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      初中課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變路徑探析*

      2013-07-05 09:32:00
      當(dāng)代教育科學(xué) 2013年16期
      關(guān)鍵詞:過(guò)程課堂教學(xué)課堂

      ●喬 暉

      國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。這就要求我們教師要確立新的教學(xué)觀,積極轉(zhuǎn)變舊的課堂教學(xué)方式,以適應(yīng)課程改革的需要,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的新跨越。

      課程實(shí)施視野中的課堂教學(xué),是“師生”以信息為背景,以語(yǔ)言為中介的一種溝通活動(dòng)。教師與學(xué)生各自用獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,憑借自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)進(jìn)程中通過(guò)思想的碰撞、意見(jiàn)的交換、心靈的對(duì)接、合作的探討,實(shí)現(xiàn)個(gè)性的全面發(fā)展與知識(shí)的共同擁有。部分薄弱初中存在著班額大、設(shè)施差、信息資源缺乏、師生水平參差不齊等不利因素,制約著師生潛能的充分發(fā)展,要改變現(xiàn)有初中課堂教學(xué)方式,應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變面對(duì)的困境進(jìn)行探討。

      一、初中課堂教學(xué)的內(nèi)涵與研究現(xiàn)狀

      (一)課堂教學(xué)的內(nèi)涵探究

      “課堂教學(xué)是學(xué)生生存與發(fā)展的重要方式,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的主渠道”[1]。筆者認(rèn)為,探究課堂教學(xué)內(nèi)涵即探究其內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制,探究課堂實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程規(guī)范機(jī)制——按照課堂活動(dòng)特定過(guò)程和作用原理所結(jié)成的其要素、結(jié)構(gòu)、功能與相互關(guān)系。它至少包含兩個(gè)層次:一是考察課堂教學(xué)各組成部分或各管理環(huán)節(jié)的相互作用與制約的變化方式;二是觀察由于課堂整體運(yùn)行中各要素之間的配置方式及調(diào)節(jié)功能不同,運(yùn)行機(jī)制的運(yùn)行過(guò)程和特點(diǎn)所發(fā)生的變化。尋求在新的課堂改革形勢(shì)下將課堂的各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái),使之協(xié)調(diào)動(dòng)作進(jìn)而發(fā)揮作用的運(yùn)作方式。本文是以義務(wù)教育階段中七~九年級(jí)階段的初中課堂為觀察對(duì)象。

      (二)課堂教學(xué)的研究現(xiàn)狀

      1.國(guó)外的研究指向:創(chuàng)建有意義的課堂

      國(guó)外有關(guān)課堂的研究成果豐富,代表性的有美國(guó)學(xué)者菲利普·杰克遜(Philip Jackson;1968)用分析數(shù)據(jù)論證了課堂的復(fù)雜多變和課堂決策實(shí)施的困難程度。多勒(Doyle;2002)在此基礎(chǔ)上提出課堂的五個(gè)特點(diǎn):多層性、同時(shí)性、即時(shí)性、不可預(yù)測(cè)性、歷時(shí)性。古德(Thomas L.Good;2002)和布羅菲(Jere E.Brophy;2002)全面論述了學(xué)生參與課堂、課堂組織管理、動(dòng)機(jī)和指導(dǎo)之間的關(guān)系。里德利(Ridley,D.S.;2001)和沃爾瑟(Walther,B.;2001)立足營(yíng)建積極的課堂環(huán)境,創(chuàng)建有意義的課堂。

      這些成果雖然視角取向、研究重點(diǎn)各不相同,但研究目的都旨在促進(jìn)課堂運(yùn)行機(jī)制的優(yōu)化,并且都是圍繞著當(dāng)前世界教育改革的熱點(diǎn)問(wèn)題——“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”、“學(xué)生作為研究者”、“創(chuàng)建有意義的課堂”等進(jìn)行了深刻探討。創(chuàng)建有意義的課堂重點(diǎn)在于形成有意義的學(xué)習(xí),按加涅(Gagne;1974)分析,是否產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)的條件有兩類:內(nèi)在條件和外在條件。前者指學(xué)習(xí)時(shí)所涉及的知識(shí)、過(guò)程、策略;后者指發(fā)生在學(xué)生外部的那些教學(xué)事件。由此來(lái)看,國(guó)外的研究立足于課堂中對(duì)形成學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)外部條件的創(chuàng)設(shè),正如里德利等人自稱的是在創(chuàng)建有意義的課堂。

