辛向陽

黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次談到“實干興邦”。2012年11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出，空談?wù)`國，實干興邦；2013年4月28日，在與全國勞動模范代表座談時，他進一步強調(diào)：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！照?wù)`國，實干興邦，實干首先就要腳踏實地勞動?！?月4日，習(xí)近平同志在與各界優(yōu)秀青年代表座談時，要求廣大青年牢記“空談?wù)`國、實干興邦”，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。

這一系列講話告訴我們：無論是全面建成小康社會，還是基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；無論是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，還是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都必須弘揚“實干興邦”的精神。

實干興邦的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平同志提出的“實干興邦”的思想包含著豐富的內(nèi)容，它是中國特色社會主義理論體系不斷豐富發(fā)展的結(jié)果。

實干興邦意味著努力做到實事求是。實干不是蠻干、胡干，而是在掌握世情、國情、黨情的基礎(chǔ)上作決策、辦實事。實干的前提是按照實事求是的精神辦事?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是去研究。 實事求是要求我們必須立足國情、把握規(guī)律。鄧小平同志指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)?！薄皩嶋H”就是社會主義初級階段的基本國情、新世紀新階段的階段性特征以及階段性特征在全面建成小康社會決定性階段的特殊表現(xiàn)等，實干就是立足于這些實際的行動。因此，實干興邦要求我們的行動始終不能脫離以基本國情為核心的實際。

實干興邦意味著勇于實踐、與時俱進。我們黨有一個很大的優(yōu)點，就是始終堅持知與行的統(tǒng)一、理論與實際的統(tǒng)一、認識與實踐的統(tǒng)一。要做到“三統(tǒng)一”，就要落實、落實、再落實，就要實干。實干是巧干、真干。這就要鼓勵、支持廣大黨員干部在改革開放進程中勇于思考、勇于探索、勇于實踐、勇于創(chuàng)新。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！蔽覀円朴谟酶鞣矫娴膭?chuàng)新來推動工作的落實，尤其要大力推進制度建設(shè)和創(chuàng)新，善于總結(jié)各方面改革和建設(shè)的成功經(jīng)驗，并上升到制度、規(guī)范和程序的高度，用以指導(dǎo)實踐，同時在全面建成小康社會的實踐中進一步推進制度建設(shè)和創(chuàng)新。

實干興邦意味著求真務(wù)實、真抓實干。實干，要求全黨大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，求真實、真相、真理，務(wù)發(fā)展之實、人民利益之實。十六大以后，黨中央提出了“求真務(wù)實是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容”的科學(xué)論斷，指出“務(wù)實，就是堅持勤奮工作、埋頭苦干，對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé)，堅持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實實地做好各項工作”。求真務(wù)實的關(guān)鍵是引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實；求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國第一要務(wù)之實；求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強和改進黨的建設(shè)之實。

實干興邦意味著反對形式主義、務(wù)求實效。十八大以來，黨中央在反對形式主義方面采取了很多有針對性的措施。八項規(guī)定要求切實改進會風(fēng)，提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話等。正在全黨深入開展的群眾路線教育實踐活動把反對形式主義作為“四風(fēng)”之首，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅決反對干部群眾反映強烈的“四風(fēng)”問題，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作落到實處。比如提拔使用干部，就要堅決反對形式主義。習(xí)近平同志提出，要使那些對群眾感情真摯、深得群眾擁護的干部，那些說話辦事有灼見、有效率的干部，那些對上對下都實實在在、不玩虛招的干部，那些清正廉潔、公眾形象好的干部，得到褒獎和重用；使那些享樂思想嚴重、熱衷于形式主義、嚴重脫離群眾的干部，受到警醒和懲戒。

實干興邦的現(xiàn)實意義

實干興邦是馬克思主義的基本要求。馬克思主義認識論深刻闡明了認識與實踐的辯證關(guān)系，認為正確認識來源于實踐，最終還要回到實踐中去檢驗、去應(yīng)用。根據(jù)馬克思主義認識論，認識要發(fā)揮現(xiàn)實作用，就要真抓實干。實干是人們把認識變?yōu)樾袆樱瑥亩酶脑熘饔^世界的成果來改造客觀世界的過程。只有通過真抓實干，才能把理論變?yōu)閷嵺`，達到科學(xué)地認識世界、能動地改造世界的目的。正是在這個意義上，1881年4月11日馬克思在《致燕妮·龍格》的信中說，空談和實干是不可調(diào)和的對立面。馬克思主義在本質(zhì)上是實踐的，始終強調(diào)實踐的直接現(xiàn)實性，實踐就是對獨立或相對獨立的對象性存在進行有效改造的活動。馬克思主義認為，無產(chǎn)階級實踐是人類實踐最先進的形式。正是這種實踐性使工人階級作為唯一具有社會首創(chuàng)能力的階級在1871年創(chuàng)立了巴黎公社，在1917年奪取了十月革命的勝利。在建立社會主義制度的過程中，列寧強調(diào)要防止“革命空談”，少講空話、多做實事。

