賀菊蓮

（貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 貴州 貴陽(yáng) 550004）

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）為高校本科生思想政治理論課的五門(mén)必修課之一。地方歷史資源是愛(ài)國(guó)主義教育和高校思想政治教育的重要內(nèi)容。地方歷史資源引入“綱要”教學(xué)是愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容中的應(yīng)有之義。本文以貴州為例，略論地方歷史資源在本土高校“綱要”教學(xué)中的應(yīng)用。

一、貴州地方歷史資源在本土高校“綱要”課教學(xué)中應(yīng)用的必要性

學(xué)習(xí)“綱要”是大學(xué)生了解中國(guó)近現(xiàn)代史、了解國(guó)情的重要途徑，是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑。由于現(xiàn)行教育體制的原因，大學(xué)生在中學(xué)階段就已經(jīng)學(xué)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，使得“綱要”課程在內(nèi)容體系方面存在一定程度的重復(fù)，造成部分大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)效果不理想。此要求“綱要”課教師精心組織教學(xué)內(nèi)容。其中具體要求之一即任課教師必須補(bǔ)充教材上所沒(méi)有的“新”史料。由于大學(xué)生對(duì)于一般性史實(shí)已有基本的認(rèn)知和了解，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生已經(jīng)熟悉的歷史知識(shí)可以一帶而過(guò)甚至不講，講授的重點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)層次難以接觸到的、讓他們感覺(jué)耳目一新的歷史知識(shí)和歷史材料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，滿(mǎn)足他們對(duì)新知識(shí)的需求。而我國(guó)地方歷史資源豐富，是一座尚待不斷挖掘的歷史寶庫(kù)。

從全國(guó)范圍看，地方歷史資源，特別是紅色資源在思政課包括在“綱要”教學(xué)中的應(yīng)用已在一定程度上引起關(guān)注。但縱觀(guān)目前研究，關(guān)于貴州地方歷史資源在本土高?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中的應(yīng)用方面的研究非常薄弱。而貴州歷史文化資源豐富，僅就紅色資源而論，貴州是革命老區(qū)，是紅軍長(zhǎng)征期間在貴州歷時(shí)最長(zhǎng)、發(fā)生重大事件最多的省份。紅軍長(zhǎng)征期間，足跡遍及我省68個(gè)縣（市、區(qū)），建立了黔東革命根據(jù)地、黔北革命根據(jù)地、黔西北革命根據(jù)地和滇黔桂邊革命根據(jù)地，留下了遵義會(huì)議、黎平會(huì)議等大量的革命歷史文化遺產(chǎn)，但目前相關(guān)研究與貴州作為一個(gè)紅色資源大省的身份是很不相稱(chēng)的，此凸顯貴州紅色教育研究的重要性及緊迫性。當(dāng)然，除了紅色資源，貴州還有其他豐富的歷史文化資源。

總之，貴州歷史文化資源豐厚，但挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為貴州本土高校的“綱要”教師，應(yīng)把貴州地方歷史資源視為“綱要”課程重要的教學(xué)資源，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)，充分發(fā)掘本地的地域歷史文化遺產(chǎn)，并將其融入課程的教學(xué)體系，以增強(qiáng)課程的可視性、生動(dòng)性和說(shuō)服力，從而實(shí)現(xiàn)教育的有效性。

二、貴州地方歷史資源在“綱要”課教學(xué)中應(yīng)用的主要方法與途徑

（一）將地方歷史資源引入“綱要”課堂教學(xué)

將地方歷史資源引入“綱要”課堂教學(xué)，課堂教學(xué)中結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容穿插地方歷史知識(shí)。在教學(xué)中可以插入相關(guān)的貴州地方歷史資源中的人物傳記、回憶錄、歷史圖片、歷史影視資料等。試按“綱要”課章節(jié)順序略舉幾例予以說(shuō)明。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。貴州成為法國(guó)的傳教區(qū)，教會(huì)和外國(guó)傳教士以征服者的姿態(tài)自居，藐視官府，欺壓百姓，霸占田土，唆使不良分子挑起事端。貴州人民曾發(fā)動(dòng)了一連串的“反洋教”斗爭(zhēng)，如震驚全國(guó)的“青巖教案”、“開(kāi)州教案”和“遵義教案”。在講授“綱要”課第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)時(shí)，教師可以上述史實(shí)做輔證材料，使學(xué)生結(jié)合貴州地方歷史資源深入了解中國(guó)人民在抵御外來(lái)侵略中，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)歷程，明確反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

第二章學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一即了解太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。在論述太平天國(guó)意義時(shí)，教材指出：太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。在太平天國(guó)的影響下，各地各族人民反清斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。此時(shí)可向?qū)W生介紹太平天國(guó)起義對(duì)貴州的影響。

