◆丁國強(qiáng)
(宜興市周鐵成人文化技術(shù)學(xué)校)
成人教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分,它在提高社會(huì)公民素質(zhì)、服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)等方面都具有十分重要的作用。為此,本文對于成人教育問題進(jìn)行了積極的探索與研究,并提出了以下幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和看法。
在新世紀(jì)的今天,我們的成人教育要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求,結(jié)合當(dāng)代特色,建設(shè)有中國特色的成人教育,因此,我們要重新建立成人教育目標(biāo),使成人教育適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,我們的教育要從社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步對公民和從業(yè)人員的要求出發(fā),尋找教育的突破口,明確教育的重心和發(fā)展重點(diǎn),為學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的一份力量。新世紀(jì)對成人教育提出了新的要求,當(dāng)代成人教育已經(jīng)形成了崗位培訓(xùn)和農(nóng)村、社區(qū)教育相結(jié)合的新型教育體系,成為提高勞動(dòng)者職業(yè)素養(yǎng)、增值人力資本,帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)全體社會(huì)公民素質(zhì)的重要手段和有效途徑。開展農(nóng)村成教,我們要以幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)脫貧致富的目的,以提高人民綜合素質(zhì)為手段,推進(jìn)農(nóng)村城市化建設(shè);開展崗位培訓(xùn),我們要以提高勞動(dòng)者職業(yè)素質(zhì)為目的,以增值人力資源為手段,為社會(huì)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)勞力資源;開展社區(qū)成教,我們要以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為目的,以改善公民生活質(zhì)量和整體素質(zhì)為手段,建設(shè)“學(xué)習(xí)型社區(qū)”。我們要堅(jiān)持成人教育的辦學(xué)理念,培養(yǎng)公民“終身學(xué)習(xí)”理念,讓成人教育更好地服務(wù)于社會(huì)。
傳統(tǒng)成人教育模式層次單一,無法滿足不同人群的不同教育需求,因此,想要實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)成人教育的目標(biāo),我們要大膽創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,拓展教育種類和教育層次,豐富辦學(xué)形式,面向各領(lǐng)域和各階層人群,加大專業(yè)技術(shù)和職業(yè)技術(shù)的教育和培訓(xùn),通過開展轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)、職后教育、職前教育、休閑教育、社會(huì)文化教育、成人高層次教育相結(jié)合的綜合教育模式,滿足不同人群的實(shí)際需求,將更多人群吸引到成人教育的大部隊(duì)中來,實(shí)現(xiàn)成教的大眾化。以美國成人教育為例,美國已經(jīng)成為世界成人教育規(guī)模最大、項(xiàng)目最多的國家之一,對人力資源的開發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他國家,僅在《成人和繼續(xù)教育手冊》中介紹了13類成教大類,比如,老年教育、成人基礎(chǔ)、中等教育、鄉(xiāng)村成教、殘疾人教育、健康教育等,而隨著近幾年的社會(huì)發(fā)展,成人教育的種類和層次再次得到了拓展,人際交往教育、消費(fèi)者教育、育兒教育的出現(xiàn)使得成教體系越來越完善。我們不妨借鑒一下國外成教的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國的國情和時(shí)代特征,讓我國成人教育質(zhì)量水平更上一層樓。此外,在教學(xué)模式上,我們要根據(jù)成人教育的種類,成人教育的內(nèi)容,靈活采用不同的教學(xué)模式,既可以采用集中學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,同時(shí)也可以因人、因時(shí)間而異,采用個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)模式,滿足不同成人的教育需要,提高成人教育的針對性和實(shí)效性,真正發(fā)揮成人教育的作用,促進(jìn)成人素質(zhì)的全面提高和發(fā)展。
