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      家庭暴力的社會學(xué)解析

      2013-09-13 05:32王建禎
      學(xué)理論·上 2013年7期
      關(guān)鍵詞:家庭暴力理論分析預(yù)防對策

      王建禎

      摘 要:家庭暴力作為社會的一大毒瘤,不僅對個人的身體和精神造成重大傷害,而且對家庭和睦和社會和諧有很大危害。家庭暴力的發(fā)生除個人品德和心理原因外,其背后還有一定的社會因素。家庭觀念淡薄、性別不平等、缺少輿論譴責(zé)等都是造成婦女遭受家庭暴力的重要原因,針對這些原因,采取積極的措施,預(yù)防女性遭受家庭暴力,實現(xiàn)家庭和睦、社會和諧。

      關(guān)鍵詞:家庭暴力;理論分析;預(yù)防對策

      中圖分類號:C913.1 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)19-0131-02

      一、家庭暴力的定義及特征

      家庭暴力簡稱家暴,是指發(fā)生在家庭成員之間的,以毆打、捆綁、殘害或者其他手段對家庭成員身體、精神、性等方面進行傷害的行為。我國婦聯(lián)的一項調(diào)查報告顯示我國2.7億個家庭中,約有3%的家庭存在家庭暴力,主要為男性實施暴力。中國第三次婦女社會地位調(diào)查報告也顯示,認(rèn)同“男人應(yīng)該以社會為主,女人應(yīng)該以家庭為主”的男女比例分別為61.6%和54.8%。在夫妻雙方共同生活的時期內(nèi)曾遭受過男性言語攻擊、身體傷害等家庭暴力的女性占24.7%[1]。它的主要特征有:行為的隱蔽性是家庭暴力最顯著的特征,受害女性的外傷很容易引起人們的關(guān)注,而精神上的折磨卻較為隱蔽且不易被發(fā)現(xiàn)和關(guān)注;家庭暴力的形式主要有:拳打腳踢、器械攻擊、言語攻擊、情感折磨等。

      當(dāng)前,家庭暴力的主要危害有:家庭暴力侵害了女性的身心健康和人格尊嚴(yán),如果不及時有效遏止家庭暴力,受害女性本人又不懂得用法律保護自己,在保持沉默、長期遭受暴力的扭曲心態(tài)下,采取了不理智的手段——故意殺人,釀成惡性事件;家庭暴力給子女造成不利影響,子女成長過程中,父母是他們學(xué)習(xí)和模仿的對象,夫妻雙方的吵架、謾罵和暴力行為都會對子女的社會化過程產(chǎn)生消極作用,子女更容易產(chǎn)生恐懼、自卑、焦慮和厭世的情緒,有的子女甚至?xí)x擇離家出走、荒廢學(xué)業(yè)、走上犯罪的歧途;家庭是社會的基本組成單位,家庭暴力會使家庭逐漸走向破碎,不利于社會的穩(wěn)定和諧。

      二、家庭暴力的理論分析

      (一)功能主義

      功能主義把家庭看作是完成社會所需功能的組織,著重強調(diào)家庭為維護社會秩序的穩(wěn)定所發(fā)揮的積極功能[2]。帕森斯認(rèn)為:由于社會的變遷,主干家庭、聯(lián)合家庭的分解以及核心家庭的產(chǎn)生,家庭在政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方面的功能日漸衰弱,以前家庭生產(chǎn)的功能由工廠接管,家庭的教育功能也隨著學(xué)校、監(jiān)獄、警察的出現(xiàn)減弱等。同時,隨著社會組織的不斷出現(xiàn)以及保障制度的完善等打破了家庭的和諧,家庭傳統(tǒng)的教育功能被學(xué)校取代;家庭的保護和懲罰功能被警察、監(jiān)獄取代;家庭的贍養(yǎng)功能也被療養(yǎng)院、敬老院所取代,現(xiàn)代化進程加快,使家庭的社會功能正在悄無聲息地減弱。家庭所承擔(dān)的功能越來越少,家庭成員的集體歸屬感也在逐漸地減弱。功能主義認(rèn)為,現(xiàn)代社會的自由平等觀念與婦女操持家務(wù)和養(yǎng)兒育女的地位之間存在著矛盾,即女性的家務(wù)勞動者的身份與現(xiàn)代男女平等和個人主義價值觀念之間存在著沖突,而這無疑是現(xiàn)代家庭解體的重要原因。傳統(tǒng)家庭功能正在逐漸喪失,這使得家庭也在逐漸地演變成一個異常脆弱的組織。家庭暴力及其消極后果便是家庭功能衰落的主要表現(xiàn)形式之一,家庭的脆弱使得家庭的凝聚力不斷地減弱,這種凝聚力的減弱在很大程度上使得家庭有了暴力傾向。

