據(jù)報(bào)載,山東省泰安市委原書(shū)記胡建學(xué),有“大師”預(yù)測(cè)其可官至副總理,但命里缺橋,因此他下令將已經(jīng)按計(jì)劃施工的國(guó)道改道,使其穿越一座水庫(kù),并順理成章地在水庫(kù)上修起一座大橋,意在幫助其“飛黃騰達(dá)”,結(jié)果“騰達(dá)”到監(jiān)獄里去了。近年來(lái),像胡建學(xué)這類熱衷于追捧“江湖術(shù)士”文化,把“大師”指點(diǎn)作為精神鴉片、救命稻草和心靈雞湯的貪官,頻頻被曝光,不僅折射出其信仰缺失和精神空虛的丑態(tài),而且折射出其做人做事底線之“淺”,已經(jīng)到了利令智昏、荒誕不經(jīng)的地步。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,能不能做到眾望所歸,真正擔(dān)當(dāng)重任,很重要的一點(diǎn),是必須修身正己,下大力戒“三淺”。
一戒淺薄。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義,淺薄可以分為學(xué)識(shí)淺薄和修養(yǎng)淺薄兩類。前者表現(xiàn)為只注重用華麗辭藻裝門(mén)面、飾自己,對(duì)所學(xué)的理論和學(xué)識(shí)滿足于只言片語(yǔ)、一知半解、囫圇吞棗,熱衷于嘩眾取寵,自視高深,甚至說(shuō)一套做一套,群眾很是反感。后者表現(xiàn)為自命不凡、居高臨下,頤指氣使、剛愎自用、目空一切,好像世界上只有他正確,尤其聽(tīng)不得不同意見(jiàn),動(dòng)輒訓(xùn)人,甚至欺上瞞下,攬功諉過(guò)。諺語(yǔ)有云:淺薄的人容易驕傲,無(wú)知的人容易狂妄。清代政治家、文學(xué)家魏源在《默觚上·學(xué)篇》中也說(shuō):中淺外易者,不足以當(dāng)大事。領(lǐng)導(dǎo)干部戒淺薄,重點(diǎn)要在兩方面下功夫:一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),而且是全面地、系統(tǒng)地、富有探索精神地學(xué)習(xí),從中不斷獲取新知識(shí)、汲取新?tīng)I(yíng)養(yǎng)。二是加強(qiáng)修養(yǎng),培養(yǎng)自己高尚的品質(zhì),端正待人處事的態(tài)度,夯實(shí)做人做官的人格基礎(chǔ)。其中最核心的是,要牢記自己是人民的公仆,是為人民服務(wù)的,絲毫不能有當(dāng)官做老爺?shù)囊庾R(shí),那些被拉下馬的官僚和貪官,多是從脫離群眾、忽視百姓開(kāi)始的,要引以為戒。
二戒淺視。淺視,實(shí)際上是一種“眼病”,包含了“短視”“近視”“單視”“漠視”等。所謂“短視”,主要特征是鼠目寸光,只見(jiàn)眼前利益,囿于自我,急功近利;“近視”則表現(xiàn)為一葉障目,缺乏敏銳的洞察力,不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不能由此及彼、由表及里地分析、判斷問(wèn)題,缺乏戰(zhàn)略眼光;“單視”是指一孔之見(jiàn),思考問(wèn)題狹隘、片面,不能全面地、發(fā)展地、辯證地看待新生事物,只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林;“漠視”主要是視而不見(jiàn),熟視無(wú)睹,尤其是對(duì)群眾的冷暖漠不關(guān)心,遇事推諉塞責(zé);等等。領(lǐng)導(dǎo)干部戒淺視,根本途徑是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析、處理問(wèn)題。正如毛澤東同志在批評(píng)“井蛙觀天”現(xiàn)象時(shí)指出的,馬克思主義者看問(wèn)題,不但要看到部分,而且要看到全體。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正掌握了馬克思主義這個(gè)思想上的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”,才能高瞻遠(yuǎn)矚,才能觀察入微。
三戒淺行。淺行,主要是作風(fēng)漂浮,做表面文章,“嘴功”好,“腳功”差,群眾批評(píng)這種人是言語(yǔ)的巨人,行動(dòng)的矮子。其特征有二,一是推動(dòng)工作淺嘗輒止,虎頭蛇尾,有時(shí)甚至只是做做樣子,擺擺架子。二是知難而退,遇阻則停,缺乏共產(chǎn)黨人那種百折不撓的毅力和堅(jiān)持,結(jié)果只能是“行百里者半九十”,功虧一簣。領(lǐng)導(dǎo)干部戒“淺行”,關(guān)鍵詞應(yīng)該是鍥而不舍,堅(jiān)持不懈??v觀古往今來(lái),凡“成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。這個(gè)道理,毛澤東同志在1945年那篇著名的《愚公移山》中講得非常明白,強(qiáng)調(diào)只有挖山不止,才能感動(dòng)上帝,并據(jù)此向全黨明確提出:“我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾?!苯裉?,我們要全面建成小康社會(huì),同樣需要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,以“人一之,我十之;人十之,我百之”的努力,向黨和人民交上一份優(yōu)異的答卷。
淺薄、淺視、淺行,這三者有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)闇\薄而淺視,又因?yàn)闇\薄和淺視而淺行。這“三淺”,不僅降低了領(lǐng)導(dǎo)干部的自身形象,損害了黨和政府的威信,更傷害了人民群眾的感情,害莫大焉。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要把戒“三淺”當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)來(lái)抓,使自己真正成為一名群眾擁戴的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部,腳踏實(shí)地帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。