劉 娜

（哈爾濱工程大學(xué) 思政教研部，黑龍江 哈爾濱 150001）

中國共產(chǎn)黨作為中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和推動者，應(yīng)堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收和借鑒人類文明的優(yōu)秀文化成果，并將這些文化資源內(nèi)化為自身的政黨文化，從而積極引領(lǐng)全民族的文化發(fā)展。黨的文化建設(shè)是新時期全面提高國家文化軟實力、提高黨建科學(xué)化水平的新課題，是以文化建設(shè)的獨特視角提升黨的執(zhí)政能力水平的新思路、新戰(zhàn)略。深入研究科學(xué)發(fā)展觀對政黨文化建設(shè)的指導(dǎo)意義，將科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵融入到政黨文化建設(shè)中，推進政黨文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，對增強國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。

一、科學(xué)發(fā)展觀的新定位

“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想?！保?］黨的十八大報告將科學(xué)發(fā)展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想并列為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想和行動指南，并正式載入黨章，這是十八大對科學(xué)發(fā)展觀的全新定位，從而進一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的重要歷史地位，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的重要理論與實踐價值?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答。

十八大報告還指出：“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)?！保?］十八大報告對科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)進行了新的定位和概括，體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)理論的一以貫之和創(chuàng)新發(fā)展。這一精神實質(zhì)與科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場、基本要求和根本方法相輔相成，具有高度的統(tǒng)一性和契合性?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了解放思想的要求，是黨和全國人民勇于在實踐中進行理論創(chuàng)新、深入探索馬克思主義中國化的最新成果；科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了實事求是的要求，是黨在把握中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上認(rèn)識水平提高的新境界；科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了與時俱進的要求，要求我們黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中要不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新；科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了求真務(wù)實的要求，強調(diào)社會主義初級階段是中國當(dāng)代最大的國情，在任何情況下，黨都要牢牢把握這一中國實際推進政治、經(jīng)濟、社會等任何方面的改革發(fā)展。

二、科學(xué)發(fā)展觀對政黨文化建設(shè)的指導(dǎo)意義

政黨作為政治組織，通過特定的文化要素將一定階級和階層粘合在一起并且成為一個政治鮮明、組織嚴(yán)格的政治共同體。具體來說，就是依靠一套思想理論、價值信仰、政治綱領(lǐng)、宗旨理念、制度規(guī)范、權(quán)利義務(wù)、紀(jì)律作風(fēng)等標(biāo)準(zhǔn)要求組織成員自覺地以此鍛煉自己，加強黨性修養(yǎng)，從而成為“特殊材料”制成的黨員。因此，政黨文化應(yīng)當(dāng)是政黨組織成員共同遵循的理論信仰、制度規(guī)范、組織觀念、行為準(zhǔn)則以及由此而形成的情感態(tài)度和價值取向。政黨文化是一種具有鮮明政治導(dǎo)向意義的文化現(xiàn)象。十八大報告賦予了科學(xué)發(fā)展觀新的時代內(nèi)涵和歷史定位，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，對加強當(dāng)代中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)具有指導(dǎo)重要意義。