辛亥革命發(fā)生后，貴州也同全國(guó)其他先進(jìn)省市一樣，發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了封建專(zhuān)制在貴州的統(tǒng)治，建立了大漢貴州軍政府。在論述第三章辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié)時(shí)，可向?qū)W生介紹貴州自治社及大漢貴州軍政府的相關(guān)史實(shí)。

鄧恩銘，水族，貴州荔波縣人。在中國(guó)革命史上，鄧恩銘是中國(guó)少數(shù)民族最早的共產(chǎn)主義先驅(qū)，他是中共“一大”唯一的少數(shù)民族成員。在講第四章“開(kāi)天辟地的大事變”第二節(jié)“馬克思主義的傳播與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”時(shí)，可補(bǔ)充鄧恩銘參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，獻(xiàn)身中國(guó)革命事業(yè)的相關(guān)史實(shí)。

貴州是具有光榮革命傳統(tǒng)的老區(qū)。中國(guó)工農(nóng)紅軍先后6次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省60余個(gè)縣、市的山山水水。正是在這五個(gè)多月的時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在政治上和軍事上完成了走向勝利的重大轉(zhuǎn)折。黎平會(huì)議之后召開(kāi)的遵義會(huì)議糾正了錯(cuò)誤路線(xiàn)，確立了毛澤東在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，隨后才有四渡赤水、強(qiáng)渡烏江、搶占婁山關(guān)，并有了長(zhǎng)征以來(lái)第一次勝利——遵義大捷。以紅軍長(zhǎng)征在貴州留下的文化遺址為主要內(nèi)容的長(zhǎng)征文化是重溫革命史、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最佳方式。第五章中國(guó)革命的新道路的教學(xué)，可結(jié)合貴州上述革命戰(zhàn)爭(zhēng)與長(zhǎng)征文化，進(jìn)行典型案例分析，使學(xué)生結(jié)合貴州地方歷史資源深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命新道路的艱苦探索，了解堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的極端重要性。

在講述第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可向?qū)W生適當(dāng)介紹貴州所擁有的反擊侵略與抗戰(zhàn)文化?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利轉(zhuǎn)折發(fā)生在貴州。1944年，日本侵略軍在華戰(zhàn)爭(zhēng)中組織了最后一次大規(guī)模進(jìn)攻——豫湘桂戰(zhàn)役。日軍開(kāi)始時(shí)氣焰囂張，占領(lǐng)了大片土地，甚至還打通了粵漢鐵路。但是日寇最終被阻止于貴州的獨(dú)山，再?zèng)]能前進(jìn)一步。貴州不僅是中國(guó)抗戰(zhàn)的后方，而且也是中緬公路的必經(jīng)之地，成為盟軍生死攸關(guān)的交通補(bǔ)給線(xiàn)。貴州還曾與“西安事變”的發(fā)動(dòng)者張學(xué)良、楊虎城將軍結(jié)下了不解之緣，這兩個(gè)令中華民族永世難忘的民族英雄，分別監(jiān)禁在貴州的深山僻壤長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久。

第七章教學(xué)內(nèi)容之一即中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的合作，并講清人民共和國(guó)是中國(guó)人民的歷史性選擇這一歷史事實(shí)。在論述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局形成時(shí)，可簡(jiǎn)單提及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治協(xié)商制度貴州地方建設(shè)概況。

在重點(diǎn)闡述第八章社會(huì)主義改造的歷程、改造的必要性，可以貴州社會(huì)主義改造的簡(jiǎn)要?dú)v程為典型史料予以說(shuō)明，使學(xué)生深入理解社會(huì)主義改造的必要性和走社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇。

第九章教學(xué)基本要求之一即講清探索中形成的建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則和探索中的嚴(yán)重曲折?！拔幕蟾锩笔且粓?chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。它不是也不可能是任何意義上的革命和社會(huì)進(jìn)步。但我們不能全盤(pán)否定“文革十年”，此可以“三線(xiàn)建設(shè)”對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響為具體史實(shí)予以映證。

第十章重點(diǎn)闡述改革開(kāi)放的歷史發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就和在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持走社會(huì)主義道路對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義。事實(shí)勝于雄辯，在講述時(shí)，可結(jié)合貴州實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略所取得的偉大成就予以事實(shí)說(shuō)明。

將地方歷史資源引入“綱要”課堂教學(xué)，應(yīng)遵循以下主要原則：以教材和教學(xué)目的為主線(xiàn)；結(jié)合實(shí)際恰當(dāng)引入；以學(xué)生為主體；形式多樣。將地方歷史資源引入“綱要”課堂教學(xué)，教學(xué)方法亦可以多樣，可以采取以下幾種主要方法：講授；歷史影視資料演示；討論；專(zhuān)題講座。

