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      淺議《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)與地方歷史文化——以旅順歷史文化為例

      2013-08-15 00:55:12曾云燕
      關(guān)鍵詞:旅順中國(guó)近現(xiàn)代史綱要綱要

      李 琨,曾云燕

      (遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院,遼寧 大連 116052)

      自2007年起,全國(guó)普通高校全面開設(shè)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程。該門課程作為高校思想政治理論課的主干課程和重要組成部分,在增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和綜合素質(zhì)方面具有重要的作用。為了能夠更好地發(fā)揮本門課程的作用,將地方歷史文化融入該門課程的教學(xué)中已經(jīng)成為目前學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。

      地方歷史文化是中國(guó)歷史文化的一個(gè)組成元素,它在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中具有不可估量的作用。旅順在中國(guó)近代歷史的發(fā)展中具有重要的歷史地位,關(guān)于旅順的歷史地位有這樣的描述“一山擔(dān)兩海,一港寫春秋,一個(gè)旅順口,半部近代史?!雹贋榇?,深刻挖掘旅順地方歷史文化,將其融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中,是地處旅順地區(qū)的地方高校在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)改革的重點(diǎn)問(wèn)題。

      一、地方歷史文化在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中的應(yīng)用是地方高校的歷史責(zé)任

      弘揚(yáng)和傳承民族精神是高校的教育工作之一,它關(guān)系到我們黨和國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及高校自身的健康發(fā)展和人才的培養(yǎng)。地方高校深入研究地方歷史文化,挖掘其深層內(nèi)容,這個(gè)過(guò)程實(shí)際就是對(duì)中華民族文化內(nèi)涵的豐富,也是對(duì)中華民族精神內(nèi)在積淀的全面繼承和深刻弘揚(yáng)。因此,地方高校作為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的中堅(jiān)力量,是地域文化傳播和弘揚(yáng)的集中地,不可推卸地承擔(dān)著引領(lǐng)和推動(dòng)地域文化發(fā)展的歷史重任。

      思想政治理論課作為高校教學(xué)的重要組成部分,是高校弘揚(yáng)和傳承民族精神的一個(gè)重要渠道,發(fā)揮著重大作用?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課程作為思想政治理論課的重要組成部分,在高校弘揚(yáng)和傳承民族精神中的作用不容忽視。把地方歷史文化融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中成為地方高校在弘揚(yáng)和傳承民族精神過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

      旅順口歷史悠久,最早叫“將軍山”,晉時(shí)叫“馬石津”,唐代叫“都里鎮(zhèn)”,元時(shí)稱“獅子口”,到了明朝將獅子口改名旅順口。旅順至今已有六百多年的發(fā)展歷史了。在這六百多年的發(fā)展過(guò)程中,旅順歷史的發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)主要組成部分。尤其是我國(guó)近代以來(lái)的歷史,都留下了旅順發(fā)展的足跡。自清政府在此興辦北洋水師以來(lái),建軍港、修炮臺(tái)、筑船塢、扎營(yíng)盤,旅順口成為軍事要塞。中國(guó)近代以來(lái)的一些戰(zhàn)爭(zhēng),如1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),都在旅順口歷史上留下了滄桑一頁(yè),這些印跡深刻的歷史,使旅順成為中國(guó)乃至世界近代史上的露天博物館。

      地處旅順的地方高校,其師生深受旅順歷史文化的熏陶,深刻挖掘旅順歷史文化,把其應(yīng)用于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中是地方高校弘揚(yáng)和傳承民族精神的出發(fā)點(diǎn)。

      二、地方歷史文化在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中的應(yīng)用是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要

      21世紀(jì)各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)既是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),也是科技的競(jìng)爭(zhēng),更是人才的競(jìng)爭(zhēng)。隨著國(guó)際高教界在20世紀(jì)80年代以來(lái)形成的重視實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化應(yīng)用型人才的潮流的到來(lái),我國(guó)高校非常重視應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。應(yīng)用型人才應(yīng)該具備三個(gè)主要方面的能力,即豐富的基礎(chǔ)理論知識(shí)、熟練的基本技能、較高的人文綜合素質(zhì)。

      《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程是全國(guó)高校學(xué)生必修的馬克思主義公共政治理論課,是高校思想政治理論課的主干課程和重要組成部分。通過(guò)該門課程的學(xué)習(xí),要達(dá)到提高學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力以及愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)。《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程作為本科教學(xué)的課程,在培養(yǎng)本科人才的人文素質(zhì)和分析問(wèn)題的能力方面有著不可推卸的責(zé)任。但是,目前我國(guó)高校的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中由于存在一些問(wèn)題,嚴(yán)重影響了該門課程的實(shí)效性,使其在培養(yǎng)本科人才的能力方面的作用大打折扣。

      地方歷史文化的挖掘與利用可以幫助我們更好地發(fā)揮《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的作用,達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型本科人才的目的。通過(guò)開發(fā)地方歷史資源并把其應(yīng)用于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的教學(xué)中,我們可以使學(xué)生在歷史課堂上不僅了解了中華民族的大歷史,同時(shí)還可以使學(xué)生獲得地方歷史、地域文化的認(rèn)知,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠通過(guò)對(duì)身邊歷史人物和事跡的了解,極大增強(qiáng)學(xué)生自豪感和認(rèn)同感,提高它們的人文綜合素質(zhì)和辨別是非的能力。

