文攝影阿茲貓

凱秀宮富有愛爾蘭特色的宗教石雕已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊环N文化遺產(chǎn)。

Glendalough圣凱文修道院

站在圣凱文修道院的廢墟間，我聽到了歷史的回聲。

島國(guó)愛爾蘭，曾幾何時(shí)，是歐洲的宗教文化中心。教堂作為歐洲文化的一個(gè)符號(hào)，承載著千年厚重的歷史，一向以地標(biāo)的姿態(tài)昂然屹立在歐洲大陸和英倫三島上。6世紀(jì)到11世紀(jì)，當(dāng)歐洲大陸還處于黑暗的中世紀(jì)，愛爾蘭教士已經(jīng)建立了眾多的宗教學(xué)習(xí)中心。威克洛郡（County Wicklow）滿眼是連綿起伏的山脈，山谷蒼翠欲滴，1500年前，這里的深山翠谷被少數(shù)堅(jiān)定的信徒視為隱修之地，他們離開喧囂，來(lái)到荒涼得讓人生畏的文明邊緣地帶。5世紀(jì)，基督教傳入愛爾蘭，由于遠(yuǎn)離歐洲大陸，這里沒(méi)有經(jīng)受那場(chǎng)摧毀羅馬帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_，一直是一個(gè)與外界隔絕的宗教學(xué)習(xí)中心。

6世紀(jì)，這里出現(xiàn)了一位名叫圣凱文的修道士，他師從三位圣者，還是孩提時(shí)就決定把一生獻(xiàn)給宗教。他年輕時(shí)在威克洛郡名叫格蘭達(dá)洛的深谷中覓得修行之處，是一處樹洞?；蛟S覺得此地頗有“仙氣”，圣凱文率領(lǐng)一些修道士重返格蘭達(dá)洛，根據(jù)神諭，在兩條清澈的河流交匯處建起了格蘭達(dá)洛修道院（也稱作“圣凱文修道院”）。570年圣凱文成為修道院院長(zhǎng)，信徒們紛至沓來(lái)。據(jù)愛爾蘭史料記載，在圣凱文去世（618年）后的600年間，格蘭達(dá)洛修道院一直是遠(yuǎn)近聞名的宗教中心。

寶爾勢(shì)格莊園曾經(jīng)的主人從羅馬等地帶回的雕像珍品

我們從游客中心進(jìn)入這清幽之地，灰藍(lán)色的天，濃密的云，細(xì)密的雨點(diǎn)，如此的陰霾氛圍也正適合拜訪古老的隱修處。深灰色磚壘砌的簡(jiǎn)陋房屋是隱士們清苦生活的寫照。早期愛爾蘭建筑都是木結(jié)構(gòu)的，保存下來(lái)的很少，10世紀(jì)至12世紀(jì)才普遍出現(xiàn)磚石建筑，教堂數(shù)量雖多，但早期磚石教堂最好的例子便是眼前的圣凱文教堂。然而戰(zhàn)火依然沒(méi)有放過(guò)這密林深谷中的修道院，1398年，此地被英格蘭軍隊(duì)摧毀，目前僅存一些建于10世紀(jì)至12世紀(jì)間的建筑殘?jiān)?。?yáng)光從一座已經(jīng)沒(méi)有了屋頂?shù)慕ㄖ戏酱虻降孛娴氖?，那里原本是圣殿?170年成為神父房，用來(lái)安葬當(dāng)?shù)厣窀浮?/p>

多少個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這里是愛爾蘭宗教人士心目中的圣地，地位比較高的修道士包括主教都埋在這里，建筑的四周全部被墓地環(huán)繞，我注意到墓碑上端多豎立著刻有銘文的精美十字架，原來(lái)愛爾蘭保存下來(lái)的紀(jì)念碑不是教堂，而是環(huán)形十字架雕刻。矗立在金字塔形或圓錐形底座上的墓碑、十字架和底座表面都刻有裝飾浮雕和有號(hào)角螺旋紋的嵌板，簡(jiǎn)練而風(fēng)格化，據(jù)說(shuō)這種宗教石雕是愛爾蘭藝術(shù)在5世紀(jì)至10世紀(jì)的突出成就之一。

莊園深處隱藏著一座小巧玲瓏的日式花園。

無(wú)論從哪個(gè)方向，都可以望見那座建于10世紀(jì)的高達(dá)33米的圓塔。圓塔既是鐘樓，也是修道士避難所。雖然在1876年頂部用原有的磚重新砌了一下，但能夠完好保留千年也是一個(gè)奇跡了。今天，隱士們都已作古，徜徉在長(zhǎng)滿青草的墓地間，看著它們?cè)陲L(fēng)雨中漸漸殘缺，那些曾經(jīng)的真實(shí)在歲月中成謎，我卻依然可以嗅到代表著忠誠(chéng)信仰的中世紀(jì)氣息。離開時(shí)雨停了，沿著山路回到外面的世界，道路兩旁重現(xiàn)大片的田野，羊兒不緊不慢地吃著草，悠閑自得，告別格蘭達(dá)洛時(shí)淡淡的失落，也在一片蔥綠中從容化解。