      2.國(guó)內(nèi)的研究視角:追求有效的課堂教學(xué)

      我國(guó)近10年來(lái)的課堂教學(xué)研究,從譯介、借鑒、學(xué)習(xí)到自主研究,研究者從社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、文化學(xué)等視角來(lái)透視課堂,旨在針對(duì)當(dāng)前課堂存在的問(wèn)題,進(jìn)行“課堂重構(gòu)”。余文森(2007)等提出通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)潛能來(lái)建構(gòu)生命課堂;沈雁(2006)用生態(tài)學(xué)的原理和方法去研究課堂,探討建立一種和諧、系統(tǒng)和可持續(xù)發(fā)展的課堂形態(tài);吳康寧(1999)從社會(huì)學(xué)視角審視課堂,認(rèn)為“課堂”首先是一個(gè)“社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)”然后才是一個(gè)“教育活動(dòng)場(chǎng)”。董小平、靳玉樂(lè)(2006)從微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面優(yōu)化課堂教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)要素之間的關(guān)系,使教學(xué)各要素在教育系統(tǒng)內(nèi)部能夠良性、協(xié)同運(yùn)行,以構(gòu)建和諧課堂。

      國(guó)內(nèi)對(duì)“課堂”的研究注重課堂問(wèn)題的解決,旨在通過(guò)轉(zhuǎn)變教師“教”的方式和學(xué)生“學(xué)”的方式,轉(zhuǎn)變課堂形態(tài)和營(yíng)造心理環(huán)境,追求課堂教學(xué)的“有效”。從產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)條件的角度觀察,國(guó)內(nèi)的研究立足于形成學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的外部環(huán)境或條件的創(chuàng)設(shè),與當(dāng)下課堂教學(xué)改革所倡導(dǎo)的“有效教學(xué)”理念不謀而合,與國(guó)外創(chuàng)建有意義的課堂相比有相通之處。但是,對(duì)形成學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件的研究還不夠深入,更缺少針對(duì)特定范圍、對(duì)象(如初中)學(xué)習(xí)類型、性向、支持系統(tǒng)的觀察與探究。

      二、轉(zhuǎn)變中的初中課堂教學(xué)

      (一)從“知識(shí)傳遞”到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”

      從課堂教學(xué)實(shí)踐狀況來(lái)看,在“知識(shí)傳遞”系統(tǒng)中,學(xué)習(xí)過(guò)程是采用一個(gè)有利于知識(shí)傳遞和保持的機(jī)制,典型的是:闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)——引起注意——材料呈現(xiàn)和指導(dǎo)——教師概括和學(xué)生回憶——作業(yè)和練習(xí)強(qiáng)化。這一過(guò)程符合信息加工的機(jī)制,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)(或內(nèi)容)的“復(fù)制”。課堂教學(xué)從起初的知識(shí)獲得的簡(jiǎn)單訓(xùn)練,到旨在使學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的技能訓(xùn)練。為了讓學(xué)生完成知識(shí)存儲(chǔ)和技能結(jié)構(gòu)化活動(dòng),練習(xí)的層次與形式,由簡(jiǎn)轉(zhuǎn)繁、再進(jìn)行簡(jiǎn)化轉(zhuǎn)換,希望在“由易到難”“由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”的“有序”訓(xùn)練中達(dá)到知識(shí)、能力系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的目標(biāo)。課堂教學(xué)的種種變化,目的都是為了更好更快的完成知識(shí)傳遞,然而太多的單一技能,甚至同一種技能的重復(fù)訓(xùn)練,已經(jīng)不能滿足初中生日益增長(zhǎng)的自主學(xué)習(xí)的需要。

