倪 艷，孟向紅

（安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖241000）

引 言

近年來，我國藝術(shù)生的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，各種藝術(shù)類的大中專院校遍地開花，而新增設(shè)的藝術(shù)類專業(yè)更是如雨后春筍。據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道，10 多年間，我國藝術(shù)類招生人數(shù)足足擴(kuò)大了60 多倍，[1]藝術(shù)生已經(jīng)成為大學(xué)生群體里一個特殊但又普遍的部分。但是長期以來在我國現(xiàn)行的高考制度下，高等院校在招收藝術(shù)生（美術(shù)、音樂、動畫、設(shè)計(jì)等）時，主要以專業(yè)課為錄取標(biāo)準(zhǔn)，文化課的成績標(biāo)準(zhǔn)設(shè)得很低，高校藝術(shù)生的文化素質(zhì)基礎(chǔ)與其他專業(yè)的學(xué)生相比有很大差距。

一、藝術(shù)生文化課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及存在的問題

藝術(shù)生的文化課基礎(chǔ)相對薄弱，即使在一些著名的藝術(shù)院校中，學(xué)生的文化素質(zhì)偏低現(xiàn)象也普遍存在：學(xué)美術(shù)的不懂歷史，學(xué)包裝的不懂技術(shù)，學(xué)廣告的不懂營銷，這樣培養(yǎng)出來的所謂的過于“專業(yè)”的學(xué)生很難適應(yīng)市場的需求，更難達(dá)到社會對創(chuàng)新型藝術(shù)人才的目標(biāo)要求。很多本科生連請假條的書寫格式都不會，有些藝術(shù)生遞交的入黨申請書和思想?yún)R報(bào)錯別字連篇、語句不通、成語亂用。一位美術(shù)教授曾這樣表達(dá)看法：“考藝術(shù)的學(xué)生文化課要求低一點(diǎn)，這也是實(shí)際情況，但總該有個底線，不能連最起碼的常識都丟掉。而現(xiàn)在有些學(xué)生恰恰是只顧埋頭畫畫，不愿多學(xué)文化課，這樣長期下去恐怕只會成為畫匠而不是畫家?！盵2]

我們的大學(xué)要培養(yǎng)的不是畫匠、工匠，而是培養(yǎng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師，是培養(yǎng)從事藝術(shù)創(chuàng)作勞動的藝術(shù)工作者。雖然藝術(shù)教育更側(cè)重的是感性思維的訓(xùn)練，但高水平高素質(zhì)的藝術(shù)家則需要多方面的知識儲備，若沒有相對完善的知識體系，其創(chuàng)意創(chuàng)新往往會受到制約。要想成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)家，不但要具備扎實(shí)的藝術(shù)功底，還要有深厚的文化修養(yǎng)以及高尚的人格品德，這三者缺一不可，尤其是文化修養(yǎng)，是藝術(shù)創(chuàng)作活動不可或缺的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。一個優(yōu)秀的藝術(shù)人才應(yīng)當(dāng)博學(xué)多才，對藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)的各門學(xué)科知識都應(yīng)盡可能的融會貫通。只有賦予了豐富知識底蘊(yùn)的作品，才能是寓意境、內(nèi)涵、靈魂于一體的藝術(shù)佳作。

高校藝術(shù)專業(yè)教育承擔(dān)著為社會培養(yǎng)高等藝術(shù)人才、弘揚(yáng)藝術(shù)文化的重要職責(zé)。文化基礎(chǔ)作為高等藝術(shù)教育的組成部分，影響著藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，對提高高等藝術(shù)人才的綜合素養(yǎng)起著重要的作用。然而就現(xiàn)有狀況來看，高校藝術(shù)生的文化課已經(jīng)成為藝術(shù)生提高專業(yè)學(xué)習(xí)的軟肋，直接或間接影響了他們對藝術(shù)的領(lǐng)悟和表達(dá)，制約了他們在專業(yè)學(xué)習(xí)上的進(jìn)一步提升。

二、藝術(shù)生文化課薄弱的原因

藝術(shù)生的特點(diǎn)是感性思維能力強(qiáng)，思想活躍，富有想象力和創(chuàng)造力，而理性思維能力弱，不喜歡枯燥、單調(diào)的學(xué)習(xí)；性格上活潑開朗，情感豐富，感官敏銳，喜歡情緒化；其集體和團(tuán)隊(duì)觀念相對薄弱，紀(jì)律、生活上往往表現(xiàn)出較散漫、隨性的一面。鮮明的個性使之熱衷于專業(yè)課的學(xué)習(xí)，可以天馬行空，隨意發(fā)揮，不喜歡傳統(tǒng)的上課授課模式，其結(jié)果便出現(xiàn)了不愿上文化課的“怪圈”。