（二）將地方歷史資源引入課外實(shí)踐性教學(xué)

在教學(xué)中開(kāi)展并加強(qiáng)實(shí)踐性活動(dòng)是理論聯(lián)系實(shí)際的有效形式，也是深化思想政治理論課教學(xué)改革、拓寬教學(xué)渠道、改善教育教學(xué)的方式和方法，提高教學(xué)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。

我們可以通過(guò)開(kāi)展課外實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)來(lái)將貴州地方歷史文化資源應(yīng)用到學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)上。比如組織學(xué)生參觀(guān)歷史遺跡、博物館（或紀(jì)念館）、愛(ài)國(guó)主義教育基地等，并查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，寫(xiě)出觀(guān)后感。貴州近現(xiàn)代史（1854-1949年）史跡眾多。如咸同貴州農(nóng)民起義遺留下來(lái)的主要遺址有：獨(dú)山縣播讓村，咸豐四年（1854）楊元保領(lǐng)導(dǎo)的布依族農(nóng)民起義遺址；凱里香爐山，咸豐五年張秀眉領(lǐng)導(dǎo)的苗族農(nóng)民起義的根據(jù)地遺址；天柱九龍山，為侗族農(nóng)民起義的根據(jù)地。還有咸豐五年徐廷杰等人領(lǐng)導(dǎo)的紅號(hào)軍活動(dòng)的江口二角莊根據(jù)地遺址，咸豐七年劉儀順等人領(lǐng)導(dǎo)的白號(hào)軍在思南開(kāi)辟的荊竹園根據(jù)地遺址，咸豐八年何德勝等人領(lǐng)導(dǎo)的黃號(hào)軍于甕安的玉華山根據(jù)地遺址，以及三都九阡岜丟山水族農(nóng)民起義遺址；苗軍大勝清軍的黃平“黃飄大捷”戰(zhàn)場(chǎng)遺址等多處。1911年，貴州革命黨人響應(yīng)武昌起義，打響貴州辛亥革命第一槍的清軍新軍營(yíng)遺址——貴陽(yáng)南廠(chǎng)，向?yàn)轳v兵之所，今是貴州省軍區(qū)駐地。1930-1936年，中國(guó)工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州達(dá)6年之久，足跡遍及60個(gè)縣境，留有眾多遺址遺跡，如轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔桂邊的紅七軍駐榕江縣城的軍部舊址；沿河土地灣黔東特區(qū)革命委員會(huì)舊址；黎平會(huì)議會(huì)址；遵義會(huì)議會(huì)址；紅軍迂回轉(zhuǎn)戰(zhàn)“四渡赤水”中的婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址；川黔滇省革命委員會(huì)的舊址等?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，積極開(kāi)展抗日救亡活動(dòng)的中共貴州省工委和鎮(zhèn)遠(yuǎn)地下黨支部的舊址尚完整遺存；三都水族人民抗擊日軍的戰(zhàn)斗遺址——石板寨，其抗敵的碉堡和敵人進(jìn)攻時(shí)留下的彈痕，仍然保存著。此外，還有八路軍貴陽(yáng)交通站舊址和《新華日?qǐng)?bào)》貴陽(yáng)分銷(xiāo)處舊址等。

教師還可組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)歷史調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。如利用節(jié)假日或其他課余時(shí)間進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生到貴陽(yáng)近郊或具有典型意義的企業(yè)、社區(qū)等進(jìn)行實(shí)地考察，了解新中國(guó)歷史的發(fā)展，特別是感受改革開(kāi)放以來(lái)新中國(guó)的巨大歷史進(jìn)步。

（三）建設(shè)相關(guān)教育網(wǎng)站

信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，教育信息化是國(guó)家信息化發(fā)展整體戰(zhàn)略的重要組成部分，高校網(wǎng)站建設(shè)是教育信息化建設(shè)的重要內(nèi)容。

應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)，積極建設(shè)貴州地方歷史資源在本土高校“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中應(yīng)用的相關(guān)教育網(wǎng)站。相關(guān)教育網(wǎng)站應(yīng)開(kāi)辟專(zhuān)欄介紹貴州地方歷史資源，如開(kāi)辟相關(guān)史料、人物傳記、音像資料等專(zhuān)欄，并注意與“綱要”教材具體章節(jié)內(nèi)容相鏈接。關(guān)于相關(guān)教育網(wǎng)站建設(shè)的思考，限于篇幅，擬另專(zhuān)文論述。

參考資料：

[1]《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教材編寫(xiě)組主編.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要（第3 版）[M].北京：高等教育出版社，2009.

[2]貴州歷史文化資源[EB]，貴州省人民政府貴州省地方志，http://apply.gzgov.gov.cn /dfz/ShowNews.aspx?NewsID=3964，2010年10月18日.