      旅順的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的一個(gè)重要構(gòu)成元素,它見(jiàn)證中國(guó)近代歷經(jīng)的各種磨難,濃縮、記錄了中國(guó)抗擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。由于旅順易守難攻的地理優(yōu)勢(shì),使其經(jīng)歷了中國(guó)近代以來(lái)一些重大的歷史事件。其中比較有歷史影響的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的旅順保衛(wèi)戰(zhàn)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。在旅順保衛(wèi)戰(zhàn)中,土城子阻擊戰(zhàn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),清陸軍取得的一次較大勝利。這次阻擊戰(zhàn)是愛(ài)國(guó)將領(lǐng)徐邦道率領(lǐng)手下將領(lǐng)一起抗擊日軍的戰(zhàn)爭(zhēng),在這次阻擊戰(zhàn)中,日軍死亡共計(jì)有步兵第一大隊(duì)第三中隊(duì)小隊(duì)長(zhǎng)(排長(zhǎng))中萬(wàn)德次以下官兵11人,負(fù)傷有騎兵大尉淺川敏靖等35人,死傷共計(jì)46人。這次勝利也打擊了日軍的囂張氣焰。另外,發(fā)生在旅順的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)從1904年2月8日日本海軍偷襲俄駐旅順的太平洋分艦隊(duì)開始,到1905年9月5日,日俄在樸茨茅斯簽訂《日本和俄國(guó)和平條約》止,歷時(shí)19個(gè)月。其間,雙方發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)役8次,有旅順口海戰(zhàn)、鴨綠江會(huì)戰(zhàn)、黃海海戰(zhàn)、遼陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)、沙河戰(zhàn)役、旅順要塞爭(zhēng)奪戰(zhàn)、奉天會(huì)戰(zhàn)、對(duì)馬海戰(zhàn)。其中旅順要塞爭(zhēng)奪戰(zhàn)是決定整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵。旅順口之戰(zhàn)從1904年2月8日日本不宣而戰(zhàn)開始,到1905年1月2日駐旅順俄軍向日本請(qǐng)降,拱手交出旅順要塞,歷時(shí)329天。在這漫長(zhǎng)的日日夜夜里,日俄雙方經(jīng)歷了反復(fù)廝殺,反復(fù)爭(zhēng)奪,在海上、在陸上擺開了戰(zhàn)場(chǎng),先后進(jìn)行了日軍突襲旅順港、三次閉塞港口、旅順口外水雷戰(zhàn)、黃海海戰(zhàn)、金州南山爭(zhēng)奪戰(zhàn)和旅順要塞最后決戰(zhàn)。這些歷史事實(shí)是不能忘記的,同時(shí)也是我們學(xué)習(xí)中國(guó)近代歷史不能忽視和跨越的。

      深刻挖掘旅順經(jīng)歷的這些歷史,并提煉出中華民族在抗擊外來(lái)侵略過(guò)程中的英雄人物以及民族精神,把其應(yīng)用于地處旅順的高校的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中,可以增強(qiáng)歷史的說(shuō)服力,使學(xué)生感覺(jué)歷史就在我們身邊,從而有助于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)分析發(fā)生在身邊的歷史事件來(lái)科學(xué)地運(yùn)用歷史觀和方法論,提高學(xué)生的辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力以及愛(ài)國(guó)主義情操,這也是培養(yǎng)應(yīng)用型本科人才的需要。

      三、地方歷史文化在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中的應(yīng)用是增強(qiáng)課程實(shí)效性的需要

      目前,多項(xiàng)研究結(jié)果表明,學(xué)校中大量學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒的原因之一就是基礎(chǔ)教育課程遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活,無(wú)法激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課程作為高校本科生思想政治理論必修課之一,至2007年起,全國(guó)普通高校已經(jīng)按文件要求全面開設(shè)此課程。但是,像其他基礎(chǔ)課程一樣,在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,存在著由于教學(xué)缺乏實(shí)踐活動(dòng)和說(shuō)服力等一些問(wèn)題,該門課程在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和分析問(wèn)題的能力方面還不能達(dá)到理想效果。因此,如何提高《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的教學(xué)實(shí)效性,達(dá)到教學(xué)目的,是高校思想政治理論課教師面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

      地方歷史文化在歷史教學(xué)中具有其他歷史和歷史事件不可替代的作用,這種作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

      其一,地方歷史文化使歷史具有了形象性和生活化的特征。這是因?yàn)椋胤綒v史文化不管過(guò)去多久了,仍有遺物、遺址、遺跡或表現(xiàn)形式的存在。地方歷史文化在現(xiàn)實(shí)中具有可尋性和形象化的特征,其吸引、激發(fā)教師教學(xué)興趣以及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的價(jià)值就是那些遺址、遺物等。