出現(xiàn)上述問題，其原因主要有以下兩方面：

（一）學(xué)生角度——文化課基礎(chǔ)差，興趣熱情不足

在我國現(xiàn)行的中學(xué)教育中，學(xué)生進(jìn)入高中會以“文理分班”準(zhǔn)備高考。在此過程中，文化課基礎(chǔ)較差的學(xué)生，往往會選擇走藝術(shù)高考路徑，這使得部分學(xué)生和家長也認(rèn)同藝術(shù)類高考是他們進(jìn)入高校深造的途徑之一。因此，藝術(shù)生先天的文化課基礎(chǔ)薄弱，是造成藝術(shù)生入學(xué)時文化課成績普遍較低的重要原因。很大一部分學(xué)生在高中階段把大部分時間和精力都投入到藝術(shù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)和考試上，有些學(xué)生甚至離開學(xué)校，專門參加專業(yè)課的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，因而忽視了文化課的學(xué)習(xí)，更談不上對文化課知識的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，甚至個別學(xué)生是藝術(shù)聯(lián)考通過以后，才突擊文化課復(fù)習(xí)。文化課的學(xué)習(xí)是一個積累的過程，沒有長期的付出是不可能取得好成績的，因此藝術(shù)生精力上投入不足也是造成文化課基礎(chǔ)薄弱的原因之一。進(jìn)入到大學(xué)以后，按照大學(xué)的人才培養(yǎng)方案，無法完全顧及藝術(shù)生在文化知識上的欠缺，不可能再去為他們補(bǔ)習(xí)中學(xué)的文化知識，因此部分藝術(shù)生無法適應(yīng)大學(xué)文化課知識體系的學(xué)習(xí)。

藝術(shù)生一旦跟不上大學(xué)文化課的教學(xué)節(jié)奏，就容易對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼和抵觸心理，自然就沒有學(xué)習(xí)興趣。從心理學(xué)角度講，動機(jī)是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在心理機(jī)制，是認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)興趣的綜合表現(xiàn)，是產(chǎn)生求知欲的內(nèi)在的動力。[3]124沒有興趣，自然學(xué)不好，這便直接導(dǎo)致考不好，繼而更加沒有學(xué)習(xí)的動力。如此反復(fù)，形成惡性循環(huán)。再加上他們本身還沒有感受到文化知識對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，潛意識中認(rèn)為文化課知識對專業(yè)課沒有直接幫助，也就更加沒有興趣去學(xué)習(xí)文化課了。

（二）教學(xué)角度——授課方法死板，課程內(nèi)容針對性弱

藝術(shù)生個性活潑，喜歡沒有約束的教學(xué)形式，厭倦目前文化課教學(xué)中以教師為中心一對多的授課方式。藝術(shù)類專業(yè)課一般多以小班授課，采用教師一對一指導(dǎo)的模式，學(xué)生和老師有更多直接交流的機(jī)會。而文化課的學(xué)習(xí)大都是大班制，有的甚至跨專業(yè)、跨院系。這樣的教學(xué)模式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的授課，都存在一定的局限和弊端，教學(xué)效果欠佳。

其次，高校沒有根據(jù)藝術(shù)生的特殊情況制定相適應(yīng)的課程要求，使用的教材難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于藝術(shù)生具有的知識水平和能力，形成了嚴(yán)重的知識脫節(jié)。眾所周知，文化課的學(xué)習(xí)，尤其是語言類課程，是一類連貫性、系統(tǒng)性非常強(qiáng)的課程，其知識結(jié)構(gòu)和體系從小學(xué)一直到大學(xué)貫穿始終，多數(shù)藝術(shù)生基礎(chǔ)相對較差，而每周4-5 個學(xué)時的學(xué)習(xí)，根本無法適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)進(jìn)程。更為嚴(yán)重的是，這種現(xiàn)象往往會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)沒有積極性，教師教學(xué)沒有激情的惡性循環(huán)。

作為藝術(shù)生，自身存在著文化課基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)狀，再加上客觀上文化課教學(xué)并沒有對藝術(shù)生因材施教、區(qū)別方法，基于這兩方面的主要原因，藝術(shù)生的文化課成績更是越來越弱，已經(jīng)成為提高藝術(shù)生綜合素質(zhì)的軟肋。

三、提高藝術(shù)生文化素養(yǎng)的建議

（一）以專業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會自己主動去探知、學(xué)習(xí)、求索。很多藝術(shù)生不愿意學(xué)習(xí)文化課，不重視文化素養(yǎng)，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些知識沒有用處。所以引導(dǎo)藝術(shù)生意識到文化素養(yǎng)的重要性和價值，對培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣非常必要。