（一）科學(xué)發(fā)展觀是政黨文化建設(shè)的價值定位

誠如科學(xué)發(fā)展觀所要求的那樣，必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。發(fā)展離不開實踐，文化產(chǎn)生并服務(wù)于實踐。中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)也離不開實踐，只有實踐才能促進發(fā)展。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時提出了“中國夢”，他指出，“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢”。當(dāng)今中國，最大的實踐就是建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終是堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的文化建設(shè)應(yīng)圍繞并服務(wù)于這一偉大實踐，發(fā)揮政黨文化的示范功能，引領(lǐng)社會主義文化大繁榮大發(fā)展，推動經(jīng)濟社會進步。政黨文化對社會文化具有重要影響力，主要表現(xiàn)于將政黨意識、價值取向、理想信念、制度規(guī)范、行為作風(fēng)等有效地傳達給社會成員，并轉(zhuǎn)化為他們的政治認(rèn)同。新時期面對經(jīng)濟全球化的機遇和挑戰(zhàn)，我國主動融入其中，堅持走改革開放的道路，在文化方面也加強了與外界的合作與交流。但是，意識形態(tài)的迥異和文化觀念的差別一直存在，西方文化的滲入對我國文化的民族性提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨作為文化建設(shè)的引領(lǐng)者，在政黨文化建設(shè)過程中要著眼于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的實踐基礎(chǔ)，解除多元文化帶來的干擾，使中國文化免受外來文化的同化和控制，保持中國文化的民族性和自主性，為建設(shè)中國特色社會主義和諧文化樹立價值標(biāo)桿。

（二）科學(xué)發(fā)展觀是政黨文化建設(shè)的鑒別標(biāo)準(zhǔn)

伴隨著經(jīng)濟全球化時代的到來，文化的相互交融與碰撞顯得尤為明顯。美國當(dāng)代著名國際政治理論家塞繆爾·亨廷頓指出，“全球政治格局正在以文化和文明為界限重新形成，并呈現(xiàn)出多種復(fù)雜趨勢”，“一般來說，具有不同文化的國家間最可能的是相互疏遠(yuǎn)和冷淡，也可能是高度敵對的關(guān)系”。可見，多元文化的相互激蕩和思想的大活躍已經(jīng)成為當(dāng)今和平時代發(fā)展的重要主題。先進文化與落后文化、西方文化與東方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的共舞，主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)的并存現(xiàn)象，不同文化的沖突和意識形態(tài)的侵蝕，都給我們主流意識形態(tài)的選擇造成了干擾和影響。科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)，就是要以科學(xué)發(fā)展觀為鑒別標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮科學(xué)發(fā)展觀的鑒別功能，堅持以人為本，以社會主義核心價值觀為主體，把正確的人生觀和理想信念貫穿于政黨文化建設(shè)過程中，以科學(xué)的理論武裝人，以崇高的精神塑造人，以高尚的情操感染人，以正確的輿論引導(dǎo)人，在政黨文化建設(shè)過程中發(fā)展社會主義意識形態(tài)，豐富和完善社會主義特色理論體系。

（三）科學(xué)發(fā)展觀是政黨文化建設(shè)的動力源泉

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，要求不斷解放思想、與時俱進，不斷傳承創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)既要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，又要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀勇于創(chuàng)新的精神實質(zhì)。自中國共產(chǎn)黨成立伊始，黨就開始不斷摸索適合自身發(fā)展的文化，90多年的實踐歷程，我黨不但積累了豐富的革命與改革經(jīng)驗，也探索出獨具中國特色的政黨文化形態(tài)。我黨的政黨文化經(jīng)歷了從革命型向執(zhí)政型、從封閉型向開放型、從倫理主導(dǎo)型向倫理法理并重型、從控制型向?qū)W習(xí)型、從重集中輕民主向民主和諧型轉(zhuǎn)型的五大轉(zhuǎn)型發(fā)展。面對新情況新任務(wù)，在政黨文化建設(shè)過程中，既要積極吸取過去工作的有益經(jīng)驗，又要以改革的精神，不斷創(chuàng)新方式方法；既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要增強文化自覺與文化自信。

三、推動中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)科學(xué)發(fā)展的有效途徑

按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，加強中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)創(chuàng)新，就是要將科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)融入到政黨文化建設(shè)中去，培育能夠體現(xiàn)先進性和科學(xué)性的政黨文化。

