虞舜客

那日翻看《史記》，見春秋時期齊國宰相晏子一事，以為有趣，掩卷沉思，竟得一番話語想說。

晏子手下叫高繚之人，在晏子身邊干了3年，從無犯錯。然而，有一天晏子把他給辭了。有人不解，便問晏子何故，晏子說：“我見識短淺，定然會有過錯，但高繚從來沒有為我指出和糾正?！?/p>

晏子無疑是明白之人，深深懂得有人指錯規(guī)正的重要性，故毫不猶豫地辭掉了高繚。

一個人欲讓他人指錯規(guī)正，必能聽到真話才行。高繚之所以三年沒為晏子指錯規(guī)正，不排除其乃昏庸之輩，發(fā)現(xiàn)不了晏子的過錯，更可能是他為討晏子歡心，視過錯而不坦言，說假話以粉飾?？申套悠怀赃@一套，從你這聽不到指錯規(guī)正的真言，要你何用，結(jié)果，高繚落得個被“炒魷魚”的下場。

舊時官場，聽不到真話再正常不過。就連一人之下萬人之上的皇帝，也往往假話貼耳，被周圍人騙得不輕。光緒年間，一文錢可買三四個雞蛋。可管御膳房的人卻對光緒說，宮里吃的雞蛋三十兩銀子一個。為何如此造假？因為宮里吃的只有貴才顯派頭，皇上怎么能吃和老百姓一樣的東西。光緒“日必食雞子四枚”，一天下來就要花費120兩銀子。稍微動腦筋想想，就可知此系謊言，若其真賣這么貴，別說老百姓吃不起，就算王公大臣恐怕也承受不了。有一次，光緒當著文武百官的面，手里高舉一只雞蛋問老師翁同龢：“此種貴物，師傅亦嘗食否？”這翁同龢便跟著造假，來了個順水推舟，答曰：“臣家中或遇祭祀大典，偶一用之，否則不敢也?！泵髅鳑]有的事，卻讓翁同龢說得跟真的似的。

光緒身邊人之所以講假話，不講真話，在于光緒不比晏子明智，晏子為聽到真話敢開除屬下，可光緒被瞞騙了還沾沾自喜，不以為荒唐。自己就愛聽假話，那聽不到真話就怪不得別人了。

欲讓世間少些假話，晏子這樣的人應多點，光緒這樣的人應少點。可惜，有人就是做不了晏子。

馮友蘭晚年回憶：他在西南聯(lián)大時，每年都去重慶一兩次，且每次都接到蔣介石送來的請?zhí)Ｑ缦?，他發(fā)現(xiàn)一條規(guī)律，善于做官之人，如果蔣介石問他所管轄的那個地方的情況，總說很好。這是一個最簡單最容易最保險的回答，說一個“好”字就過去了。假使回答有問題，甚而答有什么問題，再要對問題作分析或請示，那就麻煩了。不但解決不了問題，還會受到蔣介石斥責。于是馮友蘭感慨，上有好之，下必迎焉，知道蔣介石喜歡文過飾非，誰還在他面前說真話！

而今當干部的，自然應像晏子那樣明智為好——愛聽真話。

干部在決策中采納不同意見乃至反對意見所以重要，是因為干部在決策中肯定存在“百密必有一疏”之時，而旁觀者清，及時聽取各方寶貴意見，就能避免疏漏。陳云當年發(fā)現(xiàn)自己決策錯誤的一個重要方法，就是找人提意見，哪怕“抬杠”。他認為，一個人看問題，眼光總歸有局限，集思廣益才能使決策更加科學和正確。而這樣做的前提，必有愛聽真話、愿聽真話、必聽真話的氣度。

責任編輯：戚本遜