      學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,首先會(huì)對(duì)自己身邊的人物和事件產(chǎn)生濃厚的興趣和關(guān)心。杜威說(shuō)“教育即生活”,陶行知說(shuō)“生活即教育”②,可見(jiàn)教育離不開生活。歷史教學(xué)同樣離不開學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生通過(guò)了解、學(xué)習(xí)發(fā)生在身邊的地方歷史文化,更加近距離的了解歷史的真實(shí)性,使他們感覺(jué)歷史并不遙遠(yuǎn)。地方歷史資源是架起了課堂內(nèi)容與社會(huì)生活的橋梁,讓同學(xué)們?cè)谏钪懈惺艿綒v史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,從而增強(qiáng)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)的實(shí)效性。

      旅順目前保留下來(lái)的歷史遺址有很多,比如記錄了日本和俄國(guó)兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家在第三國(guó)中國(guó)發(fā)動(dòng)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的一些遺址:白玉山表忠塔、水師營(yíng)會(huì)見(jiàn)所 、203高地、老鐵山炮臺(tái)、電巖炮臺(tái)、東雞冠山北堡壘、旅順監(jiān)獄;印證著1894年11月,日軍攻陷旅順,對(duì)市內(nèi)居民進(jìn)行的殘忍大屠殺的 “萬(wàn)忠墓”等等,所有這些遺址都記錄了帝國(guó)主義在旅順口歷史上留下了罪惡的一頁(yè)。

      地處旅順的地方高校可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)際參觀的方式,讓學(xué)生身臨其境地去感受中國(guó)的這段歷史,從而增強(qiáng)歷史對(duì)他們的感染力和說(shuō)服力,達(dá)到《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)的實(shí)效性。

      其二,通過(guò)對(duì)地方歷史文化的深刻挖掘,我們還可以豐富《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的教學(xué)內(nèi)容。教材中的歷史事件和歷史人物是宏觀的,基本沒(méi)有具體細(xì)節(jié)的描述。如果在講授這類知識(shí)時(shí),在教學(xué)中適當(dāng)穿插地方史的內(nèi)容,就可以從微觀的角度,具體而真切的說(shuō)明問(wèn)題。

      旅順經(jīng)歷了那么多歷史事件,我們可以把這些歷史事件穿插到相應(yīng)的教材中,如在講資本——帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略這個(gè)問(wèn)題時(shí),為了能夠更加讓學(xué)生體會(huì)到資本——帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的軍事侵略的殘忍性和破壞性,我們可以插入旅順大屠殺和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的具體數(shù)據(jù)和情節(jié)。在旅順大屠殺中,日軍對(duì)旅順市內(nèi)居民連續(xù)進(jìn)行了四天的殺戮,老弱婦孺無(wú)一幸免。屠殺過(guò)后全市僅剩三十六人被留下埋葬同胞尸體,估計(jì)超過(guò)二萬(wàn)人遇害。在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)東北是雙方陸上交鋒的戰(zhàn)場(chǎng),當(dāng)?shù)厝嗣衩墒軜O大的災(zāi)難,生命財(cái)產(chǎn)遭到空前的浩劫。旅順的工廠、房屋被炸毀,就連寺廟也未能幸免。耕牛被搶走,糧食被搶光,流離失所的難民有幾十萬(wàn)人。日、俄都強(qiáng)拉中國(guó)老百姓為他們運(yùn)送彈藥、服勞役,許多人冤死在兩國(guó)侵略者的炮火之下,更有成批的中國(guó)平民被日俄雙方當(dāng)作“間諜”,慘遭殺害。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的粗暴踐踏,而且使中國(guó)東北人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受了巨大的損失和人身傷亡。通過(guò)以上情節(jié)和數(shù)據(jù)的揭示,我們就可以達(dá)到說(shuō)明資本——帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略造成的嚴(yán)重后果的目的,增強(qiáng)歷史的感染力。

      地處旅順的地方高校在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中要注意地方歷史與教材的結(jié)合,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,從而增強(qiáng)該門課程的實(shí)效性。

      總之,地方歷史文化與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)是統(tǒng)一的,在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)過(guò)程中,深刻挖掘地方歷史文化是地方高校繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的歷史責(zé)任,同時(shí)也是豐富《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)應(yīng)用型人才以及學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操的需要。

      [1]唐長(zhǎng)久,劉韻清.結(jié)合地方歷史文化開展教研教學(xué),增強(qiáng)《綱要》課程教學(xué)實(shí)效性——以南華大學(xué)為例[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2009,(09).

      [2]皮偉.地方歷史文化與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(12).

      [3]董繼兵.淺談地方歷史文化與大學(xué)生人文素質(zhì)教育[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(08).

      [4]王萍.淺談山東地方歷史文化對(duì)《綱要》教學(xué)的積極作用[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2012,(04).

      [5]杜平.融地方歷史文化資源于“基礎(chǔ)”課教學(xué)的有益嘗試[J].湘南學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(06).

      注釋:

      ① 史慶和,李喜來(lái),王曉迪.旅順口:一港寫春秋[J].《地圖》2009年第03期.第 78頁(yè).

      ② 孫雨.杜威“教育即生活”與陶行知“生活即教育”之比較[J].《赤子》2012年第4期.第127頁(yè)

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