文 劉建明
由趙匡胤的節(jié)儉說開去
文 劉建明
閑來讀書,讀到了有關宋太祖趙匡胤的逸聞軼事。陳橋兵變后,趙匡胤登基做了皇帝,定都汴梁(開封),建立了大宋王朝。他不僅是一代開國明君,而且還是一個倡導節(jié)儉并以身作則的皇帝。
趙匡胤在汴梁城的皇宮里住了十七八年,生活一直很樸素,他睡的宮殿里只掛著青布和葦簾,用的絲織品都沒有繡上圖案,穿的衣服也只有登殿上朝時的赭服是用綾錦做的,其他大多是絹布,有的和一般小官吏的布質是一樣的,而且總是洗了再穿,穿了再洗,很少換新的。有一次,趙匡胤把一件用麻做的衣服展示給身邊的人看,說:“這是我以前穿過的衣服?!逼鋬€樸程度由此可見一斑。
當時,趙匡胤所乘的御轎已經修理過好幾次了,而且沒有任何裝飾?;屎蟊銌査骸氨菹录茸鎏熳樱趺床蛔豁敽玫霓I子,并用金銀裝飾一下呢?陛下難道不怕大臣和百姓笑你吝嗇嗎?”趙匡胤聽后,嚴肅地說:“我如果想以四海之富而富我,別說轎子,我管的金銀就是裝飾宮殿也用不完。國家之財,是天下百姓之財,我不能隨便用。古人說‘以一人治天下,不以天下奉一人’,如果只顧自己揮霍享用,就會讓天下百姓寒心?!币院?,趙匡胤還照樣乘坐那頂修補過的轎子。
雖然當時的大宋王朝國泰民安,社會和諧,趙匡胤卻從未自詡過天下太平,始終生活儉樸,勵精圖治,開拓進取。他這種以節(jié)儉為本的做法,對當時的社會產生了極大影響和示范作用,整個社會形成了崇尚節(jié)儉的良好風氣。當時的州縣官去上任,奢侈浪費講究排場的迎來送往都取消了;小官上任時,大多穿著草鞋拄杖而行,騎驢已經算是奢侈的事情了。
作為封建社會的皇帝,趙匡胤本可以過上錦衣玉食、花天酒地的生活。然而,他卻嚴格自律,率先垂范,艱苦樸素,選擇了過一種儉樸的生活,這著實難能可貴,令人敬佩,讓人深思,值得當今領導干部學習和借鑒。
崇尚節(jié)儉、反對奢華歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨始終堅持和倡導的優(yōu)良作風,理應得到繼承和發(fā)揚。然而,在現實生活中,隨著物質的豐裕和條件的改善,少數領導干部的節(jié)儉意識和艱苦奮斗的精神卻日益淡薄,揮霍浪費者有之,講排場、比闊氣者有之,有的甚至為了滿足一己之私欲,追求豪華奢侈的生活而因奢入腐,蛻化變質,最終走上了違法犯罪的道路。究其原因,都在于缺乏勤儉節(jié)約的意識所致。古人云:儉節(jié)則昌,淫佚則亡。許多貪官落馬,大都是從奢侈浪費、不節(jié)儉開始的,奢侈浪費、貪圖享受往往是腐敗現象產生和蔓延的根源。因此,作為主政一方的領導干部,進一步增強節(jié)儉意識,始終發(fā)揚艱苦奮斗精神,在當前顯得尤為重要而迫切,這不僅是加強個人道德修養(yǎng)的客觀要求,更是加強和改進作風、提高拒腐防變能力的現實需要。領導干部只有在生活和工作中懂得節(jié)儉并做到了節(jié)儉,才能在面對燈紅酒綠時,經得起誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧,真正做到“富貴不能淫,貧賤不能移”,從而保持共產黨人的政治本色。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。從一定意義上來說,崇尚節(jié)儉不僅是一種生活態(tài)度和生活方式,更是一種價值取向和精神狀態(tài)。對于領導干部而言,不妨學學趙匡胤,在生活上嚴格要求自己,從點滴做起,從小事做起,帶頭厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,始終保持艱苦樸素的作風。生活上低要求,工作上高標準,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀,真正做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約新風尚的傳播者、示范者和實踐者。
(責編/彭瀾)