梅煥鈞

(泰山學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，山東 泰安 271021)

在中國編輯傳播史上，編輯家的編輯作品和編輯思想學(xué)說，深刻地影響著和導(dǎo)向著中國古代編輯出版?zhèn)鞑I(yè)的發(fā)展趨勢，為中國編輯出版?zhèn)鞑I(yè)的創(chuàng)新發(fā)展和發(fā)達(dá)繁榮提供了重要的理論資源，其思想學(xué)說的博大與精辟在歷史上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于編輯家的研究，在我們沒有從編輯學(xué)、出版學(xué)或者出版?zhèn)鞑W(xué)的理論視角進(jìn)行審視時(shí)，他們也曾是其他學(xué)科領(lǐng)域歷史上著名的教育家、史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、文獻(xiàn)學(xué)家、目錄學(xué)家、藏書家、農(nóng)學(xué)家等等，而當(dāng)我們從編輯出版學(xué)的角度對(duì)這些人物的編輯學(xué)術(shù)活動(dòng)、思想理論成果和編輯成就進(jìn)行衡量時(shí)，他們也當(dāng)之無愧地成為了中國編輯傳播歷史上杰出的編輯家。因?yàn)樗麄冊(cè)趶氖戮庉媽?shí)踐的過程中，不僅編輯了具有傳世價(jià)值的作品，而且在編輯實(shí)踐活動(dòng)中也創(chuàng)立了或者形成了一套具有特色的編輯思想理論和學(xué)說，兩者之間的有機(jī)結(jié)合，不斷地推動(dòng)著中國編輯事業(yè)走向發(fā)達(dá)和繁榮。編輯家的歷史活動(dòng)是編輯史的靈魂和研究的重要內(nèi)容，可以說，一部編輯史就是編輯家們與其他編輯者共同創(chuàng)造的歷史，他們的編輯活動(dòng)不僅拓展著編輯實(shí)踐的空間和傳播著知識(shí)信息，更重要的是創(chuàng)造了一系列獨(dú)具特色的編輯思想理論和方法，有的至今仍具有參考價(jià)值，對(duì)于今天的編輯工作者仍具有借鑒的意義和價(jià)值。因此，對(duì)于歷史上編輯家的研究是一個(gè)重要的研究課題。本文對(duì)明清時(shí)期(1368－1911年)的編輯傳播著作作了分析梳理。

一、明代的編輯出版成就

明太祖洪武元年(1368年) 是年八月，“除書籍、田器稅”(《明史·太祖二》)，免除書籍稅對(duì)于編輯出版?zhèn)鞑I(yè)的發(fā)展具有重要意義。

明太祖洪武三年(1370年) 宋濂等編纂的《元史》成書。該書編修進(jìn)行了兩次，第一次是洪武元年(1368年)朱元璋命修《元史》，以宋濂等為總裁，第二年二月以元十三朝實(shí)錄和《經(jīng)世大典》為基礎(chǔ)開始編纂，至八月成書，共159卷，歷時(shí)188天。因順帝一朝無實(shí)錄和資料，又命歐陽佑等12人去北平等地采集遺事，以備續(xù)編。第二次編修在洪武三年(1370年)二月開始，七月成書，歷時(shí)143 天完成了順帝朝歷史的纂修。前后兩次修編共331 天。宋濂將兩次所編合在一起，共計(jì)210卷，其中本紀(jì)47卷，志58卷，表8卷，列傳97卷，記載了元太祖鐵木真稱成吉思汗(1206年)至元順帝至正二十八年(1368年)160 多年的歷史。該書屬于紀(jì)傳體斷代史，本紀(jì)部分除順帝朝外多采自元十三朝實(shí)錄，其可信度高;志的編輯內(nèi)容也很豐富，史料價(jià)值高的如《天文志》、《歷志》、《地理志》、《河渠志》等。但編輯時(shí)間短促，紕漏較多，故解縉奉命撰寫《元史正誤》，參與編輯者朱佑也寫有《元史補(bǔ)遺》。清末對(duì)《元史》又進(jìn)行補(bǔ)闕和訂正，編寫了不少訂補(bǔ)《元史》的書籍，近代人柯劭忞以《元史》為底本，運(yùn)用明清時(shí)期元史研究的新成果，參考《元經(jīng)世大典》殘本、《元典章》、《蒙古史》(法國人多桑著)等書籍，歷時(shí)30 多年，于1920年重新編輯了257卷的《新元史》。

明成祖永樂四年(1406年) 朱木肅等編輯的《救荒本草》、《普濟(jì)方》成書。《救荒本草》是朱木肅等編輯的我國第一部野生植物救荒書籍，編選災(zāi)荒之年可食用的植物414 種，其中276 種屬于新增，圖文并茂，也是一部藥食兩用的植物學(xué)著作、圖譜，在醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)和植物學(xué)上占有重要地位，20 世紀(jì)30年代被譯成英文在海外傳播?！镀諠?jì)方》是我國古代最大一部方書，分1960 論、2175類、778 法，收方61739，集15 世紀(jì)以前方書編輯之大成。

明成祖永樂五年(1407年) 解縉主編的《永樂大典》成書。永樂元年(1403年)明成祖命解縉等編輯大型類書，解縉召集147人于第二年十一月編成《文獻(xiàn)大成》，成祖鑒于該書所纂尚多未備，于永樂三年(1405年)命姚廣孝、鄭賜、解縉為監(jiān)修重加編纂，永樂五年成書定名為《永樂大典》，22877卷，目錄60卷，約3.7 億字，收編各類典籍十分豐富，是我國歷史上最大一部類書，也是當(dāng)時(shí)世界上最大的百科全書。至乾隆三十七年(1772年)核查時(shí)，《大典》已有1 千多冊(cè)散失，近代咸豐年間英法聯(lián)軍入侵北京，《大典》損失嚴(yán)重，光緒二十六年(1900年)八國聯(lián)軍入侵北京，該書大部被焚，所剩者也多被侵略軍劫走。