Powerscourt愛爾蘭最美莊園

愛爾蘭寶爾勢(shì)格莊園，是一個(gè)足以喚起濃厚英倫文化情結(jié)的地方。

車子行進(jìn)在威克洛郡那長(zhǎng)滿云杉和櫟木林的峽谷間，寶爾勢(shì)格莊園位于都柏林以南19千米著名的甜面包山腳下。這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人，自古便是英王封賞探險(xiǎn)者的風(fēng)水寶地。寶爾勢(shì)格莊園所在的這片廣闊土地最早屬于盎格魯-諾爾曼的Le Poer家族，作為進(jìn)入愛爾蘭后的要塞，12世紀(jì)時(shí)便在甜面包山腳下建造了防御城堡，領(lǐng)地面積達(dá)4萬(wàn)平方千米。此后幾百年間，城堡輾轉(zhuǎn)于不同的貴族家族，直到1603年，才迎來(lái)第一位真正意義上的主人——英國(guó)爵士理查德·溫菲爾德，這是一位在愛爾蘭、法國(guó)、荷蘭、葡萄牙立下赫赫戰(zhàn)功的軍人，于1600年受封騎士，并獲愛爾蘭領(lǐng)地，任駐愛爾蘭的大元帥，從此，理查德·溫菲爾德的家族在愛爾蘭延續(xù)了350年。

祖上的戎馬生涯為子孫帶來(lái)了封地的悠閑生活，幾代爵士熱衷于擴(kuò)建莊園。18世紀(jì)20年代，上百個(gè)工人歷經(jīng)12年建造完成了現(xiàn)在的寶爾勢(shì)格莊園雛形。之后，來(lái)自德國(guó)的建筑師Richard Castle受命于莊園主人去世前的囑托，重新規(guī)劃此地，在古堡外建起一座恢宏的宅邸，根據(jù)此地蜿蜒起伏的山勢(shì)，設(shè)計(jì)出一棟典型的帕拉迪歐風(fēng)格的建筑，內(nèi)有輝煌的舞會(huì)大廳，舞廳里有雅典女神廟式的立柱，鋪金細(xì)雕的裝飾鏡和壁爐，到了1787年又加蓋了一層。

可惜1974年的大火將宅邸內(nèi)部的輝煌吞噬一空，所幸的是外面那座絕世庭園還保留著昔日的風(fēng)采。我來(lái)到庭院中，地面是鵝卵石鋪就的星月圖紋，透過(guò)輕盈剔透的金飾鐵藝欄桿，一眼便看到Triton湖邊的“銀色雙飛馬”雕塑，這是1869年由哈根·休高教授在柏林設(shè)計(jì)，用鋅鑄造而成的，漂亮的雙飛馬形象也因此成為家族的盾徽標(biāo)志。這應(yīng)該是我見過(guò)的最美的馬雕塑，不管從哪個(gè)方向看都栩栩如生，極富動(dòng)感。

庭園規(guī)劃齊整，坐北朝南，山為背靠，水流低谷，這要?dú)w功于第六代子爵，巨大的工程耗時(shí)幾十年，他不但種下大量樹木和花卉，還從歐洲大陸進(jìn)口了許多鐵藝門窗作為裝飾，到處是黑鐵和金色的完美組合。意大利風(fēng)格庭院由精心設(shè)計(jì)的雕塑、水池和奇花異草組成，一派宮廷建筑的風(fēng)格。尤其喜歡那齊整的意大利式坡道，養(yǎng)眼的綠色，錯(cuò)落有致，意大利雕塑更是隨處可見，臺(tái)階兩側(cè)矗立著太陽(yáng)神阿波羅與月亮女神戴安娜的雕像，那是第六代子爵從羅馬購(gòu)得的。沿臺(tái)階而下，是名為“吐水的男人們”的雕塑，創(chuàng)作于米蘭，1872年主人從巴黎購(gòu)回莊園。有趣的是，在兩個(gè)雕塑中間是個(gè)“鐘”，上面有行文字寫著：“我只記載陽(yáng)光燦爛的日子?！?/p>

