謝愛麗

（上海市上南中學(xué) 南校，上海 200000）

作家作品介紹是語文課堂中常出現(xiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)。一般來說，作家作品介紹包括兩個(gè)方面：作者介紹和作品介紹。作者介紹包括作者生平經(jīng)歷、文學(xué)成就、思想特點(diǎn)、創(chuàng)作風(fēng)格，等等。作品介紹主要是指產(chǎn)生該作品的時(shí)代背景和寫作背景。

在日常研修過程中，我發(fā)現(xiàn)目前有一些語文課對(duì)于作家作品的介紹有兩種情況比較普遍。一種是作家作品的介紹程序化，形式單一。不難看到在一些公開課上，老師簡(jiǎn)單導(dǎo)入后往往會(huì)提問：“同學(xué)們，你們?cè)陬A(yù)習(xí)的時(shí)候了解到作者的哪些相關(guān)知識(shí)？”這時(shí)候很常見的場(chǎng)面是學(xué)生紛紛舉手，要求發(fā)言，如果細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生一手舉得高高的，另一手緊握著一張寫滿字的紙。那是學(xué)生事先預(yù)習(xí)的“勞動(dòng)成果”。不容置疑的是，當(dāng)代學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的掌握情況往往會(huì)超過我們教師的估計(jì)。他們具有很強(qiáng)的信息檢索能力，電腦一開，互聯(lián)網(wǎng)一連接，輕松地鍵入要找的關(guān)鍵詞，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，鋪天蓋地的信息席卷而來。于是，很多學(xué)生都“超額”完成老師布置的了解作家作品的預(yù)習(xí)任務(wù)。但是，接下來請(qǐng)聽，有幸被老師叫到的學(xué)生站起來開始展示他的預(yù)習(xí)成果了：他或她開始滔滔不絕地讀起他寫得密密麻麻的稿子了，中間不時(shí)地會(huì)因?yàn)橛胁徽J(rèn)識(shí)的字而停頓，讀破句更是常見。更為不妙的是，在他磕磕巴巴地似乎要無休止地讀“作家作品介紹”的時(shí)候，開課的教師已經(jīng)流露出非常急切的神色：快點(diǎn)讀完吧，時(shí)間來不及了。終于，在他因?yàn)椴皇煜じ遄釉谀骋惶幫Ｏ聛泶瓪獾乃查g，教師“果斷”地請(qǐng)他坐下，并且往往會(huì)評(píng)價(jià)一句：嗯，你介紹得非常詳細(xì)。至此，上課的師生和觀課的教師都松了一口氣。這挑戰(zhàn)人耐心和耳膜的作家作品介紹終于結(jié)束了。這樣看似詳細(xì)的作家作品介紹能讓學(xué)生了解到什么呢？介紹的目的又在哪里呢？這是一個(gè)該思考的問題。

另一種作家作品的介紹方式，看起來要比這種學(xué)生“自主”介紹要“聰明”。大約是認(rèn)為學(xué)生自主介紹“費(fèi)時(shí)費(fèi)力”，于是教師代勞了。在上課伊始，教師用多媒體展示出作家作品介紹，內(nèi)容基本上為姓什名誰，何方人士，有何著作，代表作等，再配上作者一兩張靚照，密密麻麻擠滿了屏幕。這樣的介紹方式相比上一種而言，省時(shí)省工多了，而且圖文并茂。但是，如果你在課后去問一個(gè)同學(xué)，你知道這個(gè)作者哪些情況?。靠峙聦W(xué)生的回答會(huì)讓你大失所望。在很短的時(shí)間里，學(xué)生根本來不及細(xì)看那些資料，也就不可能記住了。那匆匆而過的作家作品介紹，恐怕留下的主要印象就是作者的照片了。

這兩種作家作品介紹的方式自然是無效或者效果不盡如人意的。那么名師們又是怎樣處理作家作品的呢？在翻閱一些名師的教學(xué)實(shí)錄后，我找到了下面一些規(guī)律：