（一）以人為本，準(zhǔn)確把握政黨文化建設(shè)的價值取向

政黨文化的價值取向體現(xiàn)了政黨的世界觀和價值觀，并集中反映了一個政黨的執(zhí)政理念和政治主張。中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的根本價值取向是堅持以人為本，這是由黨的根本宗旨和執(zhí)政理念決定的。隨著改革開放的深入，我國社會價值體系和價值觀念的多樣化進程也在快速發(fā)展，使政黨文化建設(shè)的價值取向面臨著多樣化的沖擊。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的價值取向應(yīng)包括以下內(nèi)容：一是在多元價值觀的社會環(huán)境下保持主流價值觀，永葆馬克思主義無產(chǎn)階級政黨的政治本色，圍繞社會主義核心價值體系，幫助黨員同志以及人民大眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；二是在市場經(jīng)濟環(huán)境下保持共產(chǎn)黨的先進性和純潔性，消除市場化進程帶來的金錢至上、以權(quán)謀私、貪污腐敗、急功近利等世俗化的影響，幫助廣大黨員同志樹立以道德和公正為核心的高尚人格；三是不斷加強學(xué)習(xí)型政黨文化建設(shè)，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，通過政黨文化建設(shè)，努力提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）解放思想，推動政黨文化建設(shè)理論創(chuàng)新

一個政黨要站在時代的前列，一刻也不能沒有理論的創(chuàng)新。勇于和善于根據(jù)實踐發(fā)展的要求，不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨人的一個鮮明風(fēng)格和政治優(yōu)勢。我黨理論思想的建設(shè)過程是始終堅持將中國實際與馬克思主義相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化深入發(fā)展的過程。從黨的歷史實踐過程來看，黨的理論思想建設(shè)共實現(xiàn)了四次歷史性飛躍。在民主革命時期，全黨將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上，中共七大的黨章中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”［2］；在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨形成并不斷發(fā)展完善了中國特色社會主義理論體系，黨的十五大把鄧小平理論確立為行動指南；十六大將“三個代表”重要思想確立為指導(dǎo)思想；十八大正式把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想和行動指南。黨的理論創(chuàng)新是新時期黨的指導(dǎo)思想與時俱進的重要表現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的重要成果之一。在新時期，我黨要堅持解放思想的精神實質(zhì)，不斷豐富和創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系，不斷推進政黨文化建設(shè)理論創(chuàng)新，立足世情、國情、黨情，深入開展馬克思主義中國化、時代化、大眾化。

（三）實事求是，增強政黨文化建設(shè)科學(xué)理性

將科學(xué)理性精神融入中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)中來是科學(xué)發(fā)展觀對黨的建設(shè)提出的新要求。我國傳統(tǒng)文化觀念一向缺少科學(xué)精神，即使在今天，在大多數(shù)人的觀念中科學(xué)僅僅是一種工具，一種技術(shù)手段，人們看到的只是它的經(jīng)濟價值，而往往忽略了它的文化意義和社會價值。實際上，科學(xué)技術(shù)不僅具有工具價值，它還具有更重要的道德價值和倫理價值。在政黨文化建設(shè)中缺乏科學(xué)理性往往會帶來一些負(fù)面的影響，如從黨內(nèi)生活來看，存在著形式主義、面子工程、教條主義等現(xiàn)象，盲目決策、“一言堂”、集權(quán)獨斷、感情用事等行為時常發(fā)生；一些黨員干部缺乏批判和懷疑精神，缺乏實證能力和習(xí)慣，盲目遵從經(jīng)驗和權(quán)威，這些現(xiàn)象的發(fā)生都是缺乏科學(xué)理性思維的表現(xiàn)?？茖W(xué)理性精神主要包括兩個部分，即“理性精神”和“實證精神”，而由此可以延伸出懷疑精神、批判精神、探索精神、實證精神等。中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)要按照科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)要求，增強政黨文化建設(shè)的科學(xué)理性，就是要注重培育黨內(nèi)的“科學(xué)精神”，以科學(xué)理性精神為基礎(chǔ)培育崇尚科學(xué)、實事求是、敢于追求真理的黨內(nèi)新文化，培養(yǎng)黨員干部實事求是的批判精神和懷疑精神，增強黨員干部的科學(xué)理性觀念。