藝術(shù)是人類以創(chuàng)造美為主要目的的技術(shù)及其產(chǎn)品。藝術(shù)的欣賞就是作者或表演者用色彩、動作、聲音等把自己曾經(jīng)體驗(yàn)過的感情表達(dá)出來，以感染觀眾或聽眾，使別人體驗(yàn)到同樣的感情。[4]56試想，學(xué)美術(shù)的學(xué)生要想創(chuàng)作一幅歷史畫卷，卻不懂歷史文化，如何能刻畫好時代精神和人物心靈；工業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)生要想設(shè)計(jì)出既美觀又實(shí)用的產(chǎn)品，卻不懂得人機(jī)工程和力學(xué)基礎(chǔ)，如何能設(shè)計(jì)出真正符合用戶滿意的產(chǎn)品；環(huán)境設(shè)計(jì)的學(xué)生要想設(shè)計(jì)出好的裝修案例，卻不懂景觀生態(tài)和居住文化，如何能打造出符合人的生理和心理需求的生活空間。一個優(yōu)秀的藝術(shù)人才，要見多識廣、觸類旁通、博學(xué)多才，才能創(chuàng)作出好的作品。藝術(shù)要有文化底蘊(yùn)作支撐，作品才有內(nèi)涵，才有靈魂，才能經(jīng)得起時光和歲月的洗禮。

要鼓勵學(xué)生“走出去”，盡可能多地去參觀、考察、觀摩各種藝術(shù)類展覽或活動，有條件的更要去國外看看，既拓寬了專業(yè)視野，能從多方面汲取各種知識，又認(rèn)識到自己的不足，避免坐井觀天。只有讓藝術(shù)生自己認(rèn)識到文化素養(yǎng)對藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要性，認(rèn)識到文化素養(yǎng)對藝術(shù)領(lǐng)悟和表現(xiàn)的作用，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并長期維持下去。

（二）以目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

每個人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)，藝術(shù)生也不例外，只是有些學(xué)生可能對自己的目標(biāo)并不清晰。因此，需要輔導(dǎo)員和專業(yè)課老師加以正確地引導(dǎo)，要從大學(xué)入學(xué)伊始，引導(dǎo)每個藝術(shù)生對自己有明確的職業(yè)規(guī)劃。心理學(xué)的研究表明，目標(biāo)是構(gòu)成人的積極性行為心理動力的主要因素，一個人只有清晰地認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的目標(biāo)與意義，并以此來推動自己的學(xué)習(xí)行為時，這種學(xué)習(xí)行為才能成為一種自主行為，一種發(fā)自內(nèi)心需要的行為。教師對學(xué)生在課堂上的教學(xué)只是一種引導(dǎo)，更多的要靠學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)，即控制和管理自己的學(xué)習(xí)。

專業(yè)輔導(dǎo)員要引導(dǎo)和幫助學(xué)生制定清晰的職業(yè)規(guī)劃，比如鼓勵想繼續(xù)考研深造的學(xué)生拓寬知識面，提高文化素養(yǎng)；鼓勵想出國的學(xué)生加強(qiáng)外語的學(xué)習(xí)；鼓勵想進(jìn)外企、跨國公司的學(xué)生加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要給他們介紹成功的藝術(shù)人士的事例，縱觀古今，有很多藝術(shù)大家既有深厚的藝術(shù)造詣，又有廣博的文化底蘊(yùn)，還有崇高的道德情操，要利用學(xué)生對這些藝術(shù)家的崇拜和敬仰，鼓勵他們制定自己的目標(biāo)，奮發(fā)向上。一旦藝術(shù)生為自己制定清晰的目標(biāo)，就會自發(fā)地圍繞這個目標(biāo)努力，學(xué)習(xí)也會更加自主，很多問題自然也會引刃而解。

（三）以個性為出發(fā)點(diǎn)，改變教學(xué)方式

藝術(shù)生習(xí)慣氛圍自由寬松的專業(yè)課課堂，他們好動不喜靜，長時間的課堂講解容易使其煩躁、坐立不安或者思想神游于九霄云外。而且他們比較活潑，不喜歡那種傳統(tǒng)的臺上教師滿堂講、臺下學(xué)生拼命記的教學(xué)方式。他們喜歡自由一點(diǎn)的環(huán)境，尤其是可以討論、可以隨時提問的類似專業(yè)課的小班教學(xué)。當(dāng)然，一些教學(xué)方式是我們目前教育體制下達(dá)不到的。外語是藝術(shù)走向國際的工具，也是了解、學(xué)習(xí)世界各種藝術(shù)的媒介。要想汲取國外藝術(shù)的精華，需要外語；要想把中國的藝術(shù)推向世界，需要外語；要想成為一流的國際藝術(shù)大師，更需要外語。針對藝術(shù)生的特點(diǎn)，我們的外語課可以采取分組討論、演講提問、角色扮演等教學(xué)活動。而思政課也可以走出課堂通過親身實(shí)踐、社會調(diào)查、撰寫報(bào)告來獲得知識。藝術(shù)生組織活動的能力較強(qiáng)，自主性也較強(qiáng)，比較適合采用靈活多變的學(xué)習(xí)方式，且分組討論也符合藝術(shù)生活潑隨意的個性，角色扮演更可以讓他們在學(xué)習(xí)中體會到快樂，通過親身社會實(shí)踐來獲得知識還可以提高他們的自學(xué)能力。在這種多變的課堂教學(xué)中，藝術(shù)生往往表現(xiàn)出比理工學(xué)生更具積極、主動、活躍的一面。只有讓學(xué)生喜歡教學(xué)方式，才能喜歡傳授的知識。