      隨著《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的頒布和實(shí)施,新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,引起了教者、學(xué)者、研究者對(duì)現(xiàn)有課堂教學(xué)方式的反思。初中課堂上,如何來(lái)組織和設(shè)計(jì)有助于這種學(xué)習(xí)方式形成的教學(xué)過(guò)程成為教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要問(wèn)題。從課堂呈現(xiàn)出的各種特色來(lái)看,有教師重視學(xué)習(xí)方法的指引;有教師進(jìn)行各種合作性、探究性活動(dòng)的設(shè)計(jì),引導(dǎo)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。社會(huì)的發(fā)展,生活內(nèi)容的豐富,傳播媒介的變化,對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)方式不斷提出新的要求。課堂教學(xué)要求由“知識(shí)”到“能力”、形式由“傳授”到“實(shí)踐”,始終伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)目標(biāo)漸漸轉(zhuǎn)向由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”。

      (二)從“能力提升”到“意義建構(gòu)”

      1.對(duì)話讓知識(shí)與行動(dòng)形成有意義的關(guān)系

      任何的課程方案都需要仰賴教師教學(xué)轉(zhuǎn)化,才能使課程產(chǎn)生生機(jī),才會(huì)有機(jī)會(huì)讓學(xué)生獲得有意義學(xué)習(xí),從而彰顯課程存在價(jià)值。重視基本能力的養(yǎng)成,課堂教學(xué)中常見(jiàn)的尋求效果和效率的智能提升的流程主要表現(xiàn)為:建立需求(導(dǎo)入)——學(xué)法指導(dǎo)——示范技巧——角色扮演(技巧反饋)——反復(fù)練習(xí)——類化遷移。這樣的課堂強(qiáng)調(diào)以能力生成為過(guò)程組織、安排活動(dòng),課堂的主角是學(xué)生,但是活動(dòng)過(guò)程卻是“被動(dòng)”的?!耙饬x建構(gòu)”系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決、協(xié)作學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)等,其目標(biāo)是用獨(dú)立和投入的學(xué)習(xí)代替依賴和被動(dòng)的學(xué)習(xí)。其間,對(duì)話讓知識(shí)與行動(dòng)形成有意義的關(guān)系。

      初中的課程內(nèi)容漸由形象走向抽象,初中學(xué)生的思維大多徘徊在形象思維和抽象思維之間,需要在“對(duì)話溝通”過(guò)程中增加學(xué)習(xí)情意,培養(yǎng)身體力行實(shí)驗(yàn)精神,讓學(xué)生在“教師的具體示范”中了解抽象概念存在的必要性與價(jià)值。初中學(xué)生在學(xué)習(xí)抽象概念歷程中不斷與自我交互思考與對(duì)話,而非囤積知識(shí);教師應(yīng)用適當(dāng)語(yǔ)言適時(shí)鼓勵(lì)引導(dǎo)、肯定學(xué)生對(duì)抽象概念的實(shí)踐的努力,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)自信,確認(rèn)學(xué)生在抽象概念到具體行為情境當(dāng)中的不可預(yù)測(cè)因素,只有在不斷實(shí)踐、努力歷程中,才有可能找出適合情境的抽象概念實(shí)踐策略。

      2.“吾與汝”師生關(guān)系促進(jìn)內(nèi)化學(xué)習(xí)意義

      在學(xué)校的師生關(guān)系中,透過(guò)教學(xué)的持續(xù)溝通讓對(duì)話雙方進(jìn)行互為主體性的了解,教師角色猶如馬丁布伯所言:“學(xué)生老師,老師學(xué)生”是“吾與汝”的師生關(guān)系,這是屬于非正式課程的一部分,也是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)貫四個(gè)方面:人、地方、目的、課程;使教師在有限的正式教學(xué)時(shí)間外,學(xué)生能主動(dòng)內(nèi)化連結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),達(dá)成帶著走的能力目標(biāo)。在信任與理解的學(xué)習(xí)環(huán)境中,教師要經(jīng)常創(chuàng)造討論機(jī)會(huì),促使學(xué)生在討論過(guò)程中互相幫助對(duì)方去理解,并引導(dǎo)傾聽(tīng)的討論文化、民主素養(yǎng)形成。