首先名師們對(duì)于作家作品的介紹內(nèi)容是針對(duì)性非常強(qiáng)的，絕不是面面俱到，而是有所側(cè)重的。一種是因文本內(nèi)容而有所側(cè)重。例如譚軼斌老師在上《秋天的懷念》時(shí)，在上課之前對(duì)于作者史鐵生的介紹重點(diǎn)放在明確他癱瘓時(shí)的年齡上。作為我國(guó)著名的作家，史鐵生的信息非常多，值得介紹的內(nèi)容也非常多。但譚老師著重放在史鐵生癱瘓的年齡：21歲。《秋天的懷念》這篇文章是一篇感人至深的美文，字里行間飽含著母親對(duì)兒子深沉無私的愛。更多的是兒子對(duì)母親的深切追思、感激、愧疚之情。而學(xué)生體會(huì)文章里呈現(xiàn)的母愛是容易的，而體悟作者的愧疚則是有難度的。我想，這是因?yàn)橐粋€(gè)健全的人是不可能真正體會(huì)到殘疾人的痛苦的。要讀懂作者內(nèi)心的痛苦與掙扎及后來對(duì)生命的豁然開朗，就必須盡可能地貼近作者的生命狀態(tài)。譚老師在作家作品介紹這一環(huán)節(jié)摒棄其他，強(qiáng)調(diào)他癱瘓時(shí)年僅21歲，我想是為了讓學(xué)生盡可能地理解到史鐵生當(dāng)時(shí)的絕望和無助，盡可能迅速地貼近作者的情感世界。

又如錢夢(mèng)龍先生在上《故鄉(xiāng)》時(shí)，對(duì)于作家作品介紹是這樣的：

師：《故鄉(xiāng)》是在什么時(shí)候?qū)懙模?/p>

生：1921年。

師：很好。那么，在1921年的十年前，我國(guó)有一次很大的社會(huì)變動(dòng)，是什么？

生：辛亥革命。

師：這《故鄉(xiāng)》寫的就是辛亥革命后十年間的事。那么，當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況怎樣呢？……我提醒一下，可以聯(lián)系本學(xué)期讀過的另一篇魯迅的文章《一件小事》，它的寫作年代和《故鄉(xiāng)》差不多同時(shí)。回憶一下，《一件小事》寫到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況沒有？怎么寫的？

生：其間耳聞目睹了許多所謂國(guó)家大事：袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟……

師：很好，袁世凱、張勛是什么人？

生：賣國(guó)賊。

師：對(duì)。是賣國(guó)賊，是軍閥。當(dāng)時(shí)辛亥革命的成果被軍閥奪走了，辛亥革命有局限性。那么，農(nóng)民問題解決了沒有？

生：（齊）沒有！

師：怎么知道的？

生：從《故鄉(xiāng)》里可以看出，農(nóng)民生活日益貧困。

師：對(duì)，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民是日益貧困的。這就是《故鄉(xiāng)》的時(shí)代背景。

對(duì)于魯迅這樣的文學(xué)大家，在中學(xué)語文中是舉足輕重的大師級(jí)作者，考察有關(guān)他的文學(xué)常識(shí)實(shí)在太多了。但錢老只抓一點(diǎn)：當(dāng)時(shí)的農(nóng)民是日益貧困的。這就是《故鄉(xiāng)》的時(shí)代背景。這是這一課的鋪墊?！斑@個(gè)問題明白了，我們就可以來解決同學(xué)們提出的各類問題了?！?/p>

名師在介紹作家作品時(shí)會(huì)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力有所側(cè)重。同樣是譚軼斌老師的《秋天的懷念》，可以前的作家作品介紹里對(duì)于史鐵生癱瘓的原因僅一句話帶過。我想這是因?yàn)樽T老師考慮到預(yù)備的學(xué)生對(duì)于上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)是無論如何也理解不了的，就算給學(xué)生解釋了，學(xué)生也不可能真正明白是怎么一回事。所以就不必去大費(fèi)周章地解釋這一點(diǎn)。而錢老上《故鄉(xiāng)》時(shí)，學(xué)生年齡大了不少，歷史知識(shí)也豐富多了，對(duì)于袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟這樣的歷史背景都有了認(rèn)識(shí)，所以錢老就這一點(diǎn)挖掘下去，落實(shí)到社會(huì)背景，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)底層的生活狀態(tài)，這也是《故鄉(xiāng)》的創(chuàng)作背景。

其次，名師們對(duì)于作家作品介紹的形式是多種多樣的。例如全國(guó)特級(jí)教師韓軍上《登高》是以聲情并茂地講故事的方式介紹：1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴?！@時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹，而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒?，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。