      (二)沖突理論

      沖突論認(rèn)為社會是一個有機整體,在社會中沖突是普遍存在和不可避免的。沖突的根源起源于權(quán)利、財富等,沖突論者認(rèn)為家庭組織總是與其他社會組織爭斗和沖突[3]193-207。例如,經(jīng)濟組織要實現(xiàn)利潤的不斷增加,必然要求越來越多的婦女走出家庭,參加工作。這就使得家庭中夫妻兩個都處于工作的重壓之下,同時又要滿足家庭教育和娛樂功能的要求。家庭的功能和其他社會組織的功能在一定程度上產(chǎn)生了沖突,夫妻角色上的沖突也在家庭內(nèi)部不斷顯現(xiàn)。最終,家庭成為了產(chǎn)生家庭沖突和家庭暴力的溫床。沖突論認(rèn)為家庭暴力往往是男性面臨的社會沖突和家庭沖突的宣泄方式,家庭內(nèi)部受害女性則成為了男性宣泄的出口,在關(guān)系越親密,感情投入得越多的家庭內(nèi)部,沖突情緒一旦爆發(fā)出來,就可能是非常激烈的家庭暴力行為。當(dāng)前,社會分工越來越細(xì),社會節(jié)奏不斷加快,隨之而來的沖突也不斷增多,家庭外部的沖突復(fù)雜多樣,男性在工作、社交中承受著巨大的社會沖突,工作壓力增大、市場競爭激烈、社交復(fù)雜等等。家庭內(nèi)部的沖突主要是內(nèi)部因素引發(fā)的,家庭經(jīng)濟困難、突發(fā)變故、代際差異、家庭矛盾等等。這些內(nèi)外沖突共同作用于男性,使很多男性不堪重負(fù),在這樣的壓力下就容易產(chǎn)生挫折、焦慮和壓抑等心理問題。這種負(fù)面情緒如果得不到正常的疏導(dǎo),就要尋找一個發(fā)泄的機會,而作為弱勢群體的女性便成了其“攻擊對象”。

      (三)交換理論

      交換理論認(rèn)為,人們在社會互動的過程中,總會理性地權(quán)衡其行為付出的代價和得到的收益?;舨妓乖谄洹肮簟澩}”中寫道:“當(dāng)一個人的行動實際所獲得的期望報酬比他所預(yù)期的大,或者說沒有遭受到他所預(yù)料到的懲罰時,他采取這種贊同行為的可能性就越大,同時這種贊同行為的結(jié)果對他而言就變得越有價值。當(dāng)一個人的行為得到了他預(yù)料之外的懲罰或者沒有得到他預(yù)期的報酬,他采取攻擊行為的可能性就越大,這一行為的結(jié)果對他而言才更有價值?!盵3]219-230該命題認(rèn)為當(dāng)施暴者的行為未遭受到他預(yù)料中的懲罰時,他就有可能采取對女性實施家庭暴力的贊同行為。運用這一理論來分析,正是由于男性在對受害女性實施了家庭暴力后幾乎不受社會干預(yù)制約和道德譴責(zé),實施暴力的男性所受到的懲罰也是微乎其微,既沒有法律的制裁,也沒有公眾的譴責(zé),即男性對受害女性實施暴力行為后幾乎不用付出什么代價,如此,這種較小的懲罰結(jié)果無形中就助長了家庭暴力高頻率的發(fā)生,也必然會使家庭暴力的發(fā)生愈演愈烈。

