衷夢佳 （麗水學(xué)院 浙江麗水 323000 ）

王紱，元至正二十二年生，永樂十四年病逝于北京館舍，字孟端，號友石，現(xiàn)在的江蘇無錫人，因在九龍山隱居，所以又號九龍山人。王紱小時(shí)候就十分聰明好學(xué)，10歲能寫詩，15歲就去游學(xué)。1378年，他17歲時(shí)進(jìn)京做官，后來因?yàn)閯e人的案件受到牽連，被發(fā)配到山西大同戌守邊疆10多年，1400年他38歲時(shí)才被允許返回家鄉(xiāng)，1403年，因?yàn)樗臅ê茫直徽俚骄┏?，永樂十四?1416年)二月六日，王紱病逝于北京館舍，終年54歲。

縱觀王紱的一生，守邊、隱居占了大部分時(shí)間，而在京城任中書舍人才4年就去世了，而這也才是七品官，但他的詩書畫藝術(shù)成就流傳于后世，他志氣高逸、襟度蕭爽的文人品質(zhì)被同時(shí)代和后人稱贊。

一、王紱的詩歌造詣

《四庫全書提要》評價(jià)他的詩：“雖結(jié)體稍弱而清雅有余，蓋其人品既高，故雖長篇短什，隨意渲染，不盡計(jì)其工拙，而擺落塵氣，自然合度?！蓖跫浟鱾飨聛淼脑姼杩偣灿?卷659首，從詩歌風(fēng)格上可以看出有前期、后期之分。青年時(shí)期的王紱過著顛沛流離的生活，沒有什么繪畫作品流傳下來，但詩歌卻相當(dāng)高產(chǎn)，其中很大一部分寫的邊塞生活。《出塞述懷》：“欲扣天關(guān)杳不通，身投荒服遠(yuǎn)從戎。王孫誰復(fù)哀韓信，行伍何由拔呂蒙。風(fēng)折布綾邊地冷，月明笳吹塞樓空。丹心去去終須報(bào)，卑下那能得戰(zhàn)功？”這是一首描寫去邊關(guān)路上的詩，表現(xiàn)出青年王紱一腔熱情，但卻遭到發(fā)配，壯志難酬，詩風(fēng)十分蒼勁老辣。此外，還有《從役》《塞上雜詠》等大量的邊塞詩，表達(dá)詩人心中對殘酷現(xiàn)實(shí)的無耐，同時(shí)又不放棄文人傲氣與超脫。中年時(shí)期的王紱，延續(xù)青年時(shí)期現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾心理，隨著時(shí)間的洗禮和對現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識，詩歌風(fēng)格更加冷峻，一方面是對現(xiàn)實(shí)的克制，另一方面用一種漠然、遺忘的態(tài)度追求心靈上的寧靜。

二、王紱的書法造詣

不同的時(shí)代，對王紱的書法評價(jià)不同。在王紱生活的時(shí)代，他的書法很受文人士子追捧?！缎袪睢氛f他：“小習(xí)右軍書，小楷尤精”。《墓表》說他：“尤喜真行書，筆法出入晉宋間”。事實(shí)上，王紱被召到京城當(dāng)官也是因?yàn)樗臅ê谩：芏嗍窌加邢嚓P(guān)的記載，說的是永樂初年，文淵閣招賢納士，而標(biāo)準(zhǔn)就是書法好，王紱被推薦為第一名。王紱流傳到后世的單獨(dú)書法作品并不是很多，大都是在畫上的題詞，而且前后期書法風(fēng)格有很大的不同：前期清秀流暢，后期嚴(yán)謹(jǐn)守法。進(jìn)當(dāng)官的王紱有機(jī)會很多接觸優(yōu)秀的書法字帖，但他并沒有在書法上表達(dá)自己的個(gè)性，而是嚴(yán)格遵守書法的法度，克制自己的個(gè)性，這種字體十分適合為朝庭錄入公文、政令，在朝堂是十分盛行。當(dāng)時(shí)的 “館閣體”雖然沒有正式形成，但王紱的錄入工作為這種書法創(chuàng)立做了鋪墊。所以，后世認(rèn)為王紱的書法沒有個(gè)性，被打入館閣體。這里需要對館閣體的評價(jià)。這種書法雖然有抑制書法家個(gè)性的一面，但也是中國幾千年來書法的一大總結(jié)，在這方面是值得肯定的。這種淡泊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅L(fēng)格也是王紱自己精神世界的寫照，與他的畫風(fēng)是一致的。文人士子們爭相模仿“三宋”“三楊”的時(shí)候，王紱確堅(jiān)持著的自己的書法風(fēng)格，這也是他倔強(qiáng)、孤傲個(gè)性的一種表現(xiàn)。

