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      淺談高校英語教育中如何培養(yǎng)跨文化交際能力

      2013-05-16 20:14:24宋生英
      中國校外教育(上旬) 2013年7期
      關(guān)鍵詞:跨文化交際英語教學(xué)

      宋生英

      為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求,高校英語教育應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的啞巴英語教授方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。本文主要分析了高校英語教育中培養(yǎng)跨文化交際能力的意義以及目前教學(xué)中還存在的一些問題,并提出了相應(yīng)的解決措施。

      高校 英語教學(xué) 跨文化交際能力

      一、引言

      跨文化交際是指擁有不同文化背景的人之間的交際。當(dāng)今社會英語是國際通用的語言,運用英語進行交際時應(yīng)當(dāng)必備對異國文化的深刻理解力,即具備較強的跨文化交際能力。而我國英語教育長期以來奉行應(yīng)試教育的模式,采用傳統(tǒng)教學(xué)方法,不注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,更不用說跨文化的交際能力了,學(xué)生學(xué)到的是“啞巴英語”。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求,在英語教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力是很有必要的。

      1.高校英語教育中培養(yǎng)跨文化交際能力的意義

      改革開放以來,我國參與對外交往以及國際交流越來越多,對可以用英語熟練進行交流的人才的需求量也隨之增多,這給傳統(tǒng)的英語教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力具有重要的現(xiàn)實意義。

      培養(yǎng)跨文化交際能力尤其文化理論的知道意義,有助于處理好文化和語言之間的關(guān)系。文化和語言兩者相互依存,相互影響,不可分割。語言不僅是文化的產(chǎn)物,還是文化的載體。語言的構(gòu)造要遵循相應(yīng)的文化規(guī)約,有著一定的文化內(nèi)涵。

      培養(yǎng)跨文化交際能力還可以打破傳統(tǒng)的“就語言教語言”的教學(xué)模式,在教學(xué)中引入交際因素,向?qū)W生們揭示那些隱藏在語言背后,容易引起誤會以及沖突的文化因素。使大家認識到學(xué)習(xí)英語不僅僅要掌握語法、音標等,還要考慮其文化背景。

      2.目前高校英語跨文化教學(xué)中存在的問題

      (1)教學(xué)觀念與方法落后

      很多高校依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,認為英語教學(xué)僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對語言、詞法的掌握能力,認為文化背景等知識的教授主要由《英美概況》《英美文化》等專門的文化知識課承擔(dān)。在教學(xué)中以教師講授為主,強調(diào)詞匯、句型的記憶以及語法的比較,英語教學(xué)完全變成了英語知識的教學(xué),對課文中涉及到的文化知識只是蜻蜓點水式地跳過,也很少涉及到語言技能的培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也很死板,注重單詞、句型、語法的理解,很少注意到文章所蘊含的文化背景。有些學(xué)生甚至覺得如果老師在課堂中沒有教授詞匯、語法知識,這堂課就沒有學(xué)習(xí)到東西。

      (2)綜合語言能力強,但缺乏跨文化理解能力

      有的學(xué)生具有較強的語言綜合能力,但是在交際過程中總遇到障礙。綜合語言能力是跨文化交際的重要基礎(chǔ)之一,但是要想順利進行跨文化交流,具備這樣的素質(zhì)遠遠不夠。語言失誤很容易得到對方的諒解,但是語用失誤、文化誤解常常會導(dǎo)致摩擦的發(fā)生,甚至交際失敗。

      二、如何培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力

      1.提高教師的素質(zhì)

      (1)改進課堂教學(xué)方式

      教師在學(xué)生英語學(xué)習(xí)中起著重要的作用,因此應(yīng)當(dāng)不斷加強自身的學(xué)習(xí),樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷豐富自身的專業(yè)知識。另外,在教學(xué)中要不斷總結(jié)與反思,通過經(jīng)常收看、收聽英語節(jié)目、閱讀英文刊物以及瀏覽英語教育網(wǎng)站,汲取新的教學(xué)理念和教學(xué)模式,并結(jié)合實踐做出一些教學(xué)方法的創(chuàng)新。

      培養(yǎng)跨文化交際能力從根本上來說是對文化素質(zhì)的培養(yǎng),而不是單純的語言交際能力的訓(xùn)練。英語教師可以通過接受專業(yè)的培訓(xùn),深入了解英語國家的文化、歷史、風(fēng)俗、生活方式乃至生活細節(jié)等,為英語教學(xué)的改善創(chuàng)造條件。