（四）以人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)，開展情感教育

由于一些藝術(shù)生文化課成績較差，紀(jì)律又比較散漫，個性比較突出，有些教師下意識地會把他們當(dāng)“后進(jìn)生”對待，言語行為中不自覺地流露出對他們的偏見和不滿。如果教師的這種情緒被學(xué)生感受到，很容易引起師生關(guān)系的對立，會使他們更加厭惡課堂教學(xué)，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。因此，要想他們對學(xué)習(xí)保持長久的興趣，教師的情感教育是非常重要的。

首先，教師要尊重藝術(shù)類的學(xué)生，對他們的一些比較另類的特點(diǎn)保持寬容和理解；其次，文化課的老師要了解一些基礎(chǔ)的藝術(shù)知識，這樣可以拉近與學(xué)生之間的距離；再次，老師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，并多加贊賞。藝術(shù)生除了文化課略有欠缺以外，并沒有什么大的缺點(diǎn)，相反藝術(shù)生大多活潑開朗，是大學(xué)校園活動的主力軍，在高校各個學(xué)生團(tuán)體的宣傳部、文藝團(tuán)、校電臺、廣播站，都能看到藝術(shù)生活躍的身影。而為人師者對學(xué)生的欣賞，是對學(xué)生的一種肯定，是精神上的最高嘉獎，能對他們的學(xué)習(xí)起到持久的激勵作用。對在文化課上有欠缺的藝術(shù)生，要多鼓勵少奚落，學(xué)生只要有了成績和進(jìn)步，應(yīng)當(dāng)及時肯定，保持學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，加強(qiáng)他們的自信，增強(qiáng)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情。當(dāng)然表揚(yáng)要真實(shí)，實(shí)事求是，表揚(yáng)的同時也要指出他們需要進(jìn)步的空間還很大，避免驕傲自滿、停步不前。

（五）以生源質(zhì)量為切入點(diǎn)，把好高考錄取入口

大學(xué)生進(jìn)校后的教育，包括藝術(shù)生文化素質(zhì)教育是高校的重要職責(zé)，但是不容忽視的是把好高校的入口關(guān)也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要前提。眾所周知，藝術(shù)院校的入學(xué)文化課分?jǐn)?shù)線是較低的，以2012年安徽本科第二批的高考錄取分?jǐn)?shù)來說，藝術(shù)生的文化課成績最低分?jǐn)?shù)控制在其他普通專業(yè)分?jǐn)?shù)線的59.89%，很多藝術(shù)生的文化課比其他專業(yè)低了200 多分，甚至本科藝術(shù)類的文化課最低控制分?jǐn)?shù)線居然比體育類還少54 分。

這樣的高考錄取制度在藝術(shù)生中形成了不好的導(dǎo)向，直接導(dǎo)致高中藝術(shù)生和指導(dǎo)老師都認(rèn)為只要專業(yè)課好就行，文化課無所謂，從而在主觀上早早地放棄了對文化課的學(xué)習(xí)，而文化素質(zhì)的培養(yǎng)往往需要長期的沉淀過程。薄弱的文化基礎(chǔ)，致使藝術(shù)生進(jìn)入大學(xué)后難以跟上大學(xué)的文化課學(xué)習(xí)進(jìn)度，陷入文化課越學(xué)越糟的惡性循環(huán)，成為制約專業(yè)學(xué)習(xí)提升的瓶頸。因此，適當(dāng)提高藝術(shù)考生的文化課錄取線是解決生源質(zhì)量的關(guān)鍵手段之一。

[1]陳原．藝術(shù)教育，是興旺還是泛濫[N]．人民日報(bào)，2012-04-20．

[2]王駿勇,郭奔勝．透視考藝熱：藝術(shù)學(xué)生遭遇“文化短腿”令人擔(dān)憂[N]．教育文摘周報(bào)，2004-03-24．

[3]趙其順．論高校藝術(shù)生的大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及教學(xué)策略[J]．伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2）．

[4]李莉．農(nóng)業(yè)展覽藝術(shù)的表達(dá)技巧探討[J]．河南農(nóng)業(yè)，2012（4）．