晏子應(yīng)該反省

秦海

春秋時(shí)齊國(guó)的晏子有這樣一個(gè)為人傳頌的故事：晏子手下有個(gè)叫高繚的人，跟隨晏子三年，但突然有一天，晏子把他辭退了。晏子左右的人覺(jué)得奇怪，說(shuō)高繚跟隨您三年，又沒(méi)犯什么過(guò)錯(cuò)，怎么把他辭退了呢？晏子說(shuō)：“我是個(gè)不時(shí)會(huì)犯過(guò)錯(cuò)的人，需要有人及時(shí)指正。可高繚在我身邊三年，從未指出過(guò)我的過(guò)失，所以我才辭退他?！?/p>

有人撰文，贊揚(yáng)晏子的見識(shí)和辭退高繚的做法，以此規(guī)勸那些不求有功但求無(wú)過(guò)，缺乏直言進(jìn)諫勇氣的人；更希望人們——當(dāng)然主要是官員——學(xué)習(xí)晏子的自知之明，時(shí)時(shí)警惕和糾正自己的不足。

筆者看了晏子辭退高繚的故事，對(duì)晏子的做法不以為然。高繚三年不曾指出晏子的任何過(guò)失，晏子應(yīng)該從自身進(jìn)行反省。

唐太宗李世民是公認(rèn)的中國(guó)歷史上最開明、最明智的帝王，其開明、明智主要表現(xiàn)在鼓勵(lì)、歡迎、獎(jiǎng)勵(lì)臣下指出自己的過(guò)錯(cuò)，并虛心接受，所以才出現(xiàn)了像魏征這樣敢于進(jìn)諫的直臣。魏征入唐前曾在隋煬帝朝中做官，就沒(méi)有直言敢諫的名聲，何以到了李世民朝中就有了呢？

另有一個(gè)叫裴矩的人，在隋煬帝時(shí)代，對(duì)隋煬帝阿諛?lè)畛?，頗被視為“佞臣”。入唐到了李世民朝中，也敢于大膽直言，贏得了直臣的好評(píng)。司馬光針對(duì)裴矩的變化說(shuō)：“君明臣直。裴矩佞于隋而直于唐，非其本性有變也?！彼鍩蹍拹褐毖裕峋匾郧酝镀渌?；唐太宗鼓勵(lì)直言，裴矩也就敢實(shí)話實(shí)說(shuō)了。

如果晏子勇于反省自己，鼓勵(lì)和號(hào)召屬下指出自己的過(guò)失，高繚會(huì)跟他三年而不發(fā)一言嗎？退一步說(shuō)，高繚最初一年無(wú)所建言，若晏子此時(shí)給他黃牌警告，高繚還會(huì)繼續(xù)沉默嗎？恐怕會(huì)多少有所作為了。

清朝的乾隆皇帝在位六十年，這六十年連同他的爺爺康熙皇帝在位的六十一年，被一些史家捧為“盛世”。他們自然也是“圣主”了?？汕∵@個(gè)“圣主”，就無(wú)人敢輕易指出他的過(guò)失。他曾多次巡游江南，嚴(yán)重勞民傷財(cái)。大才子紀(jì)曉嵐曾就此委婉規(guī)勸，乾隆竟勃然大怒，呵斥紀(jì)曉嵐說(shuō)：“看你有點(diǎn)文采，才任用你；但你不過(guò)是‘倡優(yōu)一樣的人，哪里有你說(shuō)話的資格！”“倡優(yōu)”者，賣藝賣唱的歌伎一樣的人，地位十分低下。紀(jì)曉嵐嚇得趕緊閉嘴，從此再也不敢亂說(shuō)亂動(dòng)了。有個(gè)非“倡優(yōu)”的大臣也曾就此進(jìn)諫，說(shuō)“有人”對(duì)多次巡游江南不以為然。乾隆立即厲聲追問(wèn)：“你說(shuō)‘有人，請(qǐng)問(wèn)這是誰(shuí)人？”這大臣嚇得只好連說(shuō)自己罪該萬(wàn)死。面對(duì)這樣的帝王，誰(shuí)還敢指出他的過(guò)失呢？當(dāng)然只有歌功頌德，至少是什么也不說(shuō)了。

晏子還不至于像乾隆帝這樣，況且他也不是帝王。但只要不是聞過(guò)則喜，只要不是歡迎批評(píng)，只要不是主動(dòng)征求對(duì)自己的批評(píng)，屬下也就不敢冒昧指出他的過(guò)失了。

高繚三年不曾有一個(gè)建言。這是鏡子，晏子應(yīng)該從這面鏡子照到自己，從自己方面進(jìn)行反省。忌諱臣下、屬下、下級(jí)指出自己的過(guò)失，忌諱對(duì)自己的批評(píng)意見，是造成高繚這樣“沒(méi)嘴葫蘆”的主要原因。不在這方面進(jìn)行深刻的反省，就是辭退再多的高繚，也不會(huì)形成熱烈的批評(píng)與自我批評(píng)的氣氛和風(fēng)氣。

【原載2013年1月23日《今晚報(bào)·今晚副刊》】

題圖 ／ 個(gè)性與代價(jià) ／ 魯 楠