厲無畏
從戰(zhàn)略意義上看,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè);從城市的發(fā)展實(shí)際來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將加快城市實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展”。國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明:舊區(qū)改造、城市更新;資源開發(fā)、文化演繹;旗艦項(xiàng)目,綜合運(yùn)作,是三條重要的可行性路徑。同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的滲透融合特性還能有效促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。
三條可行性路徑
近些年來,隨著長三角地區(qū)都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面商務(wù)成本逐級(jí)提高,都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,導(dǎo)致一些傳統(tǒng)工業(yè)的衰退和外移。制造業(yè)企業(yè)在市場規(guī)律作用下選擇新的生產(chǎn)基地,給城市帶來了一定程度的產(chǎn)業(yè)“空洞化”后果。而有限的城市土地資源客觀決定了不能再發(fā)展低端制造業(yè)。于是,很多城市選擇了高附加值的制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主要發(fā)展方向,這些產(chǎn)業(yè)相對(duì)而言能耗較低,對(duì)環(huán)境的污染小。另一方面,從制造業(yè)分化出來的生產(chǎn)環(huán)節(jié),在技術(shù)發(fā)展和人力資源的支撐下進(jìn)一步融入服務(wù)業(yè)。制造業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)分化使不同產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的創(chuàng)意生產(chǎn)分離出來,聚集成新的產(chǎn)業(yè);無污染、高附加值的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,更獲青睞。
通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來驅(qū)動(dòng)城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展,正成為一種可行的發(fā)展思路。大體而言,其中有三條路徑可供選擇。
路徑一:舊區(qū)改造、城市更新。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市舊區(qū)改造的有機(jī)結(jié)合,可以避免城市文脈的中斷,不僅能夠保留具有歷史文化價(jià)值的建筑,而且通過歷史與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西洋、經(jīng)典與流行的交叉融會(huì),為城市增添歷史與現(xiàn)代交融的文化景觀,對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用,使城市更具魅力,給人以城市的繁華感、文化底蘊(yùn)的厚重感和時(shí)代的生機(jī)感。比如英國泰晤士河南岸、紐約蘇荷等創(chuàng)意企業(yè)密集的區(qū)域,都由19世紀(jì)制造業(yè)大發(fā)展時(shí)建造的廠房、倉庫改造而成。這些舊式建筑保留了城市的人文遺產(chǎn),很好地結(jié)合了文化的傳承與創(chuàng)新,既保護(hù)了歷史,又成為可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
上海的舊區(qū)改造為此提供了實(shí)例。上海的舊區(qū)是我國近代工業(yè)的發(fā)源地,制造業(yè)門類齊全,基礎(chǔ)雄厚,擁有大量的老廠房、老倉庫等歷史建筑。這些建筑體現(xiàn)了上海工業(yè)在不同時(shí)期的獨(dú)特風(fēng)格、藝術(shù)特色和科學(xué)價(jià)值,成為上海民族工業(yè)的見證,擁有相當(dāng)大的歷史文化價(jià)值。同時(shí),很多老廠房、老倉庫的空間又十分適宜進(jìn)行內(nèi)部改建。因此,為上海發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)資源。在目前掛牌成立的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中,相當(dāng)比重的園區(qū)都是在老廠房基礎(chǔ)上改建而成的。
路徑二:資源開發(fā)、文化演繹。資源是經(jīng)濟(jì)賴以發(fā)展的基本要素。一定的資源對(duì)象與一定的生產(chǎn)力相協(xié)同,才能成為現(xiàn)實(shí)的、有用的資源。不同的發(fā)展階段,各種資源的利用率和對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率會(huì)發(fā)生變化,主導(dǎo)性資源會(huì)被更替、擴(kuò)充。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中,勞動(dòng)力、自然資源和資本占據(jù)經(jīng)濟(jì)增長的主要貢獻(xiàn)地位,人力資本的發(fā)揮更多地依賴于其他資源的存在與應(yīng)用。但是,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中主導(dǎo)性資源出現(xiàn)了劃時(shí)代的變化,即人力資源和知識(shí)成為主導(dǎo)資源和驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)人的創(chuàng)造力成為主體資源,資源的內(nèi)涵和外延得到了更深刻和廣泛拓展,一些具有歷史積淀的物質(zhì)載體(如哥德堡號(hào)沉船、上海的石庫門建筑等)、民間傳說(如南海觀音、牛郎織女等)、民俗風(fēng)尚(如節(jié)慶祭祀、對(duì)歌等)、小說故事(如三國、西游、聊齋志異等)等均可納入資源的范疇,加以開發(fā)和利用,成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長有用的資源。這種開發(fā)和利用的成功與效果取決于人們創(chuàng)意的發(fā)揮和文化的演繹。