實干興邦是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會主義建設(shè)和改革時期，我們黨都把力戒空談、真抓實干作為優(yōu)良傳統(tǒng)來看待。1943年，毛澤東同志在延安中央黨校題寫了“實事求是，力戒空談”八個字，引導(dǎo)黨員干部向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，形成一切從實際出發(fā)、一切依靠群眾的良好風(fēng)尚。在改革開放新時期，鄧小平同志明確指出：“世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。”江澤民同志在世紀之交指出：“抓而不緊，等于不抓；抓而不實，等于白抓?！f實話、辦實事、求實效。”進入新世紀，胡錦濤同志一再告誡全黨：“要堅持發(fā)揚共產(chǎn)黨人的革命精神和堅持科學(xué)求實態(tài)度的統(tǒng)一，腳踏實地，埋頭苦干，堅決反對形式主義和官僚主義?！闭怯辛诉@種實干興邦的精神，我們黨才緊緊依靠人民，付出最大犧牲，書寫了感天動地的壯麗史詩，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進程，使具有五千多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

實干興邦是中華民族生生不息的根源所在。魯迅先生說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人。有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！边@些中國的脊梁就是實干者。實干、苦干、硬干，使中華民族在近代以前始終處于世界發(fā)展的前沿。明朝以前的世界重要發(fā)明和偉大的科技成就300多項，其中有175項是中國人發(fā)明的。當(dāng)然，中國歷史上也有清談?wù)`國的事例。魏晉時代，風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚。晉武帝時期的傅玄就曾預(yù)言：“使天下無復(fù)清議，而亡秦之病，復(fù)發(fā)于外矣。”西晉亡后，歷代有識之士批評兩晉亡于清談。宋代《資治通鑒》胡三省注稱：“清談之禍，迄乎永嘉，流及江左，猶未已也?！鼻宕櫻孜涓怯小扒逭?wù)`國”之說。這些教訓(xùn)值得汲取。

實干興邦的基本要求

實干興邦的豐富內(nèi)涵，要求我們在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)歷史進程中努力做好以下工作。

牢記“兩個務(wù)必”，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。2013年7月，習(xí)近平同志在西柏坡考察工作時指出，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出的“兩個務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，也包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認識。這是非常深刻的認識。實干興邦要求我們牢記“兩個務(wù)必”，應(yīng)當(dāng)始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強自立的，更難以屹立于世界民族之林；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步和開拓創(chuàng)新的，更是難以興旺發(fā)達的。我們黨90多年的奮斗歷程告訴我們：黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)宏偉目標共同奮斗的強大精神力量，是我們黨推進國家繁榮富強、民族興旺發(fā)達、人民生活富裕的重要法寶。

全面深化改革，勇于打破利益固化的藩籬。在當(dāng)代中國，實干就是要推進全面改革，以改革激發(fā)社會的活力和創(chuàng)造力。改革開放是一個系統(tǒng)工程，必須堅持全面改革，在各項改革協(xié)同配合中系統(tǒng)推進。改革開放是一場深刻而全面的社會變革，每一項改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項改革又都需要其他改革協(xié)同配合。因此，我們要注重各項改革的相互促進、相互協(xié)調(diào)，整體推進，重點突破，形成推進改革開放的強大合力。為此，必須敢于和善于打破固化的利益藩籬。這些利益藩籬嚴重地阻礙著各項改革的推進，使改革的協(xié)調(diào)性、全面性打了折扣。

搞好群眾路線教育實踐活動，為人民群眾發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性提供保障。人民群眾是發(fā)展的主體，人民群眾中蘊含著無限的創(chuàng)造力。實干興邦要把人民群眾的無限創(chuàng)造力激發(fā)出來，使人民群眾成為興邦的主人。這要求解決一系列影響人們積極性、創(chuàng)造性發(fā)揮的問題與障礙。在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上，習(xí)近平同志指出：“我們黨提出要營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關(guān)系、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也無法出頭，就會嚴重影響社會公平正義?！边@種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎？社會能有發(fā)展活力嗎？我們黨和國家還能生機勃勃地向前發(fā)展嗎？答案顯而易見。為此，我們務(wù)必以這次群眾路線教育實踐活動為契機，把這些問題加以解決。

（作者：中國社科院馬克思主義研究院研究員、博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：葉再春