汪 秦
2010年8月14日早上8:30,老外司機開著的旅游大巴載著我們朝著挪威的松娜峽灣進發(fā)。公路在前方視線中不斷的延伸。嫩綠、枯黃、深青、紫紅的植被鋪滿了公路的兩旁。金黃色的麥田就像一塊大得不著邊際的地毯,公路就好像地毯上的一條經緯線,而我們的車就像一座犁鏵,車輪犁過大地,柏油路總是往前延伸,前方似乎永遠沒有盡頭。森林在公路兩旁的近處或遠處,到處充滿了植被的最原始的氣息和無比清新的空氣。這里是挪威的大地,那這里的森林不就是真真確確《挪威的森林》嗎?我又驚又喜道。在路邊加油站打尖時,我下車后迫不及待的闖進了路邊的一片森林,并招呼同伴一起來拍攝。
“樹林有什么好拍的?”
“你聽過風靡60年代的甲殼蟲樂隊唱過的名聞世界的曲子NorwegianWood嗎?”
“沒有……”
“有一個叫村上春樹的作家寫過一本小說叫《挪威的森林》,你肯定看過吧?”
“沒有……”
“可這里就是挪威的森林啊,真真實實挪威的森林!”
啞然……
真的穿越了挪威的森林。我激動的心情久久無法平息。
“我曾擁有過一個女孩
抑或說她曾擁有我
她帶我參觀了她的房間
那不就是一片美好的挪威森林
她喚我留下
叫我隨便找地方坐坐
我四處張看
發(fā)現(xiàn)竟沒有一張凳子
我就坐在毯上打發(fā)時間
喝著她的紅酒
我們一直聊啊聊 直到她說
‘要睡了!’
她告訴我她早上要工作
然后咯咯地笑起來
我說我不必
然后就趴在澡盆睡覺
醒來的時候 我獨自一人
鳥兒早已飛走
我就點了火
這可不是美好的挪威森林”
這就是Beatles演唱的那首《挪威的森林》。人們最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,帶著一絲甜蜜的憂傷。試圖說清所有的來龍去脈,卻終于在一番掙扎之后,當一切都過于清晰、詳盡之后,反而不知從何說起。幸好有村上春樹,有Beatles,有《挪威的森林》。“海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”這些組成了村上春樹的世界。它給我的感覺是動人心弦的:漢堡機場播放著《挪威的森林》背景音樂,使“我難以自已”地想起了十八年前“那片草地的風景”:“連日溫馨的霏霏輕雨,將夏日的塵埃沖洗無余”,“片片山坡疊青瀉翠”,“抽穗的芒草”,“逶迤的薄云”,“清風拂過草地,微微卷起她滿頭秀發(fā)”,“樹梢上的葉片簌簌低語”……。隨著情節(jié)的展開,“我”和嫻靜靦腆,患有抑郁癥的“直子”、開朗迷人的“綠子”及從許多皺紋中透出青春氣息的“玲子”的交往故事撩人又微妙地一頁一頁地展開在讀者的面前,讀來口角噙香,純之又純。
書中的人物在作者清麗流暢的筆端下,“彷徨、恐懼、摸索、迷惑、無奈、孤寂”,似乎有似曾相識的感覺,容易由此勾起遙遠的既模糊而又清晰的片斷。讀著也會使自己一下子陷入往事,無法自已。音樂早已了無痕跡的滲入生命,在不設防的時候突然出現(xiàn),牽動心中微微的疼痛。即使歷經歲月的滄桑,年青時的風景依然鮮明如昨。我也仍可真切地記起那片草地,仍然記得那些塵封已久的往事和那空氣里彌漫著青春的芬芳氣息。這是青春的回憶,這是歲月的感傷,這是青澀時代有所同有所不同的疼痛和沉醉!那些平緩舒雅的文字背后,涌動著特有的傷感和激情,里面有美麗而凄涼的風景,有真實的人物性格,有頹廢沖動的青春,有不名無果的愛慕,還有更多……
