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      安岳石刻,含苞待放的文化奇葩

      2013-08-22 08:24:54張微微
      四川黨的建設 2013年1期
      關鍵詞:臥佛安岳石刻

      □ 本刊記者 張微微

      安岳石刻,含苞待放的文化奇葩

      □ 本刊記者 張微微

      這是一尊鑲嵌在崖壁上的觀音,她頭戴雕花鎦金化佛高花冠,上身圓口貼身羅紗,肩披坦襟云肩,身纏墜花瓔珞,下穿兩截云邊套裙,左腳輕踏怒放寶蓮,蹺右腳戲坐于蒲葵葉上。腕戴寶鐲,斜披腋絡,胸別香帕,裙帶飄拂。容貌好似出水芙蓉,體態(tài)豐韻而又端莊賢淑,神圣中又透露出風土世俗化的韻味,嫵媚里體現(xiàn)出宋代摩崖造像的審美追求。

      這便是安岳石刻最具代表性的“紫竹觀音”,她還有一個更好聽的名字,叫做“水月觀音”。觀音身高3米,因背依紫竹而得名。作為北宋時期的石刻藝術杰作,雖距今已逾千年,卻仍然那么色彩艷麗,形象逼真。她曾被英籍作家韓素音女士贊譽為“東方的維納斯”。

      然而,這樣一尊絕美的藝術精品,數(shù)十年來,竟如藏在深閨的少女,羞澀而甘于寂寞……

      戲坐于蒲葵葉上的紫竹觀音。

      久藏深閨人未知

      重慶直轄后,安岳成為四川省的“第一石刻大縣”,著名美學評論家王朝聞先生贊譽安岳石刻“古、多、精、美,藝術水平全國一流”。韓素音女士贊美說:“我到過許多國家,見過許多石刻,像這樣精湛絕倫的還是第一次看見?!?/p>

      上承云岡、下啟大足的安岳石刻,借大足石刻已列入世界文化遺產的契機,目前作為其擴展部分“接力”申報世界文化遺產。然而,有著千百年歷史至今更加絢爛多姿的“國之瑰寶”,卻無法像敦煌一般氣勢磅礴,聲名遠播;也遠不如大足石刻那樣觀者云集,人氣興旺……

      早在2000年9月18日,國家文化部正式將安岳縣命名為“中國民間石刻藝術之鄉(xiāng)”。2001年5月18日,國家旅游局又對安岳石刻申報國家AAA級旅游區(qū)進行了評審。從那時起,安岳石刻博大精深的文化藝術內涵和旅游價值開始閃耀熠熠光輝。安岳縣委縣府負責人表示,充分利用石刻藝術之鄉(xiāng)的自然資源優(yōu)勢,著力將安岳石刻打造成川南旅游環(huán)線上的一個精品,已經勢在必行。于是,有人戲稱:“石刻姑娘早該出嫁了!”

      “中國古代石刻又一偉大寶庫”

      走進安岳石刻群,人們立即會被造像雕工精細、刀法嫻熟、獨具匠心的石刻藝術所震撼。神態(tài)各異鬼斧神工般的摩崖石刻似在講述一個個遠古的故事,無不引人遐思……

      安岳石刻始于南北朝(公園521年前后),盛于唐、五代和宋。距今已有1300年歷史。其中,摩崖石刻堪稱古代文化瑰寶。安岳縣是目前中國已知的古代佛教造像遺址最集中的縣,目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像200處,造像10萬余尊,其中尤以唐代造像的宏偉和宋代造像的精美著稱于世,在中國石刻藝術上具有上承云岡、龍門,下啟大足石刻的特殊地位,被譽為“中國古代石刻又一偉大寶庫”。

      安岳石刻以佛教造像為主,兼有道教造像和宗教藝術,大多數(shù)是摩崖造像群,也有一些單個石刻造像。多是我國石刻藝術成熟和鼎盛時期的作品,具有很高的雕刻藝術價值,造像風格除少數(shù)敦樸、粗獷的魏晉風骨外,大多數(shù)是體態(tài)豐滿,雍容華貴的唐代風格,也有一些精細華美、瓔珞蓋身的宋代特征。其中,也有安岳人的獨創(chuàng),他們憑自己特有的匠心,高超的技法和對生活的觀察與理解,對宗教儀式有許多大膽的突破。