      學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須獲得學(xué)習(xí)自由感、成就感、喜悅感,在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解自我、發(fā)現(xiàn)自我,在經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)中內(nèi)化學(xué)習(xí)的意義。教師既然負(fù)有協(xié)助學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)與發(fā)展的任務(wù),就必須適時(shí)在學(xué)習(xí)情境中加入能發(fā)動(dòng)學(xué)生積極情意的因素,好讓學(xué)生在知性之旅中,也能照顧到人格成長(zhǎng)。先去了解初中課程與教學(xué)理念與初中學(xué)生關(guān)系,再去了解社會(huì)與學(xué)生需要,發(fā)展雙方悅納的課程與教學(xué),進(jìn)而建構(gòu)具有專業(yè)回應(yīng)的初中課程與教學(xué)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)共同體。

      3.整個(gè)教學(xué)過(guò)程貫穿情意的力量

      在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代中,教育上情感的流露不是理性的絆腳石,也不是學(xué)習(xí)歷程當(dāng)中輔學(xué)或是引起動(dòng)機(jī)而已,而是讓理性真正發(fā)揮動(dòng)力的來(lái)源。在理性傳統(tǒng)中,情意是要去控制與防止的,然而在情意為反省中心的典范中,情意還原成為反省的指標(biāo)地位。新的知識(shí)靈感也是在學(xué)習(xí)歷程中投入閃現(xiàn),就像是釣魚過(guò)程,魚鉤一沉的剎那,每個(gè)人都有心動(dòng)的心情,這不只是在撰寫教案過(guò)程中,在開(kāi)頭部分的引起動(dòng)機(jī)而已,而是在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都能貫穿著情意的力量。給他魚竿、給他魚吃,更重要的是帶領(lǐng)他去體會(huì)釣魚之樂(lè)。教育不只是給學(xué)生一條魚竿,更是享受釣魚的過(guò)程,給一條魚或是給一根魚竿,都不足以讓人有動(dòng)力去作個(gè)漁夫或是釣魚——因?yàn)槿吮仨殣?ài)上大海的無(wú)垠多變,才能讓魚與魚竿產(chǎn)生意義。要發(fā)揮生活中的創(chuàng)意,對(duì)人性需求有敏銳的感受,這都需要教育過(guò)程對(duì)情意保存和加強(qiáng),使魚和魚竿在釣魚過(guò)程中產(chǎn)生樂(lè)趣與發(fā)揮價(jià)值。用圖表示如下:

      三、建構(gòu)優(yōu)質(zhì)課堂,變革課堂里的教學(xué)方式

      課程改革現(xiàn)狀要求現(xiàn)有的課堂教學(xué)方式也亟待做出相應(yīng)改變,以產(chǎn)生使學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)外部條件。

      (一)擬定適切目標(biāo),幫助學(xué)生形成個(gè)性化學(xué)習(xí)方式

      “教育實(shí)踐表明,處于不同發(fā)展階段的學(xué)生在知識(shí)、能力、興趣、認(rèn)知風(fēng)格、理解水平等方面都存在著明顯的差異性”。[2]為幫助學(xué)生形成個(gè)性化學(xué)習(xí)方式而擬定的目標(biāo),應(yīng)適應(yīng)初中階段學(xué)生的學(xué)力差異、興趣差異、“學(xué)習(xí)適應(yīng)性”和生活經(jīng)驗(yàn)的差異,以形成課堂高質(zhì)量的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      高質(zhì)量的學(xué)習(xí)活動(dòng)是以參與式、研究式和建構(gòu)式為基本結(jié)構(gòu)的課堂學(xué)習(xí)模式,或者是以它們作為功能組塊或方式要素而進(jìn)行的優(yōu)化整合。為便于比較說(shuō)明,我們用表格形式分析一下學(xué)習(xí)方式及與目標(biāo)任務(wù)之間的關(guān)系。