由于教育內(nèi)容體系的不完善,導(dǎo)致成人教育和職業(yè)教育發(fā)生了混同,隨著科技的進(jìn)步和人們生活水平的提高,人們的科技理性和工具理性逐漸遮蔽了價(jià)值理性和人文精神,在教育內(nèi)容上更多的關(guān)注技能技術(shù)的傳輸,而忽視了品性、道德、倫理和人性的教育,這樣雖然提高了教育的實(shí)用性,但卻導(dǎo)致了其教育功能的喪失,違背了成人教育的初衷。成人教育不同于其他教育形式,它是生活教育和專門教育、閑暇教育和職業(yè)教育、精神教育和功利教育、人文教育和科學(xué)教育的統(tǒng)一,我們不能將其割裂開來。成人教育的實(shí)質(zhì)就是通過不同種類和形式的教育活動(dòng)享受到和未成年人一樣的技藝、智能和文化知識(shí),從而也能夠融入到社會(huì)生活中去,享受各種活動(dòng)帶來的樂趣。因此,在成人教育中,我們要考慮到受教育人群的特殊性,綜合考量成人們的完整社會(huì)生活,了解受教育人群的心理特征和認(rèn)知水平,通過正確的方法和途徑引導(dǎo)受教育人群正確認(rèn)知客觀世界、理解社會(huì)生活、把握主觀世界。另外,由于內(nèi)容的偏頗,我們往往只關(guān)注到了成人教育的功利性、職業(yè)性和技術(shù)性,卻忽視了成人教育在啟智明德上的作用,導(dǎo)致成人教育喪失了塑造人文精神的意義和價(jià)值,久而久之,成人教育也就成為了一種功利主義性質(zhì)的教育形式,疏離了母體,失去了本真。在功利性和職業(yè)性的推動(dòng)下,成人教育造就了一個(gè)個(gè)職業(yè)好手和技術(shù)能手,但由于缺乏生活意義、智慧體悟、人生歸宿、生命根基而使受教育人群成為一個(gè)單向度的人。教育不是單純的傳授知識(shí)技能,還要給予受教育人群一定的智慧,完整受教育者生活,因此,我們必須要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,全面考慮社會(huì)關(guān)系對教育者的要求,使受教育者成為一個(gè)技術(shù)、道德綜合素質(zhì)出眾的人才。
我國的成人教育起步較晚,在立法問題上也不是很完善和健全,不像我們已經(jīng)出臺(tái)的《高等教育法》《職業(yè)教育法》《義務(wù)教育法》等相關(guān)教育法規(guī)那么有法可依,到現(xiàn)在為止,我們國家沒有專門的成人教育法,關(guān)于成人教育的法律問題只是在高等教育法等中點(diǎn)到,都比較籠統(tǒng)、含糊,而隨著成教的不斷發(fā)展,問題也逐漸顯現(xiàn)了出來,特別是因?yàn)槿狈ν晟频姆ㄖ品ㄒ?guī)作為制度保障,嚴(yán)重阻礙了成教的發(fā)展,因此,無論是通過其他國家經(jīng)驗(yàn)還是當(dāng)下遇到的實(shí)質(zhì)性問題來看健全法制法規(guī)既是一種趨勢,也是要求。從我國實(shí)際情況出發(fā),針對成教的性質(zhì)、管理、功能、權(quán)利、義務(wù)、監(jiān)督、運(yùn)行出臺(tái)一部相關(guān)法規(guī),從而使我國成人教育發(fā)展道路更加規(guī)范化,健康發(fā)展。另外,根據(jù)新的法規(guī)宗旨和時(shí)代要求,我們要重組一種新功能、富有新使命的成教管理系統(tǒng),肩負(fù)起科學(xué)管理教育活動(dòng)的指導(dǎo)責(zé)任和研究教育制度的規(guī)劃責(zé)任,使成人教育獲得更好的發(fā)展環(huán)境。只有這樣才能保障成人教育的發(fā)展,讓成人教育中出現(xiàn)的問題得到法律的保護(hù)。
總之,成人教育的研究是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,我們應(yīng)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化和成人教育的新形勢、新特點(diǎn),積極面對各種挑戰(zhàn),不斷探索成人教育的新規(guī)律和新途徑,保障成人教育能夠沿著實(shí)效、科學(xué)的方向發(fā)展。
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