明成祖永樂十四年(1416年) 楊士奇、黃淮編輯的《歷代名臣奏議》成書。該書為奉敕編輯，350卷，分類64 門，編選上起商周，下至金元?dú)v代的名臣奏議，歷代典制沿革之由，政治得失之故，實(shí)可與《通鑒》、《三通》互相考證，編成后刊印數(shù)百本頒諸學(xué)宮，書板藏于禁中，世頗稀有。該書編輯為“古今奏議之淵?！?《四庫全書提要》)。

明英宗正統(tǒng)十年(1445年) 重輯《道藏》。按《千字文》編次，自天字至英字，至正統(tǒng)十二年(1447年)刊成5305卷《道藏》，頒天下道觀。神宗萬歷三十五年(1607年)又編輯《續(xù)道藏》，自杜字至纓字，5485 冊(cè)，按《宋藏》進(jìn)行編輯分類。熹宗天啟六年(1626年)，道士白云霽編撰《道藏目錄詳注》4卷，分道教之書為7 部、12 子目，對(duì)道書要籍每條都作了簡單的編輯解題。

明孝宗弘治十五年(1502年) 徐溥編纂的《明會(huì)典》成書。該書編纂始于弘治十年(1497年)，弘治十五年(1502年)修成，正德四年(1509年)重新校訂刊行，180卷。嘉靖八年(1529年)續(xù)編得53卷，未刊。萬歷四年(1576年)又續(xù)編，萬歷十五年(1587年)成書，228卷，題申時(shí)行等撰。該書編輯按洪武二十六年(1393年)的《諸司職掌》，參考當(dāng)時(shí)的律令典章等書編輯而成，體例以六部為綱，分述各行政機(jī)構(gòu)的職掌和事例以及冠服禮儀，并附有插圖，多為《明史》諸志未詳或未載文者。

明世宗嘉靖三十一年(1552年) 江瓘編輯《名醫(yī)類案》大約成書。該書是一部醫(yī)案資料空前的專輯，歷時(shí)20年，所采上自秦越人淳于意，下至元明名醫(yī)治驗(yàn)方論，把歷代醫(yī)家的驗(yàn)案和經(jīng)史百家記載較重要的醫(yī)案精心收集，分類編輯，并附有編者辨證性的評(píng)議。江瓘編輯此書未成去世后，其子江應(yīng)宿又用了19年時(shí)間補(bǔ)充和續(xù)編而成。全書12卷，編輯分類205 門，所編輯的大部分醫(yī)案包括病情和治療方劑，具有重要參考價(jià)值。清朝魏之琇又在此書的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了《名醫(yī)類案》，增添其他醫(yī)家醫(yī)案，重加校訂，按病證分類編輯為《續(xù)名醫(yī)類案》，刊刻于1770年，迄今仍比較流行。

明世宗嘉靖三十五年(1556年) 徐春甫編輯的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》成書。該書是一部內(nèi)容豐富的醫(yī)學(xué)全書，100卷，輯錄了230 多部經(jīng)史書中的醫(yī)藥資料，分類編輯而成，包括《內(nèi)經(jīng)要旨》、歷代醫(yī)家傳略、名家醫(yī)論、脈法、運(yùn)氣、經(jīng)絡(luò)、針灸、本草、養(yǎng)生、臨證各科證治和醫(yī)案等，是一部基礎(chǔ)理論和臨證各科兼有的統(tǒng)編性質(zhì)的大部頭醫(yī)學(xué)全書，有較高的參考價(jià)值。

明世宗嘉靖三十八年至萬歷二十三年(1559－1595年) 周弘祖編輯的《古今書刻》成書。周弘祖1559年中進(jìn)士，《千頃堂書目》記載該書為2卷，各府州縣及石刻各4 冊(cè)。本書編輯內(nèi)容分上下兩編，上編收錄各省所刊古籍，是出版目錄，對(duì)板刻源流和書籍存佚研究具有參考價(jià)值;下編編錄各省所存石刻，為金石目錄。書目文獻(xiàn)編輯按地區(qū)分類，頗具新意。

明神宗萬歷六年(1578年) 李時(shí)珍編著的《本草綱目》成書。該書編寫始于嘉靖三十一年(1552年)，以《證類本草》為藍(lán)本，參考800 多種文獻(xiàn)書籍，進(jìn)行了大量的實(shí)地考察，3 次大的修改，歷時(shí)27年成書。該書52卷，分16 部62 類，共收藥1892 種，附方11096 首，插圖1160 幅，系統(tǒng)地記載了各種藥物的知識(shí)，提出了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的藥物分類法，糾正了以往本草書中的一些錯(cuò)誤，保存了大量古代文獻(xiàn)，對(duì)16 世紀(jì)以前我國藥物學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的整理和總結(jié)，是我國藥物學(xué)編輯史上的里程碑。到清朝，趙學(xué)敏經(jīng)過30 多年的努力，于1765年編撰成了《本草綱目拾遺》，10卷，收錄了《本草綱目》未載的藥物，或已載而需要給以補(bǔ)充的藥物，分類18 部，共計(jì)收入藥物921種，其中716 種為《本草綱目》所未載，161 種屬于對(duì)《本草綱目》所收藥物的補(bǔ)充內(nèi)容，該書是繼李時(shí)珍后對(duì)藥物學(xué)的又一次總結(jié)。

明神宗萬歷十四年(1586年) 胡應(yīng)麟的《四部正訛》成書?！端牟空灐肥俏覈糯谝徊勘?zhèn)螘闹鳎?卷，提出了考辨?zhèn)螘? 條法則，建立了辨?zhèn)螌W(xué)的基本理論。萬歷十七年(1589年)，他的《經(jīng)籍會(huì)通》成書，4卷，對(duì)歷代書籍編輯的源流、散失混雜、刻印收藏等進(jìn)行了較系統(tǒng)深刻的研究，是一部編輯傳播史的重要文獻(xiàn)。