馬克思說,世界的本質是物質的。在物質的世界里,你是遵循現(xiàn)實的規(guī)則,還是尊重自己的選擇?你是追求外部的認同,還是直面內心的感覺?你是迷茫在人群的道德,還是清醒于內心的呼喚,是立足的唯一途徑。《挪威的森林》里,人物可以分為兩類:死者和生者。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺??赡艽迳险J為,不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條,或者說失去自我的人雖生猶死?!笆プ晕壹词撬馈薄迳弦苍S這么認為。從這個意義上講,玲子是起死回生;永澤只是清醒地棄生擇死;玲子的女學生根本就沒活過。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。在這個瘋狂的世界里,也許只有永澤能被容得下吧。其實,社會并不見得就一定容不下你的自我,關鍵是你能否堅持你的自我?能堅持多少?能堅持多久?你離你的內心有多遠?你能一直活在你的內心里嗎?在覺察與批判之間,絕大數(shù)人最終還是猶豫地放棄了令人不安的內心感覺,轉而選擇了安全、光明、強大的外部規(guī)則,這樣能令人安心,不管自己容不容得下自己,起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要,關鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無助、無立錐之地,在這世界上沒有自己的位置。人們一開始以為自己最懼怕的是死,于是趨利避害,或堅決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內心的感覺,便能贏得外部的認同。從這個意義上講,直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。
小說許許多多日常生活的片斷猶如電影畫面一一在眼前掠過,喚起熟悉、親切的氣氛,讓人產生心領神會的共鳴。氣氛存在于片斷之中,或夾雜在片斷與片斷的留白里。文字清麗雅致,筆觸自然流暢,片斷的接續(xù)并不妨礙流暢,反而更添加彈性。小說中的人物打上了“都市化”的標記了。人物的背景十分簡單,沒有錯綜復雜的人際關系,主人公喜愛的爵士樂曲不斷出現(xiàn),總是直接引用某個作家筆下的話語來表達情緒,使得人物平面化、符號化。當渡邊和直子一同在街頭漫無目的地行走,在熙熙攘攘的陌生人群中茫然不知所措,成長的創(chuàng)痛隱隱浮現(xiàn),身旁洶涌而過的車流和喧囂的聲響,布滿著城市的氣息,周圍全然陌生的人群構成了空曠又擁擠的環(huán)境,都市人焦灼、空虛的內心世界,迷亂、脆弱的生存狀態(tài),在作者舉重若輕的敘述背后得到了最好的詮釋。
披頭士用他們的歌聲感動了村上春樹,然后村上春樹用他的文字感動了世界。挪威的森林,這樣一個充滿誘惑,滿是清涼幽香的地方,終究只能是一場夢。夢醒了之后,含著眼淚,絕望地將那個幻滅的夢燃燒。就像作者在小說中寫道:“此時此刻我腦海中首先浮現(xiàn)出來的,卻仍是那片草地的風光:草的芬芳、風的清爽、山的曲線、犬的吠聲……接踵闖入腦海,而且那般清晰,清晰的只消一伸手便可觸及。但那風景中卻空無人影。誰都沒有。直子沒有。我也沒有。我們到底消失在什么地方了呢?”小說結尾又是如此:“我現(xiàn)在在哪里?”“這里究竟是哪里?”
夏日午后,站在挪威的森林里,透過交錯、挺拔、聳立的樹木,望著瓦藍的天空,林中的旅人似乎是在穿梭,但卻聽不到嘈雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。
老外司機開著的旅游大巴載著我們依然如故的往前行駛著。只見車窗外,沒有邊際的森林飛快地掠過。森林里很少看見人,似乎只有微風吹著樹葉沙沙作響。森林深處,冷不防的冒出小屋的一角,原來這就是一處人家。小屋是彩色的,在森林里格外顯眼。再往前走,又有幾處人家。挪威人家就是一個個深埋在森林里,一個被森林屏障保護的秘密花園。