      不同的教學(xué)方式也許適用于不同的學(xué)科課堂,適用于課堂中的不同學(xué)生。初中學(xué)生感知能力在不斷提高,初中生由于受自身的先天因素、教育環(huán)境、生活環(huán)境與所從事的實(shí)踐活動(dòng)的影響,每個(gè)人的個(gè)性心理必然存在差異。中學(xué)的學(xué)習(xí)生活比小學(xué)緊張,而且在學(xué)習(xí)方式和方法上有所不同,相當(dāng)一部分學(xué)生缺少自信心,自學(xué)能力差,特別是當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)表現(xiàn)不佳時(shí),容易在心理上產(chǎn)生自卑感,行為上常常表現(xiàn)為羞怯、孤獨(dú),最后破罐破摔以求心理負(fù)擔(dān)的釋放。面對(duì)這些狀況,通過(guò)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo),改變一味的“接受學(xué)習(xí)”方式,創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),為學(xué)生的課堂方式提供多樣選擇,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自身的努力去大顯身手,去實(shí)踐各種機(jī)會(huì),總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),拓展學(xué)生思維的廣度和深度,提高思維能力。使其在每一次思想、觀念、智慧的生成過(guò)程中得到健康發(fā)展。

      (二)重建課堂文化,形成支持性的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境

      德國(guó)心理學(xué)家勒溫認(rèn)為:人的行為是人的內(nèi)部張力和環(huán)境的外部張力的力場(chǎng)關(guān)系的結(jié)果。[3]這個(gè)命題表明,環(huán)境對(duì)主體及其活動(dòng)是一個(gè)不可忽視的制約性因素。教學(xué)活動(dòng)也不例外,學(xué)習(xí)環(huán)境具有益智、健體、美育和養(yǎng)德功能,它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)行為的一個(gè)極其重要的變量。

      形成支持性的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)充分考慮怎樣把思維和情感整合到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),對(duì)各種要素進(jìn)行必要的選擇、組合、控制和改善,趨利避害,轉(zhuǎn)化消極因素,不斷密切教學(xué)環(huán)境與人的生命狀態(tài)及其發(fā)展之間的關(guān)聯(lián),從而促進(jìn)人的生命之健康、全面發(fā)展,使教學(xué)環(huán)境的各種要素與學(xué)生學(xué)習(xí)特性具有親和性,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)提供必要的優(yōu)化條件。這要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,利用圖片、文字材料、影音文件等媒體資源生成一種生活的情境,激活學(xué)生的思維和興趣,引導(dǎo)他們的參與和想象,形成一定的互動(dòng)應(yīng)力場(chǎng)。

      支持性的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境需要重建課堂文化,課堂氛圍公平而又民主,學(xué)生不因地區(qū)差異、家庭背景和成績(jī)落后而遭冷落與歧視?!懊恳粋€(gè)學(xué)生的所作所為都有其最好的理由,哪怕你并不都理解那些理由”。[4]只有在一種和諧的環(huán)境影響下,學(xué)生才會(huì)得到教師充分的信任和有效的期望,產(chǎn)生奮發(fā)向上的動(dòng)機(jī),主動(dòng)參與、積極思考、主動(dòng)提問(wèn)、大膽表達(dá),與其他教學(xué)資源產(chǎn)生和諧互動(dòng),把教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為自己的認(rèn)知與情感結(jié)構(gòu)。實(shí)踐證明,學(xué)生在沉悶壓抑的學(xué)習(xí)環(huán)境和狀態(tài)中學(xué)習(xí),不可能產(chǎn)生理想的效果,一個(gè)內(nèi)容開(kāi)放、思維開(kāi)放、心態(tài)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境無(wú)疑是互動(dòng)教學(xué)功能得以正常發(fā)揮和擴(kuò)大的基礎(chǔ)條件。

      (三)建立動(dòng)態(tài)機(jī)制,形成多向互動(dòng)的課堂形式

      學(xué)習(xí)策略的獲得是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,它包括對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇和使用、學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的合理組織、調(diào)控和管理。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的有效教與學(xué)方式的形成,實(shí)質(zhì)上就是要開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新可操作的有效教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略,建立學(xué)生獲取自主學(xué)習(xí)策略的動(dòng)態(tài)機(jī)制。