明神宗萬歷二十九年(1601年) 王肯堂、吳勉學(xué)編輯的《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》成書。該書是一部醫(yī)學(xué)叢書，共匯刻了44 部重要醫(yī)學(xué)書籍，其中輯錄了自《內(nèi)經(jīng)》起到明代歷代醫(yī)家的重要醫(yī)學(xué)著作，是比較有影響的一部醫(yī)學(xué)叢書。此外，王肯堂在1602－1608年編撰了《證治準(zhǔn)繩》120卷，內(nèi)容包括雜病、類方、傷寒、瘍醫(yī)、幼科、女科，又稱為《六科準(zhǔn)繩》，歷時(shí)11年編成，資料翔實(shí)，采摭繁富，每證引述《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》和金元醫(yī)家學(xué)說并結(jié)合自己的論述辨別異同，“條理分明，具有端委，故博而不雜，詳而有要……該博精詳，世競傳之……為醫(yī)家之圭臬矣”(《四庫全書提要》)。

明興宗泰昌元年(1620年) 祁承業(yè)的《澹生堂藏書目》編成。該書目是其私人藏書的編目，14卷，收書9 千多種，10 多萬卷。在編輯整理所藏圖書中，提出了審輕重、辨真?zhèn)?、核名?shí)、權(quán)緩急、別品類的5 條原則，并將書目編輯分類的理論和方法概括為因、益、通、互4 個(gè)字。

明熹宗天啟年間(1621－1627年) 馮夢(mèng)龍編輯的“三言”(又名《古今小說》)刊行?！叭浴卑ā队魇烂餮浴贰ⅰ毒劳ㄑ浴?、《醒世恒言》，編錄小說100 多篇。

天啟元年(1621年)編輯出版家毛晉汲古閣刊刻《蘇米志林》，其編輯出版事業(yè)延續(xù)至清代，成就卓著。

明思宗崇禎元年(1628年) 智旭開始編輯《閱藏知津》。他鑒于“歷朝所刻藏乘，或隨年次編入，或約重單分類，大小混雜，先后失準(zhǔn)，致使欲展閱者茫然不知緩急可否。故諸剎所供大藏，不過緘置高閣而已，縱有閱者，亦罕能達(dá)其旨?xì)w，辯其權(quán)實(shí)”。于是他歷時(shí)20年，于1651年編成了佛典目錄，改進(jìn)佛書的編輯分類，合單本重本于一處，使一經(jīng)不分散數(shù)處，以符號(hào)判別書之優(yōu)劣緩急，指導(dǎo)讀者選讀。

明思宗崇禎十年(1637年) 宋應(yīng)星編著的《天工開物》成書。該書是世界上第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的百科全書，18卷，圖文并茂，編選的內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)部門的生產(chǎn)技術(shù)和整個(gè)過程。該書刊行后，在海外廣泛傳播，先在日本翻刻，1869年法文摘譯本刊行，后又翻譯成德、日、英多種文字在海外傳播。

明思宗崇禎十一年(1638年) 陳子龍主編的《皇明經(jīng)世文編》成書。該書508卷，選取了從洪武至崇禎420 多人文集和奏疏中有關(guān)議論軍事、形勢、財(cái)政、邊防、禮儀、賦役、刑法、農(nóng)事、海運(yùn)、水利、財(cái)政、科舉等內(nèi)容編輯而成，所編文章基本保持原貌，以明治亂、詳軍事為主。編輯以人為綱，按年代先后為次序，對(duì)作家分卷編次，正編選錄了從宋濂到陳組綬425人的文章，補(bǔ)遺部分編輯了何起鳴到錢楩等5人的文章，是一部治國型的經(jīng)世文編。

明思宗崇禎十二年(1639年) 徐光啟編撰的《農(nóng)政全書》成書。該書是一部集我國古代農(nóng)業(yè)科學(xué)大成的著作，在徐光啟生前(1633年去世)已編成，但未最終定稿，后經(jīng)陳子龍等增刪而成。60卷，編輯分類12 項(xiàng)，選編了很多前人和當(dāng)代的農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)，并附有編者的見解和評(píng)論。徐光啟自己撰寫的6 萬多字建立在親自實(shí)驗(yàn)和觀察的基礎(chǔ)上，也具有較強(qiáng)的科學(xué)價(jià)值。

二、清代的編輯出版成就

清圣祖康熙三十三年(1694年) 黃宗羲編纂的《明儒學(xué)案》成書。該書的編輯首開學(xué)案體編輯體裁之先河，是我國古代最早的一部學(xué)術(shù)思想史著作，62卷，分立19 個(gè)學(xué)案，多采集明代講學(xué)諸人的文集和語錄，卷首的《師論》類似總論，以下為各學(xué)案。共記述了200 多人，其編輯體例為后世所仿。如208卷的《清儒學(xué)案》，記述人物1169人。

清圣祖康熙三十四年(1695年) 張璐編輯的《張氏醫(yī)通》成書。該書是私人編輯的醫(yī)學(xué)叢書，16卷，取歷代名家方論匯次成編，體例仿王肯堂《證治準(zhǔn)繩》，結(jié)合自己的臨證實(shí)踐分門別類闡述，每門附治驗(yàn)和處方，內(nèi)容豐富，流傳廣泛。

清圣祖康熙三十八年(1699年) 朱彝尊編輯的《經(jīng)義考》成書。該書搜羅豐富，300卷，為兩千年來說經(jīng)之書的總匯。該書邊修訂邊刊印，經(jīng)過三次刊印，于朱彝尊身后的乾隆二十年(1755年)全部刻完，定名為《經(jīng)義考》，分為26 類，是一部空前的經(jīng)學(xué)編輯目錄。

清圣祖康熙四十六年(1707年) 彭定求等編纂的《全唐詩》成書。該書是匯編唐代詩歌作品的總集，900卷，收錄了2200 多家的48900 多首詩，附有五代詞。編輯體例以作者時(shí)代先后為序，編有作者小傳，搜羅宏富，對(duì)唐代詩歌的編輯整理進(jìn)行了高度的總結(jié)。此書以明人胡震亨的《唐音統(tǒng)簽》和清人季振宜的《唐詩》為底本，對(duì)內(nèi)府所藏唐人詩集等在增補(bǔ)校訂的基礎(chǔ)上編輯而成。