面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

在音樂《二泉映月》伴奏下，這樣的作者介紹一下子把詩人潦倒凄苦的形象給勾勒出來了。其魔力不亞于一顆催淚瓦斯！

相對(duì)韓軍老師這樣聲情并茂的作者介紹，余映潮老師的作者作品介紹則顯得樸實(shí)而簡(jiǎn)潔。余映潮老師不少課都是直截了當(dāng)?shù)匕炎髡叩闹匾畔⒘谐鰜?，領(lǐng)著學(xué)生讀一遍，直接敲到學(xué)生的大腦中去。鄭桂華老師對(duì)作家作品的介紹則顯得隨性。她的一些課中不大特意介紹作家作品，往往是水到渠成地點(diǎn)一點(diǎn)，如她的《安塞腰鼓》《上海的弄堂》都是到了快結(jié)束時(shí)順勢(shì)一點(diǎn)。譚軼斌老師的《秋天的懷念》為了讓學(xué)生貼近作者和文本，在課前引用了史鐵生的《合歡樹》中的三句話，很貼切很形象地介紹了作者的思想特點(diǎn)。浦東新區(qū)實(shí)驗(yàn)東校的劉鵬老師在上《血染的豐碑》時(shí)，則是用葛云飛的書信來介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和葛云飛的處境，有極強(qiáng)的說服力。同是浦東新區(qū)的一位骨干教師在上《酬樂天揚(yáng)州處逢席上》時(shí)，把白居易，劉禹錫二人的生平經(jīng)歷按照年份用表格的形式呈現(xiàn)出來，學(xué)生一目了然地看到二人幾乎是一樣的人生軌跡，同年中進(jìn)士，被貶，相同的遭遇讓他們有著太多的共同語，于是互相慰藉互相激勵(lì)。

名師們介紹作家作品的形式雖然多種多樣，但有一點(diǎn)是共同的，那就是對(duì)作家作品介紹的定位：名師們介紹作家作品無一不是為課堂教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。不管何時(shí)何種形式的介紹作家作品都是恰到好處地為學(xué)生提供一些文本中沒有傳達(dá)出來的信息，介紹文中涉及的一些內(nèi)容，以幫助學(xué)生深層次地理解文本的內(nèi)容和主題。具體來說有如下幾類：

第一，把作家作品的介紹作為激發(fā)學(xué)生興趣的抓手。比如前面說到的韓軍老師上《登高》如此聲情并茂的講述故事，仿佛在學(xué)生面前拉開了歷史的序幕，帶領(lǐng)學(xué)生穿越到那個(gè)風(fēng)急天高的秋日，目睹詩人的蒼老憔悴。這樣具有極強(qiáng)“煽情”效果的作家介紹，學(xué)生能不喜歡嗎？這樣的課堂，學(xué)生能不投入嗎？滬上名師朱震國(guó)老師在上《赤壁賦》時(shí)，先是領(lǐng)著學(xué)生交流蘇軾的一生際遇，得出的結(jié)論是：蘇軾一生歷經(jīng)艱辛，烏臺(tái)詩案是他人生中的低谷。而文本給人的印象卻是極為豪放，愉悅的。這是不是太不相符了呢？教學(xué)環(huán)節(jié)至此有領(lǐng)著學(xué)生回到之前的作家作品介紹中，讓學(xué)生去思考問題的答案。學(xué)生在這樣具有挑戰(zhàn)性的問題面前，學(xué)習(xí)的自主性被調(diào)動(dòng)起來了，課堂的氛圍推進(jìn)到高潮。