      另外,教師的課堂教學(xué)方式應(yīng)做一定的改進。遵循教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的模式,教師應(yīng)努力為學(xué)生營造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,以熱情、活潑的態(tài)度去授課,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會他們自己想辦法來解決問題。舉辦英語話劇比賽、開辦英語角,讓學(xué)生通過豐富的課外活動來鞏固、檢驗以及拓展課堂所學(xué)的知識。在這樣生動的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生的英語跨文化交際能力自然會得到提高。在課堂中,由于外界因素的影響,學(xué)生很容易出現(xiàn)沮喪、焦慮等情緒,這就要求教師不時關(guān)照學(xué)生的情緒。說話時要對著學(xué)生的眼睛,這樣他們就不會有局外人的感覺;教師恰當(dāng)?shù)奈⑿?、身體的姿態(tài)等都會讓學(xué)生覺得老師對他們的親近、關(guān)愛和教導(dǎo)。這樣學(xué)生就會覺得他們與老師在用一個課堂活動中,用默契的配合來實現(xiàn)教學(xué)目標。

      (2)樹立英語跨文化交際教學(xué)觀

      教師應(yīng)當(dāng)中心審視文化在英語教學(xué)中的地位:①英語教學(xué)的目的是讓學(xué)生們掌握另一種語言文化體系,會用該體系去認知、感受并解釋同一個物質(zhì)世界;②向?qū)W生灌輸文化知識應(yīng)當(dāng)是一個有序的、系統(tǒng)的過程;

      ③語言教育要與文化教學(xué)聯(lián)系在一起,目的語文化應(yīng)該貫穿在外語學(xué)習(xí)的每個階段。

      2.注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識

      培養(yǎng)學(xué)生的英語跨文化交際能力,最好的辦法就是讓他們沉浸在英語文化的氛圍當(dāng)中,鼓勵他們多與外籍教師接觸,多參加一些有關(guān)西方生活的活動,這樣可以對外國文化有比較直觀的認識,另外還可以讓學(xué)生比較本族文化和西方文化的異同點,通過比較對西方文化產(chǎn)生更深刻的認識。

      3.進行英語跨文化交際訓(xùn)練

      (1)提供信息

      這種比較傳統(tǒng)的一種訓(xùn)練方法,可以通過就個國家風(fēng)俗文化做一個演講、帶領(lǐng)學(xué)生觀看影視資料,提供一些閱讀材料等方式來實現(xiàn)。

      (2)分析原因

      這種訓(xùn)練方法通常是先給學(xué)生展示在目的語國家發(fā)生的一系列真實的文化沖突事件,然后讓學(xué)生進行討論,分析產(chǎn)生沖突的原因,最后與教師給出正確的答案進行比較。

      (3)提供文化敏感度

      在美國經(jīng)常使用的提高文化敏感度的方法是,設(shè)計一個與美國人性格、思維完全不同的模式,然后找一個人來扮演,讓他與正常的美國人交往,自然會產(chǎn)生很多矛盾。這一活動可以使受訓(xùn)者深刻體會到美國文化的一些特點,從而提升自己的文化敏感度。

      (4)改變認知行為

      這種方法是要從認知的角度來改變其行為模式。例如,幫助受訓(xùn)者分析本土文化中哪些對自己有利、哪些是不利的,然后分析西方文化中哪些容易接受的,哪些是不容易接受的,從而有意識的改變自己的行為模式。

      (5)文化體驗

      這種訓(xùn)練中多采用角色扮演的方法,讓受訓(xùn)者扮演一個角色,體會跨文化交際中遇到的問題與困難。

      (6)互動學(xué)習(xí)

      這種訓(xùn)練方法就是讓受訓(xùn)者與來自另一文化體系的代表或者專家進行交流互動,在這一過程中體會對方的文化習(xí)俗,學(xué)會各種交際技巧。

      參考文獻:

      [1]劉秀錦.推進英語教學(xué)的素質(zhì)教育,提高學(xué)生的語言交際能力[J]. 蘭州大學(xué)學(xué)報,2000,(28):308-310.

      [2]孫曉慧.跨文化交際與大學(xué)英語教學(xué)[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報,2002,31(11):59-62.

      [3]劉茹斐.淺談外語教學(xué)中的文化導(dǎo)入[J].湖北大學(xué)學(xué)報,1998,(1):100-103.

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