清世宗雍正三年(1725年) 陳夢(mèng)雷主編的《古今圖書集成》成書。該書是我國現(xiàn)存的最大、體例最完善一部類書，陳夢(mèng)雷編輯時(shí)名為《古今圖書匯編》，康熙帝又派人增編更名為《古今圖書集成》，雍正即位后陳夢(mèng)雷被謫戍塞，由蔣廷錫重新編次整理成1 萬卷，凡例47 條，正文部分6 編32典，6109 部。

清高宗乾隆四年(1739年) 張廷玉等編纂的《明史》成書刊行。該書是二十四史中編修時(shí)間最長的一部史書，若從順治二年(1645年)下詔編修《明史》至雍正十三年(1735年)十二月完稿，則長達(dá)91年;若至乾隆四年(1739年)刊印完畢，則長達(dá)95年。參與編輯者多達(dá)二三百人。該書是歷代設(shè)館編修史書規(guī)模最大、時(shí)間最長的一次。全書232卷，其中本紀(jì)24卷，志75卷，表13卷，列傳220卷，記載了洪武元年(1368年)到崇禎十七年(1644年)明朝277年的歷史，該書史料豐富，可信度高，對(duì)于歧說難定是非者，編者采用存疑互見的編輯方法，由讀者自定。對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)也較客觀。

清高宗乾隆七年(1742年) 吳謙等編纂的《醫(yī)宗金鑒》成書。該書為清政府編纂的醫(yī)學(xué)叢書。吳謙等人受命于1739年開始對(duì)18 世紀(jì)以前歷代重要的醫(yī)學(xué)著作進(jìn)行校訂、刪補(bǔ)和節(jié)錄編輯，于1742年編成了90卷的《醫(yī)宗金鑒》，分為15門，包括醫(yī)學(xué)理論、診斷、各科證治、方劑、針灸和運(yùn)氣等，全書編輯內(nèi)容豐富完備，敘述系統(tǒng)扼要，各科均以歌訣體裁編寫，易學(xué)實(shí)用。1749年起，被清太醫(yī)院規(guī)定為醫(yī)學(xué)生教科書。

清高宗乾隆三十二年(1767年)“三通館臣”編輯的《續(xù)文獻(xiàn)通考》成書。該書編纂始于乾隆十二年(1747年)，歷時(shí)21年修成，250卷，上起南宋理宗寶慶元年(1225年)，下至明崇禎十七年(1644年)，匯編了宋、遼、金、元、明400 多年的事跡和議論，與馬端臨的《文獻(xiàn)通考》相銜接。乾隆三十二年至四十八年(1767－1783年)編輯成了《續(xù)通典》，150卷，上起唐肅宗至德元年(756年)，下至明崇禎十七年(1644年)，記載了唐后期到明末近900年間的典章制度，與杜佑的《通典》相銜接。乾隆三十二年至乾隆五十年(1767－1785年)編輯成了《續(xù)通志》，640卷，與鄭樵的《通志》相銜接。

清高宗乾隆三十七年(1772年) 章學(xué)誠開始撰寫《文史通義》。此書是繼《史通》之后另一部重要的編輯理論名著，寫作時(shí)間直至他去世(1801年)，長達(dá)30年，該書沒有一定的體例，各篇之間聯(lián)系不大，主要兼論文史，故名。其名著《校讎通義》約編寫于乾隆三十七年(1772年)，成書于1779年。另外他編的《史籍考》、《湖北通志》都很有名。

清高宗乾隆三十八年(1773年)設(shè)四庫全書館，發(fā)凡起例，制定編輯方案。乾隆四十八年(1783年)編成《四庫全書》，這是我國歷史上編輯的最大一部叢書，收書3457 種，7970卷，存目之書6766 種，93556卷，分裝36000 多冊(cè)，書編成后又繕寫7 部。紀(jì)昀對(duì)每書的編輯提要?jiǎng)h定潤色，冠于諸卷之首，并匯編為《四庫全書總目》200卷。

清高宗乾隆五十二年(1787年) 編輯成了《清通典》(原名《皇朝通典》)100卷，編輯分類為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防9 門，各門子目根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況有所調(diào)整;《清通志》(原名《皇朝通志》)126卷，編輯體例仿《通志》，但省去了本紀(jì)、列傳、世家、年譜，僅存二十略(但細(xì)目與內(nèi)容有所增減);《清文獻(xiàn)通考》(原名《皇朝文獻(xiàn)通考》)300卷，體例與《續(xù)文獻(xiàn)通考》相同，在馬端臨的24 門之外又增加了群祀和群廟，共26門，各門子目根據(jù)清代制度有所增加。上起清初開國(1616年)，下至乾隆五十年(1785年)，記載了其間170年的典制歷史。到清末民初，劉錦藻編撰了《續(xù)清文獻(xiàn)通考》(原名《皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考》)，400卷，1921年成書，上起乾隆五十一年(1786年)下至宣統(tǒng)三年(1911年)，與《清文獻(xiàn)通考》相銜接，在《清文獻(xiàn)通考》26 門外新增外交、郵傳、實(shí)業(yè)、憲政4 門，共有30 門。各門子目有所增加，共136 目。

清高宗乾隆五十七年(1792年) 唐大烈主編的《吳醫(yī)匯講》雜志問世。該雜志創(chuàng)刊于1792年，至1801年共出版11卷，每卷合訂為一本。這是中國最早的中醫(yī)雜志，也是中國期刊編輯傳播史的開端，該刊類似年刊。編輯特點(diǎn):一是內(nèi)容廣泛，“凡屬醫(yī)門佳話，發(fā)前人所未發(fā)，可以益人學(xué)問者，不拘內(nèi)、外、女、幼各科，無不輯入”(該雜志“凡例”)。二是對(duì)于不同觀點(diǎn)的醫(yī)學(xué)論述，言之有理者均采用刊出;三是文章的編排順序不按作者年齡老少和地位高低，文稿“隨到隨鐫”。如葉桂的《溫證論治》、薛生白的《日講雜記》都是先在該雜志刊出的。

