傅在裕 梁順海

羅伯特.勃朗寧說過，把愛拿走，地球就是一座墳?zāi)?。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，因此教師能否打開學(xué)生的心扉，取得學(xué)生的信任，愛是首要條件。然而，發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的欣賞與呵護，一定程度上擴大了寬容的程度，寬容，一定程度上制約了班級的成長和發(fā)展。

從第一年的工作中我深刻反思，因為對學(xué)生的愛，我包容了許多學(xué)生的過錯，雖然學(xué)生親近了我，同老師之間建立了濃厚的師生情，然而，部分學(xué)生卻在我的包容中放縱了自己，滋生了缺點，不足之處，久久不能得到改正。所以從這學(xué)期起我開始試著調(diào)整自己的工作思路，冷靜分析自己的工作方法，進一步摸清不同學(xué)生的性格特點，定位不同的關(guān)愛方式。

一、在細節(jié)管理中盡享收獲

歐洲有一個故事：一匹馬由于失去了一個馬掌，這匹馬在奔跑中摔倒；由于這匹馬在奔跑中摔倒而使得騎馬的將軍被摔死；由于將軍陣亡，這個兵團打了敗仗；由于這場敗仗而失去了一座城池；由于一座城池的失陷而亡掉了一個國家。這就是著名的“墨菲定律”，它揭示了這樣一個道理：一個不起眼的細節(jié)可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。在生活中諸如此類的事情時有發(fā)生，因此我們要深刻領(lǐng)悟“墨菲定律”，時刻防微杜漸。

“教育無小事，細節(jié)決定成敗”。細節(jié)管理是班級管理的成功保障。也就是說班級管理的效果是通過細節(jié)來體現(xiàn)的。作為班主任我想我應(yīng)該注意做點點滴滴的管理，形成重視細節(jié)的工作作風(fēng)。

著名的海爾集團總裁張瑞敏說過這樣一句話：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！卑嗉壒芾?，大部分時間，顯然都是在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。班主任最重要的工作就是做好每一件小事。在我們班里，早晨早飯后只要一半學(xué)生到班，課代表會立即領(lǐng)大家早讀；下午午飯后20分鐘，值勤同學(xué)會提醒大家：開始午休。不管睡不睡，所有早來的同學(xué)都趴在課桌上閉目養(yǎng)神，教室里鴉雀無聲。為了做好這兩件小事，早上中午到校后第一件事情就是去教室里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。為了養(yǎng)成學(xué)生主動撿拾垃圾，保持地面整潔的好習(xí)慣每次到教室我都會先查一遍學(xué)生腳下有無紙片并讓他們撿起放到自己準備的垃圾袋里，慢慢學(xué)生養(yǎng)成了看見垃圾就能主動撿拾的良好習(xí)慣。我想所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅持。往往是一些細節(jié)上的功夫，決定著工作的質(zhì)量。小事成就大事，細節(jié)成就完美。

二、了解學(xué)生，按需施教

工作中我逐步認識到，如果說“愛”是做好班主任工作的情感基礎(chǔ)，那么“了解”便是做好班主任工作的方法之源?！傲私狻笔恰皭邸钡母皭邸笔恰傲私狻钡纳A。俄國教育家烏申斯基曾說過：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就要首先從一切方面去了解人。”

班主任要了解學(xué)生什么？我認為首先是了解學(xué)生需要什么?！鞍葱枋┙獭薄@是我們做好班主任工作的基本功。

我告訴自己，做一個班主任，不僅要了解學(xué)生在想什么、想要得到什么，而且要不斷地提醒自己，要幫助學(xué)生滿足合理的、正當?shù)男枰?/p>

卡耐基曾說，想釣到魚，就要問問魚想吃什么。他說，他每年夏天都要去釣魚，他最喜歡的食物是草莓和乳脂，但他發(fā)現(xiàn)魚并不愛吃他喜歡的食物，而喜歡吃小蟲。因此，他每次去釣魚，不想自己所想要的，而去想魚所想要的。他再也不裝草莓和乳脂，而垂下的是小蟲或螞蚱，魚果然上鉤了。于是他得出了這樣的結(jié)論：要釣魚的話，餌必須適合魚。道理看似很簡單，可我卻得到了非常深刻的啟示。教育中許多“一廂情愿”的例子引起我的深思。就拿學(xué)校的“量化評比”來說，大家是非常重視的，得了滿分很高興，如果丟了幾分回到班里沒完沒了，定要查出個究竟。作為班主任認真對待“量化評比”是對的，學(xué)校把它作為衡量班級建設(shè)優(yōu)劣的重要依據(jù)，也無可厚非?？墒恰傲炕u比”要靠學(xué)生執(zhí)行，學(xué)生是否把它看成是自己的需要，我們是否把我們的需要轉(zhuǎn)化成學(xué)生的需要，這是“量化評比”的關(guān)鍵。班主任往往忽略了這一點。經(jīng)常有學(xué)生牢騷：“丟一分有什么了不起？我們班主任怎么這么不依不饒的？他越著急我們越不當回事?！蔽疑钌畹厮伎迹瑢W(xué)生需要什么？我們想過沒想過，是不是我們需要的也都是學(xué)生需要的，我們?nèi)绾伟盐覀兊男枰D(zhuǎn)化為學(xué)生的需要。自己的愿望再好，心氣再高，用自己的需要來代替學(xué)生的需要是不會達到我們所要達到的教育效果的，因為這不是真正的教育，更不會引起學(xué)生的興趣。教育就會變成連我們自己都不喜歡的空洞乏味的說教。

