徐方平

（湖北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430062）

著名歷史學(xué)家章開沅先生倡導(dǎo)的“參與史學(xué)”告訴我們:研究歷史不僅要弄清歷史事實，更要在浩如煙海的歷史事實中尋求真正的智慧，以此作為我們參與現(xiàn)實生活的憑借。近日，拜讀完武漢科技大學(xué)張繼才教授著的《中國近代的聯(lián)邦主義研究》［1］，覺得該書就是對章先生“參與史學(xué)”較好的一種詮釋和踐行，更是學(xué)術(shù)價值視閾下中國近代社會思潮研究的一部力作，有利于進(jìn)一步推動近代中國政治思想史的研究。

學(xué)術(shù)研究貴在堅持。100多年前李鴻章曾經(jīng)用“三千年未有之變局、三千年未有之強(qiáng)敵”來高度概括鴉片戰(zhàn)爭后中國面臨的嚴(yán)峻局勢。為應(yīng)對“變局”和“強(qiáng)敵”，有血性的中國人前仆后繼，探索出種種救亡圖存的方案。風(fēng)靡一時的聯(lián)邦主義即是其中的一種，并演變?yōu)楦鞣秸蝿萘v橫捭闔的工具，形成了聲勢浩大的社會思潮和政治運動。對此，大陸學(xué)界長期并未給予深入系統(tǒng)的研究。鑒此，該書作者從1989年開始，即在華中師范大學(xué)求學(xué)于中國近代史知名學(xué)者嚴(yán)昌洪教授，20多年“咬定青山不放松”，就聯(lián)邦主義問題發(fā)表了《論清末民初聯(lián)邦思想》等系列學(xué)術(shù)論文，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。在近年學(xué)術(shù)界頗為浮躁的學(xué)風(fēng)下，張教授能夠潛心學(xué)問，筆耕不輟，實屬不易。

學(xué)術(shù)研究貴在得法。該書是張教授在其博士論文基礎(chǔ)上完善而成的。評判一本學(xué)術(shù)著作質(zhì)量的高低，首先在于作者對選題文獻(xiàn)綜述撰寫水平的高低，而后者需要掌握科學(xué)的研究方法。關(guān)于聯(lián)邦主義，盡管大陸學(xué)界長期并未給予深入系統(tǒng)的研究，但這并不意味著沒有人進(jìn)行研究，更何況港臺學(xué)人在這方面的研究還取得了令人矚目的成就。該書作者采用歷史研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方法，娓娓道來，將聯(lián)邦主義的學(xué)術(shù)研究史劃分為四個階段，并對第四階段即20世紀(jì)90年代大陸學(xué)者的研究作了重點評述。至于港臺方面，作者則對張朋園、胡春惠等重量級學(xué)者的成果進(jìn)行了頗為精準(zhǔn)的評點，令人茅塞頓開，研究的學(xué)術(shù)意義自然彰顯；同時，運用比較研究、理論與實踐相結(jié)合等研究方法，闡明了該研究“有助于把握當(dāng)代中國民主政治體制和國家統(tǒng)一的路徑”［1］4的現(xiàn)實意義。

學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新。作者在占有豐富史料的基礎(chǔ)上，堅持論從史出和推陳出新的治學(xué)準(zhǔn)則，提出了不少新觀點，讓讀者受益匪淺。例如，作者認(rèn)為“中國近代聯(lián)邦主義者對聯(lián)邦制的選擇并非價值選擇，而是手段運用”［1］248。對此觀點，筆者深以為然。它與筆者較長時間研究中共早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森得出的結(jié)論，有異曲同工之妙。張教授引用的重要史料包括蔡和森的《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》。筆者以為，蔡和森的這篇相當(dāng)精彩的政論文，是中共與胡適等思想交鋒的重磅炸彈之一，對封建軍閥的種種“斗劇”及其伎倆進(jìn)行了深刻的剖析。軍閥們的選擇“完全是從軍閥自身的利益”出發(fā)而決定的，且“力量強(qiáng)弱大小不同的軍閥所給出的答案是不相同的”［2］。

歷史承載過去，亦昭示未來。孫中山、毛澤東等重視學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識國情的許多論述，大家耳熟能詳；2012年11月29日，習(xí)近平總書記參觀國家博物館時關(guān)于牢記歷史、復(fù)興中華的講話，更是耐人尋味。該書通過對聯(lián)邦主義的研究后，強(qiáng)調(diào)指出:“國家結(jié)構(gòu)的構(gòu)建要符合一個國家的歷史與現(xiàn)實國情”［1］250這一具有普遍意義的認(rèn)識，非常契合習(xí)總書記的講話精神。

［1］張繼才.中國近代的聯(lián)邦主義研究［M］.北京:中國社會科學(xué)出版社，2012.

［2］徐方平.蔡和森與《向?qū)А分軋螅跰］.北京:中國社會科學(xué)出版社，2006:131.