清仁宗嘉慶十九年(1814年) 董誥主編的《全唐文》成書。該書是一部斷代文學(xué)作品總集，歷時(shí)7年編成，1000卷，內(nèi)容以唐代文章為主，兼采五代十國作品。

清仁宗嘉慶二十年(1815年) 傳教士主辦和編輯的中文期刊《察世俗每月統(tǒng)紀(jì)傳》創(chuàng)刊。一般認(rèn)為這是第一份中文期刊，由英國傳教士馬禮遜和米憐在馬六甲海峽創(chuàng)辦，向中國介紹西方的情況，月刊，至1821年?？?，共出7卷，最初每期印刷500 份，后增至2000 份。中國最早的基督教徒梁發(fā)幫助刊印，發(fā)行范圍除南洋華僑外也秘密運(yùn)到廣州和澳門等地。

清仁宗嘉慶二十四年(1819年) 傳教士馬禮遜翻譯的《新舊約全書》出版。該書是歷史上最早的圣經(jīng)中譯本，在馬六甲出版后傳播到中國。馬禮遜是第一個(gè)將基督教會(huì)部原始教義由《新舊約全書》(初定名為《神天圣書》)傳播介紹到中國的人。郭實(shí)臘在1827年來華后，修訂馬禮遜翻譯的圣經(jīng)，把《舊約》譯為《舊遣詔圣書》、《新約》譯為《舊世主耶穌新遣詔圣書》。洪秀全1851年把《新約》、《舊約》合刊為《新舊遣詔圣書》。

清宣宗道光六年(1826年) 賀長齡、魏源等編輯的《皇朝經(jīng)世文編》成書。該書由清初至道光三年(1823年)以前2100 多篇官方文書、論著、奏疏、書札等匯編而成，120卷，書前編有約700人的作者小傳，編輯分類為學(xué)術(shù)、治體、吏政、戶政、禮政、兵政、刑政、工政8 個(gè)部分，65 個(gè)子目，道光七年(1827年)刊行。在該書編輯的影響下，后又編輯了多種以實(shí)用為主、切中時(shí)務(wù)的經(jīng)世文編。如《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》就有兩種，一為盛康編輯，收錄了從道光到光緒二十三年(1897年)期間的奏稿、論文1900 篇，120卷，編輯體例與《皇朝經(jīng)世文編》相同，附有550人的作者小傳;另一本為葛士浚編輯，主要收錄同治至光緒初年約1400 篇文章，在《皇朝經(jīng)世文編》的體例外，增加了洋務(wù)，共為9 個(gè)部分，65 個(gè)子目，選文偏重于張之洞一派的文章。陳光倚編輯的《皇朝經(jīng)世文三編》80卷，收錄了1888－1898年間的文章約600 篇，在洋務(wù)部分中編錄了不少論及國外事務(wù)的經(jīng)世文章，其他部分也收編了有關(guān)西洋文化和近代工業(yè)的文章，編輯體例基本沿襲《皇朝經(jīng)世文編》和《續(xù)編》。

清宣宗道光八年(1828年) 《天下要聞》雜志創(chuàng)刊。傳教士麥都司在馬六甲創(chuàng)辦的《天下要聞》，是采用鉛活字印刷術(shù)出版的第一份中文雜志。

清宣宗道光十二年(1832年) 傳教士裨治文主編的英文版《中國叢報(bào)》在廣州出版。該報(bào)舊譯名《澳門月報(bào)》，每月1 期，每年1卷，從1832年5月創(chuàng)刊到1851年12月?？?，共出版20卷。初由馬禮遜倡議創(chuàng)辦，經(jīng)費(fèi)和印刷場地由廣州美商孚洋行老板奧立芬提供，并借用了美國公理會(huì)運(yùn)來的印刷設(shè)備。第1 期印刷400 份在南洋、廣州、澳門發(fā)行。該報(bào)發(fā)行對(duì)象是歐美各國政府、商業(yè)團(tuán)體以及在華的外僑和南洋的傳教士。這份報(bào)紙對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭前后20年間中國社會(huì)的調(diào)查資料、外國人在華的活動(dòng)，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前后的經(jīng)過以及中外關(guān)系等有詳細(xì)的記載。林則徐1839年在廣州主持編譯《澳門新聞紙》，不少材料來自該報(bào)，這是鴉片戰(zhàn)爭前傳教士在中國創(chuàng)辦的16 種報(bào)刊中最具影響的一種。

清宣宗道光十三年(1833年) 《東西洋考每月統(tǒng)記傳》在廣州編輯出版。該雜志是西方傳教士在中國境內(nèi)創(chuàng)辦的第一份中文期刊，由德國傳教士郭實(shí)臘編輯，刊登有西方宗教、政治、商業(yè)、科學(xué)等方面的內(nèi)容。1834年遷至新加坡，1835年冬移交“實(shí)用知識(shí)傳播會(huì)”，1837年?？?。

清宣宗道光十四年(1834年) 嚴(yán)可均編輯的《全上古三代秦漢三國六朝文》成書。該書是一部通代文學(xué)作品全集，編輯始于嘉慶十三年(1808年)，歷時(shí)27年成書，476卷，分編為15 集。

清宣宗道光二十三年(1843年) 英國傳教士麥都司在上海創(chuàng)辦墨海書館。該出版機(jī)構(gòu)匯集了英美傳教士和中國學(xué)者(如李善蘭、王韜等)，在編譯傳播西方科技文獻(xiàn)方面發(fā)揮過重要作用，出版科技書籍也是該書館的特色。其所創(chuàng)辦的《六合叢談》(1857年創(chuàng)刊)，是上海第一家中文報(bào)刊，是英美傳教士向中國傳播西方自然科學(xué)知識(shí)的早期報(bào)刊。