      建立這一機(jī)制的理論基礎(chǔ)來(lái)自學(xué)習(xí)心理學(xué),尤其是人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)是,學(xué)習(xí)內(nèi)容如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有什么個(gè)人意義的話,學(xué)習(xí)就不大可能發(fā)生;學(xué)習(xí)的動(dòng)力每個(gè)人生來(lái)就有,并能確定自己學(xué)習(xí)的需求,教師的任務(wù)不是教給學(xué)生知識(shí),而是要為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源,提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛;教師應(yīng)由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、咨詢者和合作者;教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)是雙向溝通、雙向參與、平等互助的關(guān)系,體現(xiàn)人本主義尊崇的人的民主、尊嚴(yán)、平等、自由的價(jià)值觀。

      建立這一機(jī)制面對(duì)的根本問(wèn)題是學(xué)生 “會(huì)不會(huì)學(xué)”。其中主要的問(wèn)題有“如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”、“如何教學(xué)生會(huì)學(xué)”以及“如何引導(dǎo)和組織學(xué)生的有效學(xué)習(xí)”等。這幾個(gè)問(wèn)題有一個(gè)逐步深化和發(fā)展的關(guān)系?!叭绾谓虒W(xué)生會(huì)學(xué)”,是教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程時(shí)一般都會(huì)首先考慮的問(wèn)題,它著眼于教師的“教”,涉及的是教的方式。“如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”,這是處理“教”與“學(xué)”相互關(guān)系的問(wèn)題,把教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式聯(lián)系起來(lái),著眼于教學(xué)過(guò)程的歸宿——使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這是對(duì)前一問(wèn)題的發(fā)展?!叭绾我龑?dǎo)和組織學(xué)生的有效學(xué)習(xí)”,是教學(xué)過(guò)程的實(shí)施與目標(biāo)追求的問(wèn)題,它著眼于教學(xué)組織形式、教學(xué)模式的選擇、有效教學(xué)方法及手段的調(diào)配運(yùn)用等方面,落腳在完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效果上,是在前一問(wèn)題上的進(jìn)一步發(fā)展。這些問(wèn)題都聚焦到教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略上,教學(xué)策略以學(xué)習(xí)策略為基礎(chǔ),學(xué)習(xí)策略是制約學(xué)習(xí)效果的重要因素。學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)化與有效,有賴于教師的指導(dǎo),也有賴于良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),還有賴于學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的到位、學(xué)習(xí)過(guò)程的嚴(yán)謹(jǐn),更有賴于使學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體,能隨時(shí)監(jiān)控與調(diào)整自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的能動(dòng)性學(xué)習(xí)過(guò)程,以及對(duì)知識(shí)的加工,即學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地結(jié)合學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容特點(diǎn),滲透學(xué)習(xí)策略的教學(xué)與指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握適宜的學(xué)習(xí)策略。建立學(xué)生獲取自主學(xué)習(xí)策略的動(dòng)態(tài)機(jī)制,不僅能夠解決學(xué)生“會(huì)不會(huì)學(xué)”的問(wèn)題,有效改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),而且能更有效地提升教師的教學(xué)有效性。

      從目前我們所觀察到的初中的課堂來(lái)看,這一機(jī)制的運(yùn)行對(duì)于初中學(xué)生處理好個(gè)體的獨(dú)立性與群體合作學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間關(guān)系、學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系、學(xué)習(xí)內(nèi)容與媒體之間關(guān)系,形成與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方式至關(guān)重要。

      加拿大教育家邁克·富蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“變革是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)事件”。希望在初中課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變路徑探析中,我們的課堂能真正“活”起來(lái),“動(dòng)”起來(lái)!

      [1]裴娣娜.教育創(chuàng)新與學(xué)校課堂教學(xué)改革論綱[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2012,(2):1.

      [2]劉學(xué)智,范立雙.日本中小學(xué)教育中的個(gè)性化學(xué)習(xí):經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題與啟示[J].比較教育研究.2006,(2):53.

      [3]施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京:人民教育出版社,2001:157.

      [4]鄧祖遠(yuǎn).創(chuàng)建農(nóng)村課堂新型教學(xué)模式[J].中國(guó)西部科技,2006,(11):80.

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