能否把我們的需要轉(zhuǎn)變成學(xué)生的需要，把我們的教育轉(zhuǎn)變成學(xué)生的自我教育，這是教育成敗與否的關(guān)鍵。

想起愛默生的一個小故事，他想和兒子把牛關(guān)進牛棚?？膳Ｔ趺匆膊贿M去，出現(xiàn)了“頂牛”現(xiàn)象。還是他的女仆拿著一捆嫩草，把手指放入小牛的口中，小牛吮著手指，聞著嫩草的鮮味乖乖地跟著女仆走進了牛棚。這是一個多么生動的例子。我們的教育可不可以變換一種形式，可不可以不和學(xué)生出現(xiàn)“頂?！爆F(xiàn)象或少出現(xiàn)“頂牛”現(xiàn)象，而達到同一個教育目的呢。在研究我們的需要和教育的需要的同時也要研究研究學(xué)生的需要，讓學(xué)生愉快地、自覺自愿地、心情舒暢地去接受我們的需要，自然地完成這種需要的轉(zhuǎn)換，使我們在教育的領(lǐng)域中找到一條意想不到的出路。

記得魯迅曾說：貧窮的人不知道開交易所的煩惱，大資本家不知道北京老太太揀煤渣的辛酸，賈府的焦大也不會愛上林妹妹的。我們當老師的如果不知道學(xué)生在想什么又怎樣稱得上是老師呢？我經(jīng)常提醒自己：不了解學(xué)生在想什么，就不要站在講臺上胡言亂語，低層次需要的滿足帶來的是高層次需要的升華，這也是培養(yǎng)學(xué)生高層次需要的重要手段。

三、用美德故事教育學(xué)生

許多老師抱怨自己實施教育不易，感慨學(xué)生接受教育好難。其實，“故事教育”是優(yōu)秀班主任成功實施教育的一大寶典。小故事，大智慧。這種智慧既涵蓋了教師的教育智慧，也涵蓋了孩子獲得的人生啟迪、精神培育和道德洗禮。孩子在津津有味地聆聽故事的過程中潛移默化接受了教育，教師如春風(fēng)化雨，潤物無聲般地實施了教育。這樣的教育遠比簡單說教，嘮嘮叨叨，呵斥訓(xùn)戒效果要好得多。

在安徽桐城有一條六尺寬的巷子特別出名。清朝時，當朝一品的宰相張英和一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人，兩人的家毗鄰而居。他們?nèi)ケ本┥先沃螅瑑杉叶家鸱拷ㄎ?，為爭地基發(fā)生了爭執(zhí)。于是，張老夫人就修書一封發(fā)到了北京，要張英以宰相身份出面干預(yù)。張英看到信后，立即作了一首詩來勸導(dǎo)自己的老母親。大家都知道詩是這樣寫的：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！边@首詩其實是在勸告張老夫人不必為小事斤斤計較，再有價值的東西也都是生不帶來死不帶去的身外之物，又何必爭來搶去呢？張家人看后立即把院墻主動退后三尺。葉家人見此情景，深感慚愧，也馬上把院墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道。這就是今天有名的“六尺巷”。

謙讓是可以化解矛盾的，自古以來就有“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的說法。學(xué)生每天生活在一起，彼此之間難免會有一些磕磕碰碰。這時，一個會心的微笑，一句寬容的話語，一次友好的握手，都會化干戈為玉帛。

美德故事教育是優(yōu)秀班主任一種不可或缺的教育意識。和學(xué)生一起分享美德故事給我們的思想啟迪和道德提升，是一種快樂。

以上三點是從事班主任工作一年來的點滴感悟和總結(jié)，教育之路路漫漫其修遠兮，只要努力，只要用心就一定可以做好。

最后，我用下面這段話與大家共勉：

有些事情是可以等待的，

但學(xué)生的發(fā)展是不能等待的。

我們可以不是天才，

但我們可以成就一代天才，

我們可以只有一桶水，

但我們要指給學(xué)生一條河。