清宣宗道光二十八年(1848年) 吳其浚編著的《植物名實(shí)圖考》成書。該書參考古今經(jīng)史子集書籍800 多種，在綜合過去取得的研究成果的基礎(chǔ)上加以發(fā)展和提高，體例仿照傳統(tǒng)的《本草》，分類方法與《本草綱目》相似，38卷12 大類，記載植物1714 種，比《本草綱目》增加了519 種，糾正了一些本草家的錯(cuò)誤，圖文并茂，附圖精確，是一部很有價(jià)值的藥用植物學(xué)專書。

清文宗咸豐二年(1852年) 魏源編輯的《海國圖志》成書。該書集第一次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期中國西學(xué)研究之大成，匯編的資料來自于林則徐的《四洲志》手稿、戰(zhàn)前中國人介紹西方的作品(如《海錄》、《海島夷志》等)、當(dāng)時(shí)外國人介紹西方史地的著作。88 萬字，百卷本，有75 幅世界各國地圖，42 頁西洋船炮圖，介紹西洋各國歷史、地理沿革和概況的內(nèi)容達(dá)66卷。該書提出了著名的“師夷之長技以制夷”的口號(hào)，影響近代中國向西方探求達(dá)半個(gè)世紀(jì)。該書出版后先在京城和各省官員中傳播，發(fā)揮了外交工具書的作用;由各省重刻的10 多個(gè)版本，對(duì)西洋知識(shí)在民間的廣泛傳播也起了重要作用。1851年該書傳播到日本，其翻譯、訓(xùn)釋、評(píng)論、翻印也風(fēng)靡一時(shí)。

清穆宗同治元年(1862年) 京師同文館成立。這是中國第一所外語學(xué)校，1888年設(shè)立翻譯處，至1901年該館歸并京師大學(xué)堂，其翻譯的書籍有200 多種，編譯傳播的大部分是介紹西方政治、法律、史地和制度的圖書，自然科學(xué)的占230種。影響較大的是丁韙良的《萬國公法》(1864年出版)。

清穆宗同治三年(1864年) 金陵書局創(chuàng)立。太平天國以后清廷在全國建立官書局，編輯出版經(jīng)史圖書，傳播舊學(xué)。到戊戌變法前各省官書局的設(shè)立，江蘇、河北各四處，浙江、廣東、湖南各兩處，四川、湖北、江西、山東、山西、貴州、云南各一處。南京金陵書局是創(chuàng)立最早的官書局，光緒初年更名為江南書局，1901年合并到江楚編譯局，編輯出版60 多部經(jīng)史書籍。其他有名的還有:浙江書局1867年在杭州創(chuàng)立，1909年并入浙江圖書館;湖北崇文書局1867年在武昌建立;江蘇書局(蘇州書局)1868年在蘇州建立;淮南書局(揚(yáng)州書局)1868年在揚(yáng)州創(chuàng)立，1907年并入江楚編譯局;廣雅書局1887年在廣州創(chuàng)建，1904年停辦。

清穆宗同治四年(1865年) 江南制造局成立于上海。1867年合并上海廣方言館設(shè)立譯書館后開始翻譯西書，1871年開始出版圖書，到1905年翻譯出版圖書178 種，大多數(shù)是西方自然科學(xué)書籍，是當(dāng)時(shí)翻譯出版和傳播西方科技文獻(xiàn)的一個(gè)編輯出版中心。

清穆宗同治十年(1871年) 馬國翰的《玉函山房輯佚書》刊行。馬國翰在考證、?？焙退鸭糯墨I(xiàn)方面頗有成就，其藏書樓“玉函山房”藏書達(dá)57000 多卷。該輯佚書在其去世前(1857年)未刊行，后有各種版本，內(nèi)容有所增加，所輯的佚書之前有撰者事略和該佚書源流的敘述，佚書之后附有古今諸家的論說和研究情況介紹。該書在清代輯佚書中以搜羅完備，卷帙繁富著稱，反映了清代輯佚的卓越成就。

清穆宗同治十二年(1873年) 《西國近事匯編》創(chuàng)刊。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，江南制造局翻譯館除了翻譯出版科技書籍外，又編譯出版了報(bào)道國際信息的《西國近事匯編》，1873年4月24日創(chuàng)刊，季刊(按春、夏、秋、冬四季出版)，歷時(shí)26年，至1898年停刊，共出版104卷(350 多萬字)，每期頁碼大多65－85 頁(少者26 頁，多者達(dá)151 頁)。這是一份報(bào)道國際時(shí)事政治的刊物，先后報(bào)道了歐、亞、非、美、澳(大洋洲和南太平洋島嶼)近百個(gè)國家、地區(qū)的情況，該刊是洋務(wù)派創(chuàng)辦的惟一一份人文期刊，由傅蘭雅任主編，是19 世紀(jì)后期中國官方編輯出版的博采百家、中西薈萃和側(cè)重于國外情況報(bào)道的一份大型文摘刊物。

清德宗光緒十三年(1887年) 英美傳教士創(chuàng)辦的廣學(xué)會(huì)在上海成立。廣學(xué)會(huì)是英美傳教士在中國設(shè)立的最大出版機(jī)構(gòu)，初名“基督教及普遍學(xué)識(shí)傳布會(huì)”(又名“同文書會(huì)”)，1892年更名為廣學(xué)會(huì)，主要成員有美國傳教士丁韙良、林樂知、李佳百等。1891年起由英國傳教士李提摩太主持該會(huì)，其主要活動(dòng)是翻譯書籍和辦報(bào)，這個(gè)教會(huì)譯書機(jī)構(gòu)與清朝的京師同文館、江南制造局，并稱為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國的三大譯書中心。該學(xué)會(huì)創(chuàng)辦30 多年，出版書籍246 種，73 萬多冊(cè)，非宗教的圖書居多，大部分是介紹西方法律、政治、教育、實(shí)業(yè)、天文、地理、博物、理化等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的圖書，有的被選為當(dāng)時(shí)學(xué)堂的教科書，其他書籍公開發(fā)行，傳播面廣。1868年林樂知在上海創(chuàng)辦了廣學(xué)會(huì)的會(huì)刊《萬國公報(bào)》(原名《中國教會(huì)新報(bào)》，1874年更名)，是英美傳教士傳播西學(xué)的主要陣地，是一份含宗教、政治、科技和社會(huì)生活內(nèi)容的綜合性報(bào)紙，1883年曾中斷，1889年復(fù)刊后成為廣學(xué)會(huì)的會(huì)刊，發(fā)行量由1876年的1800 份，增至1897年的5000 份，1898年高達(dá)38400 份。該報(bào)紙對(duì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)具有深刻的影響。1907年因林樂知病逝而停刊，出版時(shí)間長達(dá)34年。