（四）與時俱進，始終保持政黨文化建設(shè)先進性

任何一種政黨文化都是在不斷適應(yīng)新環(huán)境中發(fā)展自己的文化內(nèi)涵的，黨內(nèi)如果沒有生長出與之相適應(yīng)的新文化來代替或激活傳統(tǒng)的黨內(nèi)文化形態(tài)，政黨自身的發(fā)展就會失去文化依托，乃至失去內(nèi)在靈魂。中國共產(chǎn)黨的政黨文化建設(shè)要堅持與時俱進的精神實質(zhì)，始終保持政黨文化的先進性。先進性政黨文化應(yīng)當(dāng)是符合人民群眾要求、符合時代發(fā)展潮流、符合黨的自身建設(shè)需求的科學(xué)的、開放的文化，中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的先進性目標(biāo)應(yīng)在此基礎(chǔ)上，不斷的豐富和完善。當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的先進性是隨著不同時期黨的價值取向的變化而變化的。社會主義初級階段，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)按照傳統(tǒng)社會模式提倡“興國”、“勤儉”、“團結(jié)”、“為公”；進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨提出了“以人為本”的價值理念，在價值內(nèi)涵上具體表現(xiàn)為：政治上的“人民民主”、經(jīng)濟上的“共同富?！薄⒕裆系摹皭蹏髁x”、社會上的“和諧發(fā)展”以及道德上的“公平正義”等。面對新情況新任務(wù)，中國共產(chǎn)黨要以黨的價值理念為準(zhǔn)繩構(gòu)建具有強大吸引力與凝聚力的政黨文化，要努力把中國共產(chǎn)政黨文化建設(shè)成為具有馬克思主義特質(zhì)、現(xiàn)代執(zhí)政理念、傳統(tǒng)文化底蘊和開放性的創(chuàng)新型政黨文化以及具有人本性的和諧型政黨文化。

（五）求真務(wù)實，切實提升政黨文化建設(shè)成效

推動政黨文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，最終落腳點是以求真務(wù)實的態(tài)度，切實提升政黨文化建設(shè)的成效。文化是黨的靈魂，是推動黨內(nèi)團結(jié)和帶動人民團結(jié)的重要精神旗幟。世界上每個成熟的政黨都擁有屬于自己的文化個性和文化形態(tài)，而這種文化就成為黨特有的標(biāo)志，是黨提高執(zhí)政能力，增強國家文化軟實力的重要精神動力。提升中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)實效，最主要的是提高建設(shè)主體的能動性和豐富發(fā)展建設(shè)載體。一方面，要積極打造“三位一體”的政黨文化建設(shè)主體。中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的主體主要由三部分構(gòu)成，即主體力量、領(lǐng)導(dǎo)力量和監(jiān)督力量。另一方面，全力整合政黨文化建設(shè)載體。中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的載體是政黨文化建設(shè)的實踐平臺，主要包括教育平臺、輿論平臺和活動平臺三個方面。具體來說，在教育平臺建設(shè)方面，要抓好各級黨校、干部學(xué)院以及紅色教育基地建設(shè)；在輿論平臺建設(shè)方面，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握輿論導(dǎo)向，掌握輿論工作的話語權(quán)和主動權(quán)，不斷提高主流媒體的宣傳水平；在活動平臺建設(shè)方面，應(yīng)當(dāng)把政黨先進文化實踐活動融入保持共產(chǎn)黨員先進性長效機制建設(shè)之中，通過主題實踐活動、文藝活動、學(xué)習(xí)活動、參觀考察、基層鍛煉等形式，保持政黨先進文化建設(shè)的實效性、穩(wěn)定性與長期性。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告（2012年11 月 8 日）［N］.光明日報，2012-11-18（4）.

［2］中國共產(chǎn)黨歷次代表大會數(shù)據(jù)庫［DB/OL］.1945-06-11.http：//cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64559/4442095.html.