第二，把作家作品的介紹作為解讀文本的支點(diǎn)。譚軼斌老師的《秋天的懷念》課前引領(lǐng)學(xué)生閱讀《合歡樹》中三句話，初步了解作者的情感世界，明確作者在21歲這樣風(fēng)華正茂的年齡癱瘓了，幫助學(xué)生貼近作者的內(nèi)心。正是因?yàn)槟昙o(jì)輕輕就癱瘓讓作者一度灰心絕望，喪失生活的熱情，學(xué)生了解到這一點(diǎn)之后也就讀出了史鐵生生命中的那份悲情、那份孤獨(dú)、那份寂靜，也就讀出了母親內(nèi)心的隱忍和悲苦，隨后也就讀出了作者對(duì)于母親的感激和愧疚。而實(shí)驗(yàn)東校劉鵬老師的《血染的豐碑》是在課中介紹了主人公葛云飛的事跡和時(shí)局背景。課堂教學(xué)中在學(xué)生閱讀文本后歸納出葛云飛的人物特點(diǎn)之后，給出材料：葛云飛的家書。家書中講到經(jīng)濟(jì)困難，請(qǐng)求友人推遲還款時(shí)間，另一封信則講到自己捐獻(xiàn)俸祿修復(fù)防御工事一事。學(xué)生在讀了這些親筆信之后，對(duì)于葛云飛的人物形象有了更深的了解。另一次介紹背景是在提問“葛云飛是否知道自己的忠勇其實(shí)難以換來戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利？”之后，學(xué)生結(jié)合文本闡述了自己的觀點(diǎn)，這時(shí)老師出示了葛云飛寫給其弟的家書，這封家書里有對(duì)時(shí)局的介紹，稱述了自己“務(wù)盡我心而已”的決心。非常有力地佐證了葛云飛“知無可奈何而舍生取義”的寶貴品質(zhì)。

第三，把作家作品介紹作為深化學(xué)生對(duì)文本認(rèn)識(shí)的拐杖。鄭桂華老師的課堂一般都是以學(xué)生對(duì)文本的感受為切入點(diǎn)，非常注重學(xué)生對(duì)文本的理解，尊重學(xué)生自身對(duì)文本的解讀。大約是不想給學(xué)生先入為主的印象，不想限制學(xué)生的思維，她一般不會(huì)在課前出示作家作品介紹，只是在課中或課接近尾聲時(shí)隨性地介紹一下作家作品。比如她在上《安塞腰鼓》時(shí)最后一環(huán)節(jié)是：總結(jié)一下安塞腰鼓，它有什么特點(diǎn)？表達(dá)形式帶有強(qiáng)烈的感情色彩，大家看看作者是什么地方人？順勢(shì)得出“一方水土養(yǎng)一方人”，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。學(xué)生對(duì)文本的閱讀從對(duì)語言的品讀上升到對(duì)情感表達(dá)方式的總結(jié)。同是鄭桂華老師的《上海的弄堂》，前半堂課，鄭老師和學(xué)生品讀了上海弄堂的特點(diǎn)。然后引發(fā)學(xué)生深層次思考：“你認(rèn)為作者在弄堂生活過嗎？她對(duì)弄堂生活是什么感情？”學(xué)生在這樣具有挑戰(zhàn)性的問題面前，迸發(fā)了極大的探究熱情，迅速地用文本作為依據(jù)陳述自己的觀點(diǎn)。有的學(xué)生說作者沒有在弄堂真正生活過，是不喜歡的，有的學(xué)生說作者應(yīng)該是喜歡的。雙方的爭(zhēng)辯進(jìn)展到白熱化狀態(tài)。這時(shí)，鄭老師給出了一段作者陳丹燕的資料：生于北京，八歲時(shí)移居上海，因?yàn)榭诔詷O少有朋友。了解到作者的這一段經(jīng)歷后，學(xué)生對(duì)作者在《上海的弄堂》中流露的情感有了深層次的感受：作者一方面流露出一種喜愛，一種自豪，另一方面又有一種徘徊在弄堂外圍的感覺。用鄭老師在課堂上總結(jié)的一句話說“是一種糾結(jié)的態(tài)度”。恰到好處的作者介紹把學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知推向了一個(gè)更高的層次：文化散文的品讀要體會(huì)作者的情感趨向。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)：名師課堂介紹作家作品有的在課前、有的在課中，也有在接近尾聲的時(shí)候，采用的形式也是多種多樣的，但是有一個(gè)共同點(diǎn)：始終是把作家作品的介紹作為輔助手段，以幫助學(xué)生深層次地理解文本內(nèi)容和主題。因此，我想說，作家作品介紹不是課堂教學(xué)中的必要流程，也不是單純的文學(xué)常識(shí)的講述，而是深層次理解文本和主題的重要輔助手段。

［1］劉友霞.對(duì)話：尋找語文課堂教學(xué)的核心價(jià)值［M］.同濟(jì)大學(xué)出版社，2010，3（第一次印刷）.

［2］錢夢(mèng)龍與導(dǎo)讀藝術(shù)［M］.北京師范大學(xué)出版社，2006，1.