清德宗光緒二十一年(1895年) 維新派編輯大型西學(xué)叢書。從1895年到1900年，維新人士對(duì)當(dāng)時(shí)和以前報(bào)刊介紹西學(xué)的文章和新譯、舊譯的西書加以匯編，出版了一批西學(xué)叢書，如《西學(xué)大成》(1895年)、《西學(xué)富強(qiáng)叢書》(1896年)、《西政叢書》(1897年，梁啟超)、《西學(xué)通考》、《古今算學(xué)叢書》、《通學(xué)齋叢書》、《科學(xué)叢書》、《農(nóng)學(xué)叢書》等。維新派主辦的報(bào)刊主要有強(qiáng)學(xué)會(huì)辦的《中外紀(jì)聞》。1895年8月強(qiáng)學(xué)會(huì)在北京成立后創(chuàng)辦《萬國公報(bào)》，雙日刊，因與傳教士的《萬國公報(bào)》重名，從第46 期起更名，由梁啟超、麥孟華負(fù)責(zé)編輯，傳播西學(xué)、提倡變法，5 個(gè)月后清廷解散了強(qiáng)學(xué)會(huì)。1895年維新派在上海創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)分會(huì)，并又創(chuàng)辦《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，后被封閉。1896年維新派在上海創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》雜志，梁啟超主筆，發(fā)行量和影響較大。此外還有《知新報(bào)》(康廣仁主筆)，《湘報(bào)》(江標(biāo)、唐才常主筆)，《國聞報(bào)》(嚴(yán)復(fù)主筆)，《利濟(jì)學(xué)堂報(bào)》(陳虬主筆)，《經(jīng)世報(bào)》(章太炎主筆)。

清德宗光緒二十二年(1896年) 梁啟超編制的《西學(xué)書目表》成書。梁啟超是我國近代圖書目錄編輯分類的奠基人。1896年初他撰成《西書提要》，10月擴(kuò)充成《西學(xué)書目表》4卷，分3 大類(西學(xué)、西政、雜類)28 小類，系統(tǒng)總結(jié)了1895年以前翻譯西學(xué)書籍的成果。編輯著錄格式為:書名、撰譯人、刻印處、本數(shù)、價(jià)值(即定價(jià))、識(shí)語，每一小類都有編者簡要的序言，“識(shí)語”介紹書的用途和內(nèi)容深淺等。該書目表的編制打破了四部分類法，創(chuàng)造了類似于自然科學(xué)的西學(xué)類目，類似于社會(huì)科學(xué)的西政類目和綜合性圖書的雜類，引導(dǎo)學(xué)術(shù)編輯分類由古代向近現(xiàn)代科學(xué)分類轉(zhuǎn)化，反映了圖書目錄編輯分類取得的新成就，也為20 世紀(jì)初西方分類法在中國的傳播和新的編輯分類法的形成奠定了基礎(chǔ)。該表后附的《札記》一卷《讀西學(xué)書法》，詳細(xì)敘述譯書原委和各科圖書之間的聯(lián)系、譯筆優(yōu)拙，與表格著錄圖書相互依托，方便讀者。其編輯分類體例和目錄編輯思想被后人借鑒吸收，并影響了徐惟則《東西學(xué)書錄》(1899年出版)以及近代中國圖書編輯分類目錄學(xué)的產(chǎn)生。國學(xué)方面圖書目錄編輯有名的還有龍啟瑞的《經(jīng)籍舉要》，張之洞的《書目答問》等。

清德宗光緒二十三年(1897年) 商務(wù)印書館創(chuàng)辦于上海。1902年張?jiān)獫?jì)進(jìn)入商務(wù)后歷任編譯所所長、經(jīng)理、監(jiān)理、董事長，是一位著名的編輯出版家，他堅(jiān)持兼收并蓄的出版原則，編輯出版了一大批古籍，如《四部叢刊》、《續(xù)古逸叢書》、《百衲本二十四史》、《叢書集成初編》等。

清德宗光緒三十二年(1906年) 《大清印刷物專律》頒布。戊戌變法后雜志和報(bào)紙媒體迅速發(fā)展，1906年7月頒布了《大清印刷物專律》，共6章(大綱、印刷人等、記載物件等、毀謗、教唆、時(shí)限)41 款，由商部、巡警部和學(xué)部共同擬定。規(guī)定無論承印何種文書圖畫的印刷人須到京師印刷總局注冊(cè)，否則罰款150 元以下，或監(jiān)禁5 個(gè)月以下，或罰款監(jiān)禁并科。要求印刷出版物須明白“印明印刷姓名及印刷所所在”，販賣或分送未印明印刷人姓名和印刷所所在者，罰款百元以下，監(jiān)禁3個(gè)月以下，或兩者并科，并將此印刷物一律充公或銷毀。若印刷出版物“令人閱之有怨恨或悔慢，或加暴行于皇帝皇族或政府，或煽運(yùn)愚民違背典章國制”，逮捕法辦，處以10年以下監(jiān)禁，罰款5 千元以下，或兩者并科，再犯者加倍。同年又頒布了《報(bào)章應(yīng)守規(guī)則》9 條，由巡警部擬定，規(guī)定新開報(bào)館須經(jīng)巡警部批準(zhǔn)，對(duì)于詆毀宮廷，妄議朝廷，妨礙治安，敗壞風(fēng)俗，涉及內(nèi)政外交秘密的內(nèi)容嚴(yán)禁編輯刊登，該規(guī)則是對(duì)《大清出版物專律》的進(jìn)一步補(bǔ)充。1906年以前對(duì)于報(bào)刊圖書出版?zhèn)鞑ッ襟w，清政府并無制定專門的法令，而所依據(jù)者是《大清律例》。1906年以后對(duì)報(bào)刊傳播媒體管理的律令相繼出臺(tái)。

