淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)在建筑中的應(yīng)用

李曉帆

【摘要】藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門將人類的感覺(jué)，通過(guò)具體的物質(zhì)材料，再加上一定的設(shè)計(jì)理念，將人類最渴望表達(dá)的思想通過(guò)建筑物來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及多個(gè)類別，設(shè)計(jì)分多個(gè)不同的風(fēng)格，因此所要表達(dá)的思想也會(huì)隨著表現(xiàn)的形式不同而呈現(xiàn)百花齊放的姿態(tài)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)概念；類別；風(fēng)格；意境

前言

西方藝術(shù)設(shè)計(jì)是從古代文明的輝煌時(shí)期古希臘發(fā)展起來(lái)的，古希臘留存下來(lái)的大多是一些神廟的遺跡，從這些初級(jí)的建筑上看，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)還是非常簡(jiǎn)單，條件也是相當(dāng)簡(jiǎn)陋的，但是這些初期的建筑材料和設(shè)計(jì)成分、設(shè)計(jì)元素卻對(duì)后來(lái)的建筑影響頗深，對(duì)于西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格的行程具有深遠(yuǎn)影響。在逐漸的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸發(fā)展成多種風(fēng)格，比較有代表性的就是：拜占庭風(fēng)格，代表作是土耳其伊斯坦布爾的圣索菲亞大教堂；羅馬風(fēng)，代表作是意大利佛羅倫薩生米尼亞托教堂；哥特風(fēng)格，代表作是法國(guó)巴黎圣丹尼斯修道院。

20世紀(jì)70年代后期，中國(guó)開始進(jìn)行改革開放，藝術(shù)設(shè)計(jì)從此進(jìn)入了大發(fā)展時(shí)期，毛主席紀(jì)念堂、中南海紫光閣、北京飯店等大型賓館的藝術(shù)外裝飾設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)都起到了巨大的推進(jìn)作用。在逐漸的發(fā)展過(guò)程中，逐步將功能和建筑風(fēng)格相結(jié)合，出現(xiàn)了百花齊放的風(fēng)格特征。中國(guó)的古典美和現(xiàn)代氣息相結(jié)合，渾然一體，相得益彰，不僅充滿民族特色，還具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及其設(shè)計(jì)過(guò)程

藝術(shù)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物使用的性質(zhì)、建筑物所在的環(huán)境等，使用一些物質(zhì)材料，運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造出功能合適、環(huán)境舒適、能夠滿足人們生活需要的藝術(shù)環(huán)境。這個(gè)藝術(shù)環(huán)境既能滿足人們的生活需要，又能具有一定的功能，在建筑外型上，還能體現(xiàn)一定的歷史文化脈搏、民族風(fēng)俗習(xí)慣、當(dāng)時(shí)的環(huán)境風(fēng)俗等。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程：

從全局考慮，注意細(xì)節(jié)，整體和局部協(xié)調(diào)配合：藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)立意、構(gòu)思、風(fēng)格等的設(shè)計(jì)，都要著眼于整體，從全局去看設(shè)計(jì)，從環(huán)境、文化民俗特征、建筑的主要功能去考慮、觀察。在整體的考慮、設(shè)計(jì)之下，注重細(xì)節(jié)的準(zhǔn)備，在設(shè)計(jì)之前，一定要深入考察，找尋相應(yīng)的數(shù)據(jù)，進(jìn)行深度分析、測(cè)量，了解掌握必要的資料，從最基本的測(cè)量數(shù)據(jù)、丈量尺寸，確保藝術(shù)的家具跟屋子的整體尺寸相搭配。

從外到里，從里到外，整體渾然一體：一個(gè)建筑，給人的第一印象，會(huì)從外面先留印象，在觀察內(nèi)部的環(huán)境設(shè)計(jì)，藝術(shù)的設(shè)計(jì)和外面的風(fēng)格相得益彰。建筑師A.依可尼可夫曾說(shuō)：“任何建筑創(chuàng)作，應(yīng)是內(nèi)部構(gòu)成因素和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果，也就是‘從里到外、‘從外到里?！苯ㄖ锏膬?nèi)部設(shè)計(jì)和外部環(huán)境設(shè)計(jì)的整體渾然天成，才能跟好的彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格。藝術(shù)設(shè)計(jì)和室外環(huán)境的設(shè)計(jì)具有密切的聯(lián)系，二者相互配合，才能彰顯整體風(fēng)格。