巨巖上修建的凱秀宮是愛爾蘭一處著名的文化古跡。

意大利花園的右側(cè)是一座設(shè)有圍墻的小花園，中間是水池和噴泉雕塑，道路兩側(cè)栽滿奇花異草，推開那扇華麗的鐵藝大門，又進(jìn)入了另一個(gè)小世界。海豚池的名字來(lái)自池中的海豚雕塑，由第七代子爵19世紀(jì)末從巴黎購(gòu)得，這里也是寶爾勢(shì)格莊園最古老的部分，在1740年的莊園地圖上，海豚池就作為魚塘標(biāo)注在上面。后面的一處僻靜角落還有一個(gè)寵物墓區(qū)，埋葬著歷代主人的寵物，五花八門，看墓志銘，從馬、狗、牛到鷹，貴族的寵物死也有葬身之地。

想不到西方的莊園中竟然還藏著一座日式花園。這里原是一片沼澤地，1908年第八代子爵夫婦決定開墾出來(lái)，請(qǐng)日本設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，用達(dá)溝河岸的假山石做景觀，于是便有了這充滿東方氣質(zhì)的溫婉小巧的花園。真正的奢侈是要具備一定藝術(shù)修養(yǎng)和品位的，這種于一塊石、一片林、一襲瀑布造型的癡迷，是矯揉造作的暴發(fā)戶花多少錢都買不到的。

County Tipperary巨巖上的凱秀宮

能夠被列入百年來(lái)首次訪問(wèn)愛爾蘭的英國(guó)君主的日程表，凱秀宮，不言而喻，一定是愛爾蘭的象征之一。

凱秀宮所在的提伯拉里郡一帶遍布古跡，在平坦連綿的田間兀然矗立著一座石灰?guī)r石上的孤堡，是名副其實(shí)的“Rock of Cashel”，這是愛爾蘭最值得參觀的經(jīng)典古堡之一。在當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)中，這山丘般的巨石是古代國(guó)王向巨石所代表的自然神力進(jìn)貢的地方，圣徒帕特里克將撒旦從山里的洞穴中驅(qū)逐出去時(shí)，這塊巖石便飛落在了凱秀（Cashel）地區(qū)，因此成為芒斯特王朝歷代國(guó)王們的石座所在地。像這樣半是歷史、半是神話的愛爾蘭傳說(shuō)很多，巨石來(lái)歷不明，但教堂和高塔的的確確是諾曼人入侵的產(chǎn)物。

圣凱文修道院的千年圓塔

凱秀與愛爾蘭的守護(hù)神圣徒帕特里克有著特別的淵源。5世紀(jì)時(shí)圣徒帕特里克帶著《圣經(jīng)》，帶著寬恕和仁愛來(lái)到了愛爾蘭，此時(shí)的愛爾蘭是個(gè)充滿暴力、野蠻和殘忍的異教國(guó)家，甚至還有人祭。相傳帕特里克在凱秀摘下一枚三葉草，這種愛爾蘭隨處可見的植物被喻為基督教著名的“三位一體”理論。5世紀(jì)凱秀的芒斯特國(guó)王也在帕特里克的感召下皈依天主教。到了1011年，國(guó)王Muirchertach Ua Briain把名義上屬于國(guó)王的巨石獻(xiàn)給教會(huì)，為此雷根斯堡主教曾派手下工匠前往凱秀幫助國(guó)王建造禮拜堂，于是就有了眼前這日耳曼風(fēng)格的建筑遺址。自12世紀(jì)諾曼人入侵開始，一直非常注意清除愛爾蘭本地古老而有象征意義的建筑，打擊本地的知識(shí)精英階層。凱秀巨石這大型山丘自然是他們無(wú)法完全抹平的，盡管石上建筑本身也是入侵的象征，直到18世紀(jì)末凱秀地區(qū)的大主教把教堂屋頂移除，此地才成為遺跡。

走進(jìn)這座獨(dú)特的中世紀(jì)建筑，細(xì)看禮拜堂的細(xì)部石刻，異教風(fēng)格的古老人面與獸類形象混雜著凱爾經(jīng)風(fēng)格的繁復(fù)裝飾。凱秀大教堂是在隨后的13世紀(jì)至17世紀(jì)逐漸建成，是小型的拉丁十字結(jié)構(gòu)，沒(méi)有回廊。展廳里有少量凱秀宮存留的部分文物，據(jù)說(shuō)都是凱爾特藝術(shù)的卓越藏品，墻上還掛著女王伊麗莎白二世到訪時(shí)的親筆簽名。

英國(guó)女王到訪凱秀宮——愛爾蘭民眾心中神圣的存在，明顯是在向鄰國(guó)示好，在歷史恩怨和現(xiàn)實(shí)利益的交織下，兩個(gè)國(guó)家成為彼此最重要的貿(mào)易伙伴?？粗较嘛L(fēng)景如畫的田園鄉(xiāng)村，羊兒如珍珠點(diǎn)綴在綠色的大地上，斗轉(zhuǎn)星移，恩怨情仇是會(huì)隨著時(shí)間慢慢改變的，唯一不變的應(yīng)該是那代表幸運(yùn)的三葉草——愛爾蘭的象征吧。