      (四)符號暴力理論

      布迪厄認(rèn)為,隱藏的符號暴力具有合法性且不易被識別,因此最符合社會系統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué),也是施加于人的最經(jīng)濟的支配方式[3]247-255。中國有著兩千多年的封建文化,男權(quán)文化和暴力文化是家庭暴力產(chǎn)生的文化根源。作為封建文化的指導(dǎo)思想,“三綱五?!?、“三從四德”早就成為人們頭腦里根深蒂固的觀念,在日常生活里,未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子的思想還留有很大的殘余。特別是在封建觀念較深的農(nóng)村,父權(quán)和夫權(quán)觀念還普遍存在,家庭暴力的產(chǎn)生大都與這些因素有很大聯(lián)系。同時,這一落后觀念使受害人對于家庭暴力一忍再忍和產(chǎn)生麻木,從而強化了被害人的角色。1949年,波伏娃出版的《第二性》中就寫道:“女人不是天生的,而是被塑造成的?!盵4]女人作為妻子和母親的命運,是男性強迫地標(biāo)簽在她們頭上,用來限制她們的自由,女人永遠(yuǎn)生活在男人為她們編制的牢籠之中。在家庭層面中,男女的家庭地位不平等。在經(jīng)濟上,女性依附男性,男性因為經(jīng)濟地位的優(yōu)越,在家庭中掌握著主動權(quán)、支配權(quán),夫妻之間一旦產(chǎn)生不同意見或矛盾,男性掌握著主動權(quán),女性則處于被動地位,當(dāng)矛盾沖突到一定程度,男性的支配便表現(xiàn)為對女性實施暴力。

      三、預(yù)防家庭暴力的對策

      家庭作為社會最基本的也是最重要的單位,對家庭和睦、社會穩(wěn)定起著重要作用。有效地防止家庭暴力,不僅需要個人的改變,更需要社會方面的努力。

      (一)構(gòu)建反家庭暴力的法律制度

      目前我國有關(guān)家庭暴力方面的法律法規(guī)還不是很完善。2001年4月我國在新修改的《婚姻法》中,才第一次將“禁止家庭暴力”明確地寫入到了草案總則和法律責(zé)任中[5]。所以,沒有做到對有家暴的男性實施應(yīng)有的懲罰,導(dǎo)致他們在實施家暴過程中所付出的成本要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于他們的預(yù)期。同時,受害女性也要提高自身的法律意識,懂得利用法律武器維護自身的權(quán)益。

      (二)提高自身的社會地位

      在家庭中,夫妻雙方經(jīng)濟能力很大程度上決定了自己在家庭中的地位,由于我國女性長期被賦予“相夫教子”的角色,基本上沒有工作的機會,經(jīng)濟上無法獨立,在精神和生活上依賴著男性,即男性在家庭中處于支配地位,女性處于被支配地位。所以,要預(yù)防家庭暴力就必須從社會層面上實現(xiàn)社會性別平等,提高女性的社會地位,實現(xiàn)在家庭中夫妻雙方的平等主體地位,加強對家庭暴力的輿論和道德譴責(zé),使得家庭暴力的男性在實施過程中付出更大的成本。

      (三)組建社會支持網(wǎng)絡(luò)

      在實施家庭暴力后,女性往往選擇忍氣吞聲,因此,為預(yù)防家庭暴力應(yīng)該組建一個預(yù)防家庭暴力的社會支持網(wǎng)絡(luò)。充分利用親朋好友、社區(qū)、鄰居、民間組織和相關(guān)政府機構(gòu),建立精神支持、家暴援助、心理咨詢、法律咨詢等方面的支持系統(tǒng),為夫妻雙方提供解決沖突的有效方式和良好的溝通技巧,在社區(qū)中為廣大家庭開展家庭暴力的社區(qū)教育,宣傳家庭暴力的法律知識,提高公眾反對家庭暴力的意識,促進家庭的和睦和社區(qū)的穩(wěn)定和諧。

      綜上所述,家庭暴力作為影響家庭和社會的一個重要社會問題,正在愈演愈烈,要有效地防止家庭暴力,必須正確認(rèn)識,理性思考,盡快建立反家庭暴力相關(guān)的法律法規(guī),引導(dǎo)公眾樹立性別平等的正確輿論導(dǎo)向,建立強大的社會支持網(wǎng)絡(luò),充分保障受害女性的合法權(quán)益,促進家庭健康和睦,實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。

      參考文獻:

      [1]第三期中國婦女社會地位調(diào)查課題組.第三期中國婦女社會地位調(diào)查主要數(shù)據(jù)報告[J].婦女研究論叢,2011,(6).

      [2]賈春增.外國社會學(xué)史[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2000:213—237.

      [3]侯鈞生.西方社會學(xué)理論教程[M].天津:南開大學(xué)出版社,2006.

      [4][法]西蒙·波伏娃,著.第二性[M].李強,譯.北京.西苑出版社,2004:5.

      [5]朱力,等.社會問題概論[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2002.

      (責(zé)任編輯:李 慧)

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