清德宗光緒三十四年(1908年) 《大清報(bào)律》頒布。1907年清政府面對(duì)各地設(shè)立報(bào)館編輯出版新報(bào)紙，為加強(qiáng)管理，由商部起草《大清報(bào)律》，巡警部修改后于同年12月由民政部和法部匯奏，由憲政編查館議復(fù)后于1908年1月頒行。但由于各地報(bào)館不遵行(外國人設(shè)的報(bào)館更不理會(huì))，至宣統(tǒng)二年(1910年)由民政部修改并交資政院議復(fù)后頒布，但很快清朝被推翻，未施行之。該報(bào)律以日本報(bào)紙法為藍(lán)本修訂，45 條，規(guī)定日?qǐng)?bào)、月報(bào)、旬報(bào)、星期報(bào)均應(yīng)在發(fā)行前一日的12 點(diǎn)以前，送該管巡警官署或地方官署隨時(shí)查核。報(bào)紙不得編輯、刊登禁止旁聽的訴訟案、未公判的預(yù)審案、未公開的外交海陸軍事件和諭旨章奏，禁止傳播詆毀朝廷、擾亂政體、擾害公安和敗壞風(fēng)俗的內(nèi)容。違法者處罰金或監(jiān)禁，并查封報(bào)紙。該報(bào)律雖未施行，但北洋政府時(shí)期各省有用此律鉗制輿論的事例。北洋政府于民國四年(1915年)頒布《報(bào)紙條例》后，《大清報(bào)律》作廢。

清宣統(tǒng)二年(1910年) 《大清著作權(quán)律》頒布。1908年，清政府委托駐德國柏林的代辦和商務(wù)參贊，以觀察員的身份參加了國際《保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品伯爾尼公約》成員國在柏林修訂公約的大會(huì)。1910年清政府頒布了中國第一部版權(quán)法——《大清著作權(quán)律》，共5 章(通例、權(quán)利期限、呈報(bào)義務(wù)、權(quán)利限制、附則)54 條?！胺卜Q著作物而專有重制之利益者，曰著作權(quán)”，著作權(quán)的范圍包括文藝、圖畫、帖本、照片、雕刻、模型等，凡著作物由民政部注冊(cè)給照即受法律保護(hù)。并規(guī)定著作權(quán)歸著作者終身有之，其身故后的繼承人可繼續(xù)專有30年，注冊(cè)給照的著作，其他人不許翻印、仿制、假冒，對(duì)于違者可向監(jiān)管衙門呈訴，審判機(jī)關(guān)責(zé)令違者向著作權(quán)人賠償損失。源于資本主義國家相關(guān)法律的《大清著作權(quán)律》，頒布后雖未及施行，清朝即被推翻，但對(duì)于北洋政府的版權(quán)法(1915年)和國民政府的版權(quán)法(1928年)，奠定了重要的歷史基礎(chǔ)，起到了歷史的借鑒作用。

另外，這一時(shí)期編輯地方志進(jìn)入高潮。地方志是一種記載一定地區(qū)歷史和現(xiàn)實(shí)情況的編輯體裁和著作，也稱為方志或地志。宋代是地方志編輯史上由圖經(jīng)向志轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期，南宋時(shí)由于地圖與文字常被分開，圖經(jīng)名不副實(shí)，于是改稱為志，志即記的意思。從南宋以來地方志編輯著作數(shù)量增加，以明清兩代編輯的為最多，明清編修的方志占現(xiàn)存地方志的90%以上(現(xiàn)存8000 多種地方志，明代有近1000 種，清代有5500 多種)，清代康熙、乾隆、嘉慶三朝，曾三次編纂一統(tǒng)志，每次都先令編修地方志，這對(duì)地方志編輯事業(yè)的開展起了重要作用。清代以來對(duì)地方志的編輯體例、內(nèi)容、定義、沿革、編輯方法等進(jìn)行了深入的研究，使地方志的編輯成為一門科學(xué)——方志學(xué)。清代編輯理論家章學(xué)誠被稱為我國方志學(xué)的創(chuàng)立者。

從歷史的眼光來看，中國古代編輯家在編輯過程中創(chuàng)造的品牌圖書和形成的編輯思想和編輯理論都不是單一發(fā)展的，而是呈現(xiàn)出相互影響、相互承傳，有繼承又有發(fā)展，更有不斷創(chuàng)新和發(fā)明的特色。他們都以書籍媒介作為傳播載體，運(yùn)用編輯出版?zhèn)鞑サ乃枷肜碚搧碛涗?、記載和傳播著中華民族在歷史上所創(chuàng)造的豐功偉績，因此這些編輯家本身也形成了一種特有的文化現(xiàn)象，值得評(píng)品和可圈可點(diǎn)。有的編輯家首開某一類別和形態(tài)的編輯體裁之先河，在中國編輯出版?zhèn)鞑ナ飞暇哂欣锍瘫囊饬x，他們所開創(chuàng)的新體裁不僅為編輯出版?zhèn)鞑I(yè)增添了嶄新的內(nèi)容，而且也豐富了編輯出版?zhèn)鞑I(yè)的思想理論寶庫，同時(shí)更重要的是在其開創(chuàng)了某一新的體裁后，歷代皆有人承傳和接續(xù)進(jìn)行傳播，或者再進(jìn)行有益的創(chuàng)新和嫁接，由此而形成了某一編輯體裁獨(dú)特的編輯文化傳播現(xiàn)象和日益繁榮的景象。尤其是編輯家在科技典籍的編輯過程中，編輯家們付出了艱辛的勞動(dòng)，不論是官編的或者私修的科技典籍，都濃縮和記載傳播著中華民族在科技領(lǐng)域的偉大發(fā)明和創(chuàng)造。

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