情景交融，所要表達(dá)的意思用圖紙表達(dá)出來(lái)：在語(yǔ)文中，經(jīng)常會(huì)提到情景交融這個(gè)修辭手法，設(shè)計(jì)者想要什么樣的設(shè)計(jì)，就會(huì)在內(nèi)心勾勒出一張藍(lán)圖，怎樣用比較直觀的方法表現(xiàn)出來(lái)，也就是將自己的感情淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)出自己的景，這是至關(guān)重要的。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之前，搜集了相關(guān)的資料，通過(guò)大量精確計(jì)算，在通過(guò)圖紙描繪出來(lái)，這也在一定程度上凸顯出圖紙的質(zhì)量、精確、優(yōu)美是第一關(guān)，是別人直觀感受到你要表達(dá)的感情的最直接的方式，所以一定要把圖紙這一關(guān)把握好。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)的類別

（一）文教建筑設(shè)計(jì)

主要包括：學(xué)校的建筑、圖書館、博物館的建筑等，這些建筑都是供學(xué)生、專業(yè)人員使用，一般包括門廳、教室、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、走廊等藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（二）醫(yī)院、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)站等建筑設(shè)計(jì)

主要包括：醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)站、診所等建筑設(shè)計(jì)，這些建筑包括診斷室、心電室、急診室、體檢室和手術(shù)室等藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（三）辦公建筑

主要包括辦公區(qū)域、會(huì)議室、接待室、報(bào)告廳、休息室等藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（四）餐飲業(yè)的建筑設(shè)計(jì)

主要包括超市、便利店、餐飲等藝術(shù)設(shè)計(jì)，餐飲有包括酒吧、茶廳、餐廳的設(shè)計(jì)。

（五）工業(yè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)

主要涉及各類廠房的車間及輔助用房的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（六）農(nóng)業(yè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)

主要涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用房，如種植溫室、飼養(yǎng)房的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格

（一）傳統(tǒng)的風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)，比較注重線性、色調(diào)以及家具的材質(zhì)、陳設(shè)的位置等，比如我國(guó)明朝、清代家具造型和款式。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中的文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可、伊斯蘭，和式。傳統(tǒng)風(fēng)格給人的感覺(jué)，可以從整體看出當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌、民族的特征和民俗習(xí)慣。

（二）現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代主義起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派，這個(gè)學(xué)派比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的事物，新的建筑，在造型簡(jiǎn)潔的基礎(chǔ)之上，注重結(jié)構(gòu)本身的形式美，去除多余的裝飾配料，比較看重材料的質(zhì)地和色彩的配合。注重實(shí)際的效果，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)和實(shí)際相聯(lián)系。

（三）后現(xiàn)代風(fēng)格：

籠統(tǒng)的劃分，可以說(shuō)40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑的時(shí)期，70年代到現(xiàn)在為止是后現(xiàn)代主義時(shí)期。后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)：

1.跟現(xiàn)代主義的“去除多余裝飾”的觀點(diǎn)，比較喜歡多種元素搭配；

2.在設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)運(yùn)用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素，從新的角度去考慮，將傳統(tǒng)的建筑構(gòu)件和新的現(xiàn)代氣息的構(gòu)件相互搭配，以求得相互融合，相得益彰的效果。

3.在設(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常采用夸張、扭曲、變形、矛盾共處等手法，自由度比較大。

（四）自然風(fēng)格

當(dāng)今社會(huì)隨著信息化的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，一直很向往心里的平靜，比較推崇自然，產(chǎn)生了一種“回歸自然”的想法。藝術(shù)比較注重自然的東西，天然的木料、織物、石材、植物等，比較有象征意義的就是田園風(fēng)格，悠閑、恬淡的風(fēng)景和情趣，藝術(shù)也多綠化植物，竹林清幽，自然、典雅、淳樸的意境。

混搭風(fēng)格：將各國(guó)不同的風(fēng)格進(jìn)行融合追求形式美。