(xué)們報(bào)名學(xué)建筑哲學(xué)很踴躍,原計(jì)劃20人左右,最后只好限在35人。學(xué)習(xí)的熱情很高,每次聽(tīng)課者達(dá)七八十人,教室座無(wú)虛席。晚間7-9時(shí)討論時(shí),直到9時(shí)半同學(xué)們還不愿意散去。這說(shuō)明開(kāi)這門課程是必要的、及時(shí)的,已受到了普遍的歡迎。而且有幾個(gè)學(xué)校老師聽(tīng)說(shuō)我開(kāi)此課后,也紛紛要求我去他們學(xué)校講建筑哲學(xué)。我采取專題講座,結(jié)合對(duì)話討論,留論文作業(yè)的方法。這次先后講了導(dǎo)論篇、價(jià)值篇、例說(shuō)篇和紀(jì)念性建筑,擬下次安排本體篇、方法篇、文獻(xiàn)篇及工業(yè)建筑四講。待晚些時(shí)候我再將建筑哲學(xué)講稿送您指正。

      這次發(fā)信同時(shí),給您寄了一本葉樹(shù)源老先生著的《建筑與哲學(xué)觀》一書(shū)。葉樹(shù)源老先生1914年生于福州,畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系,與張縛、劉光華等先生為前后期同學(xué)(詳見(jiàn)閆亞寧寫的簡(jiǎn)況),后獻(xiàn)身于臺(tái)灣建筑教育事業(yè)。該書(shū)為他的設(shè)計(jì)實(shí)踐與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的薈集,對(duì)我開(kāi)設(shè)建筑哲學(xué)課頗有啟發(fā),加之葉先生本人熱心祖國(guó)建筑教育,又得知您對(duì)建筑哲學(xué)的重要性十分關(guān)心,甚為感動(dòng)。他決定將其書(shū)版權(quán)獻(xiàn)給母校,能對(duì)故土與師長(zhǎng)有所回饋。而且他向東南大學(xué)建筑系主任王國(guó)梁教授表達(dá)了希望錢老您能對(duì)他的書(shū)給予指示一二,寫幾句話,可否?托我轉(zhuǎn)請(qǐng)教您。鑒于葉老的誠(chéng)懇和熱心海峽兩岸建筑文化交流的背景,特向您請(qǐng)示采取何種方式,可否對(duì)葉樹(shù)源先生的懇請(qǐng)作某些表示。此意當(dāng)否,請(qǐng)您指正。

      敬禮!

      顧孟潮

      1996年4月29 日

      葉樹(shù)源教授:

      我非常感謝您賜尊著《建筑與哲學(xué)觀》,我讀后深受啟示!我只是建筑科學(xué)技術(shù)的外行人,現(xiàn)在下面講點(diǎn)讀后所思,向您請(qǐng)教:

      1.我想尊作實(shí)際是闡明了建筑是什么,建筑與人的關(guān)系,對(duì)建筑空間所應(yīng)具備的效果也界定了。因此與其講這是建筑的哲學(xué)觀,不如說(shuō)此書(shū)是講建筑科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)理論,真正的建筑學(xué)。按我對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的理解,這是基礎(chǔ)理論層次的學(xué)問(wèn)。

      2.在基礎(chǔ)理論層次下面的一個(gè)層次是技術(shù)性的科學(xué),即工程技術(shù)所需要的直接指導(dǎo)性學(xué)問(wèn)。在建筑科學(xué)技術(shù)部門,這就是現(xiàn)在人們稱為“建筑學(xué)”的學(xué)問(wèn),以及城市科學(xué)等。

      3.在建筑科學(xué)技術(shù)部門再下一個(gè)層次的、第三層次的學(xué)問(wèn),那就是設(shè)計(jì)構(gòu)造具體的建筑了,即建筑設(shè)計(jì)。

      4.在建筑科學(xué)技術(shù)部門,除了這三個(gè)層次的學(xué)問(wèn)外,還應(yīng)該有個(gè)總的概括:對(duì)建筑用什么指導(dǎo)思想,唯心主義?唯物主義?辯證唯物主義?歷史唯心主義?歷史唯物主義?

      這門學(xué)問(wèn)才是真正的建筑哲學(xué)。

      此致

      敬禮!

      錢學(xué)森

      1996年5月7 日

      注釋:

      ①此信系對(duì)葉樹(shù)源教授生前愿望的答復(fù)。信中錢學(xué)森提出“什么才是真正的建筑哲學(xué)”,認(rèn)為建筑哲學(xué)是對(duì)三個(gè)層次的總概括,是建筑的指導(dǎo)思想。

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