文化的演繹過程有多種形式。其中,“秀”形式和“聚”形式較為普遍?!靶恪比缃褚殉蔀槁糜萎a(chǎn)品和服務(wù)的一種重要表現(xiàn)形式,往往通過高科技和多媒體等新手段將傳統(tǒng)文化中的精髓部分較完好地沿襲下來,并有所創(chuàng)新和發(fā)展。通過 “秀”來增強(qiáng)感染力,吸引消費(fèi)者。近些年來,我國各地涌現(xiàn)了各種類型的結(jié)合地方特色的“秀”活動(dòng)或者“秀”演出,比如桂林市陽朔縣的“印象·劉三姐”、嵩山少林寺的“禪宗少林·音樂大典”、開封清明上河園的“大宋東京夢(mèng)華”、泰山的“封禪大典”等全球首創(chuàng)的山水實(shí)景演出。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目正是挖掘出了當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn),在傳承歷史文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,使中華文化得以發(fā)揚(yáng)光大。“聚”的形式則是指主題公園的文化演繹樣式。雖然我國有大量的主題公園仍然經(jīng)營不善甚至處于虧損狀態(tài),但也不乏如深圳華僑城、常州恐龍園等成功的案例。事實(shí)證明,只要能結(jié)合地方特色,獨(dú)樹一幟,準(zhǔn)確把握贏利模式,主題公園的演繹方式就不失為一劑“良方”。
路徑三:旗艦項(xiàng)目、綜合運(yùn)作。文化旗艦項(xiàng)目通過歌劇院、美術(shù)館、展演設(shè)施、會(huì)議設(shè)施、體育設(shè)施等文化設(shè)施及文化活動(dòng)建設(shè),帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)再生。西方國家在20世紀(jì)末期城市中心建設(shè)的文化旗艦開發(fā)、文化及娛樂地區(qū)、劇院特區(qū)、文化廣場、美術(shù)館、會(huì)議中心等,聚合了博物館、美術(shù)館、購物中心、零售店、旅館、餐廳設(shè)施等,進(jìn)行混合使用開發(fā),體現(xiàn)出復(fù)合性的設(shè)施內(nèi)涵。其功能是將文化活動(dòng)和不動(dòng)產(chǎn)計(jì)劃、商業(yè)功能整合在一起,促進(jìn)市場的交互,建立起成功的市場效益。專家認(rèn)為,文化旗艦項(xiàng)目能帶動(dòng)地方商業(yè)團(tuán)體進(jìn)入以藝術(shù)為主導(dǎo)的開發(fā)案,以促進(jìn)都市更新,吸引人潮回流城市,提供藝術(shù)文化工作者工作機(jī)會(huì),促進(jìn)其他消費(fèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展效益,強(qiáng)化城市意象,進(jìn)而提升城市吸引內(nèi)部投資之競爭力。
然而,旗艦項(xiàng)目的開發(fā)離不開各種要素的運(yùn)作,比如資本要素、品牌要素等。芝加哥千禧公園被譽(yù)為自1893 年哥倫比亞博覽會(huì)后,芝加哥歷史上最重要的工程。重建后的千禧公園得到了規(guī)劃師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和環(huán)保人士的一致贊許,并獲得了多個(gè)世界設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),堪稱芝加哥重要的文化旗艦項(xiàng)目。它創(chuàng)造性地采用了公私合營的融資方式,使用資金4.75億美元,其中2.7億美元來自政府撥款,其余資金得到了包括波音公司、箭牌、英國石油、美國第一銀行等私人企業(yè)財(cái)團(tuán)的慷慨贊助,以換取對(duì)公園內(nèi)建造物的命名權(quán)。因此,千禧公園的支持者們宣稱,此項(xiàng)工程之所以偉大,是因?yàn)樗坝盟饺说腻X實(shí)現(xiàn)了大眾的夢(mèng)想”。此外,關(guān)于項(xiàng)目的品牌運(yùn)作,要考慮動(dòng)態(tài)的因素,因?yàn)轫?xiàng)目是隨著市場的變化而變化的。在信息傳播業(yè)已多維化的今天,原有“酒香不怕巷子深”的“坐商”思想已經(jīng)過時(shí)。我們要不斷進(jìn)行文化創(chuàng)意,積極推進(jìn)品牌建設(shè),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,適時(shí)反映消費(fèi)者的審美偏好和價(jià)值觀念。
在融合與滲透中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè),它的積極意義在于通過融合滲透,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,進(jìn)而帶動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)革新。各行各業(yè)都可以借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或者應(yīng)用其成果,更新產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計(jì)與策劃,開辟新的“藍(lán)海戰(zhàn)略”、“品牌戰(zhàn)略”和“營銷戰(zhàn)略”。
首先,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可以通過文化創(chuàng)意的融入,附加更多的文化內(nèi)涵,開辟“藍(lán)海戰(zhàn)略”, 實(shí)現(xiàn)差異化競爭或者塑造有特色的品牌,從而提升(下轉(zhuǎn)第36頁) (上接第28頁)競爭力。
其次,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入文化創(chuàng)意,如以色彩調(diào)節(jié)人們的心情、以結(jié)構(gòu)滿足人體的舒適感或操作的方便、以獨(dú)特的造型給人們以豐富的想象,從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值創(chuàng)新。
再次,在營銷中融入文化創(chuàng)意,引發(fā)消費(fèi)者文化認(rèn)同、產(chǎn)生共鳴或好奇心,從而有助于拓展市場。不僅精心策劃的廣告和會(huì)展有助于促銷,優(yōu)秀文藝作品也可能幫助擴(kuò)大市場,比如“非誠勿擾”的熱播極大地促進(jìn)了杭州西溪濕地等地的旅游。
最后,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可以利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維邏輯和發(fā)展模式,改造自身的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。如創(chuàng)意旅游、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)都是用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式,整合相關(guān)資源,融合文化創(chuàng)意創(chuàng)新相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù),鍛造產(chǎn)業(yè)鏈和構(gòu)建起完善的價(jià)值實(shí)現(xiàn)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。
(作者:全國政協(xié)副主席)
責(zé)任編輯:葉再春