三、王紱的繪畫造詣

王紱的繪畫種類比較多，有山水、墨竹、人物等，流傳于后世的作品也很多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，石竹22幅、人物4幅、山水人物19幅。王紱的畫與他的書法一樣講究法度和師傳。俞劍華這樣評價(jià)他的山水畫：“水墨淋漓學(xué)吳仲圭，層巒迭嶂學(xué)王叔明，古木茅亭學(xué)倪云林，清秀疏朗學(xué)盛子昭?！闭f的是王紱對前人畫風(fēng)的學(xué)習(xí)，尤其是元朝著名畫家，這在當(dāng)時(shí)來說是不多見的。因?yàn)槊鞒峭品⑵饋淼模鞒踅y(tǒng)治者對元朝遺留的東西存在明顯的打壓和抑制，在繪畫方面明朝統(tǒng)治者推崇南宋畫風(fēng)，文人士子們大都學(xué)習(xí)南宋畫，并以此做為進(jìn)入朝庭的資本。王紱確有自己的主見，堅(jiān)持自己學(xué)習(xí)元畫的做法。這種不隨波逐流的做派，一方面是因?yàn)樗约旱膶徝廊∠虻囊龑?dǎo)，另一方面是他所經(jīng)歷的發(fā)配、隱居等生活所造成精神偏好的作用。王紱嚴(yán)格遵守法度，繼承了前人畫風(fēng)。李日華評價(jià)他的《贈黃叔洪山水》：“用筆精到超出幼文（徐賁）、天游（陸廣）之上，而與叔明并駕，平生所絕少者?！币灿腥税阉漠嫼唵蔚貧w入黃鶴山樵遺風(fēng)，但是從流傳至今的畫上看，不同的畫具有不同的風(fēng)格：有的清麗脫俗，像倪云林的風(fēng)格；有的用墨偏重，像吳仲圭的風(fēng)格；有的一幅畫里具有幾種風(fēng)格，竹子的畫法是倪云林的，苔草的畫法是吳仲圭的，山的畫法是馬夏的。但他并不僅僅拘泥于前人的畫法，能兼取他人之長融于筆端，對畫作有自己的思考和創(chuàng)作。文徵明在他的《湖山書屋圖》上題詞：“聯(lián)六紙而成，修三十尺，耕漁出沒，村舍近遠(yuǎn)，云煙變滅，種種臻妙，非累月構(gòu)思不可成，豈獨(dú)今之所少哉！”對他的畫作構(gòu)思給予了極大的肯定。王紱晚期畫作具有求變的傾向。比如《北京八景圖》，王紱畫的是真景，但又不是實(shí)事求是的寫真，他把真景中的精華加以提煉，經(jīng)過精細(xì)的構(gòu)思后畫諸紙上，認(rèn)人看到后能馬上認(rèn)出是真景，但比真景更多出一分意趣。王紱在他自己的墨竹上題道：“其韻度雖不能盡合古人繩墨，然一種林野散逸之氣，出自家意思者，似亦可取。俞君天趣甚高，鑒賞之余，其必舍似形而得于驪黃牝牡之外矣?！闭f明畫家對自己的風(fēng)格有清醒的認(rèn)識。

王紱的畫作具有很高的藝術(shù)水平，他的畫風(fēng)一直在變化，直至去世都沒有定型，他在藝術(shù)上的探索也只走過一半，他的生命便于54歲時(shí)終止，這也是中國繪畫史上的一個(gè)遺憾。

王紱詩書畫所取得的藝術(shù)成在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下具有鮮明的特色，這固然是他留給后人的寶貴財(cái)富，但他身處逆境，堅(jiān)守本心的文人傲骨更值得后來者去學(xué)習(xí)。

[1]柯羽陽.再論王紱墨竹畫.滄桑[J].2009，3.

[2]包志鋼. 明初的兩類實(shí)景山水畫探析——以王紱《北京八景圖》與王履《華山圖》為例.南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2012，（4）.

[3] 王永波，崔子慶. 明初文人畫風(fēng)意韻——初探王緩的藝術(shù)價(jià)值及意義. 內(nèi)救古民族大學(xué)學(xué)報(bào)[J].2007.5.