      據當?shù)匚奈锊块T介紹,安岳石刻群中不乏經典之作:有身長23米,肩寬3米,頭長3.1米居世界之最的“釋迦牟尼涅槃圖”全身臥佛造像。還有雕刻經文40余萬字,全國獨有、舉世罕見的臥佛溝藏經洞,藏經洞中保存完好、清晰可辨的主要經目近20種,經文精雕細刻,是研究我國佛教經典和書法史,及校正佛經版本的重要歷史文獻,曾被盛贊為“國之瑰寶”……

      臥佛院第3號窟、唐臥佛像全長23米是世界最大的臥佛像。

      即將驚艷面世的旅游精品線

      安岳石刻藝術價值極高,數(shù)目龐大,但較為分散。作為農業(yè)大縣的安岳,石刻旅游資源一直未得到合理開發(fā),部分石刻精品出現(xiàn)了風化嚴重和人為損壞等情況。10年前,當人們意識到發(fā)展縣域經濟僅靠農業(yè)是不夠的時候,安岳石刻這一曾經備受冷遇的“閨中怨女”,瞬間成為“情人眼里的西施”,魅力綻放。安岳人眼睛一亮,他們發(fā)現(xiàn):利用安岳石刻帶動旅游相關產業(yè)的發(fā)展,比在農業(yè)道路上“蹣跚”前行省事得多。旅游才是發(fā)展安岳經濟的一條捷徑。

      在過去5年里,安岳縣抓住省政府“做好中國石刻藝術之鄉(xiāng)旅游大文章”的歷史契機,以彰顯石刻文化、生態(tài)文化內涵為重點,堅持城鎮(zhèn)建設、生態(tài)旅游建設規(guī)劃與旅游發(fā)展協(xié)調統(tǒng)一,在景區(qū)文物保護、旅游道路、停車場、安全生產、信息、服務設施建設等方面先后投入8.4億元,分別對圓覺洞、毗盧洞、臥佛院等國家重點文物進行了搶救和保護,形成了以縣城為中心,國道、省道、縣道、鄉(xiāng)道、村道為骨架的旅游交通網絡,初步建成“吃、住、行、游、購、娛”功能較完善的旅游綜合服務體系,有力地支持了安岳旅游業(yè)的發(fā)展。

      在未來的5年里,安岳將分步推進安岳石刻精品景區(qū)的建設,建設臥佛院—木門寺、毗盧洞—華嚴洞—孔雀洞、圓覺洞—千佛寨等四大石刻文化精品旅游景區(qū),力爭打造兩個以上國家4A級旅游區(qū)。

      依托豐富的石刻文化資源,挖掘石刻藝術內涵,完善旅游接待與服務設施,提升城鎮(zhèn)旅游形象,將石羊鎮(zhèn)建設成為集石刻文化、佛雕藝術、佛教文化于一體的中國佛雕文化古鎮(zhèn)。

      加快縣域內旅游公路網絡的改造步伐,新建或改建一批重點旅游城鎮(zhèn)和景區(qū)的旅游交通道路網絡,形成東以毗盧洞景區(qū)、西以朝陽洞景區(qū)、南以李家鎮(zhèn)生態(tài)景區(qū)、北以臥佛院景區(qū)、中以圓覺洞景區(qū)為主的內成環(huán)、外相聯(lián)的“東、西、南、北、中”五條生態(tài)文化旅游環(huán)線。

      整合旅游精品線路,聯(lián)動打造渝西川東旅游產品體系,推進“大足·安岳中國唐宋石刻藝術精品國際旅游線”“中國西南最大石刻藝術佛教文化旅游精品線”建設,構建成都—安岳—大足—重慶旅游直通線路。

      屆時,安岳石刻,這朵含苞待放的文化奇葩,將完美地綻放出它那獨特而耀眼的光彩……

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