◎姬其佐(昆明市楊林職教園區(qū)云南工商學(xué)院學(xué)生處，云南 昆明 651700)

《偶題十二韻》

我自甲申來(lái)昆明/每疑雁語(yǔ)攜鄉(xiāng)音/金沙千里走東海/一瓢之中有蜻蛉/姚韻楚聲本一脈/小卜將軍冢尚存/萬(wàn)松猶說(shuō)武侯事/斷碣殘碑書舊城/元時(shí)月明洋派水/三豐鞋掛筆架傾/結(jié)嶙有廬思賢圣/李贄橋頭想童心/長(zhǎng)唱梅葛開(kāi)天地/蕎酒三杯看花燈/文峰晝夜寫陰晴/挵棟興衰鑒古今/春城常見(jiàn)鄉(xiāng)賢跡/光祿古鎮(zhèn)古更名/閑翻舊史生豪情/二陶何曾遜雪君/鷗鳥(niǎo)難識(shí)趙子驤/翠湖不語(yǔ)云龍名/九爽七公今何在/前世我亦龍華僧

偶見(jiàn)孫廷鋒老師名為《偶題十二韻律》的詩(shī)作，意欲通過(guò)詩(shī)作來(lái)表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限思念。題材不新，但其匠心獨(dú)具的情感表現(xiàn)方式和博洽多聞的故鄉(xiāng)認(rèn)知，讓我眼前一亮。詩(shī)作中作者把深刻的情感和豐富的學(xué)識(shí)作了有機(jī)的融合，從而創(chuàng)造出中極具立體感和感染力的故鄉(xiāng)情結(jié)。作者在巧妙抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的同時(shí)，借用故鄉(xiāng)輝煌燦爛的一面，在構(gòu)建故鄉(xiāng)立體形象的同時(shí)，表現(xiàn)出極強(qiáng)的自豪感。最終使得整首詩(shī)的情感脈絡(luò)首尾互證：如此光彩奪目的故鄉(xiāng)，我如何能不思念她？

一、點(diǎn)穴式的情感激活

我自甲申來(lái)昆明，每疑雁語(yǔ)攜鄉(xiāng)音 自客居昆明以來(lái)，“我”日日守望故里。鴻雁雖翱翔于異鄉(xiāng)蒼穹，但難以遏制的思鄉(xiāng)之情讓我懷疑它們是否來(lái)自故土的沃野。它們?cè)谖铱途拥氐奶炜瞻肯?，是否在刻意向我訴說(shuō)故土的盎然春意抑或豐盈秋色。那么，它們的鳴聲想必也參雜了那親切的鄉(xiāng)音。一個(gè)“疑”字，萬(wàn)般思念之情盡道其間。張九齡曾借南飛的鴻雁表達(dá)對(duì)宰邑南海的二弟的思念，詠道：鴻雁自北來(lái)，嗷嗷度煙景。借鴻雁傳書，思親情、友情、愛(ài)情，古往今來(lái)并不少見(jiàn)。作者“每疑雁語(yǔ)攜鄉(xiāng)音”一句別出心裁，細(xì)細(xì)品味，濃烈的鄉(xiāng)情已在篇首噴涌而出。

金沙千里走東海，一瓢之中有蜻蛉。

作者的故鄉(xiāng)姚安位于云南省中部，蜻蛉河橫貫姚安南北，被稱之為姚安的母親河。此兩句，作者蘊(yùn)涵了兩層意思：

其一，在作者看來(lái)，長(zhǎng)江黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，蜻蛉河流入金沙江最終匯入東海。江海不擇細(xì)流，故能就其深，數(shù)千年的華夏文明血脈中，故鄉(xiāng)不乏自己的貢獻(xiàn)。

其二，金沙蜿蜒，江水滔滔，讓“我”記起兒時(shí)嬉戲其間的蜻蛉河。久未駐足，河畔芳草可還碧綠，河水漣漪仍否蕩漾？而今遠(yuǎn)離故土，清澈的河水卻仍舊流淌心間。金沙江水浩蕩千里，俯身舀起一瓢，由蜻蛉河注入故鄉(xiāng)之水微波蕩漾依稀可辨。于浩蕩千里的江水中竟能辨識(shí)來(lái)自故鄉(xiāng)的一瓢，可見(jiàn)作者思鄉(xiāng)之切，鄉(xiāng)情之濃。崔顥曾有“日暮相關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的感嘆，但比起崔顥的“愁”，作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念在這里表達(dá)得更加具體，更加細(xì)膩，更加可知可感。具體到一條河，一瓢水，一縷微蕩的漣漪。余秋雨曾在《鄉(xiāng)關(guān)何處》一文中寫道：

置身異鄉(xiāng)的體驗(yàn)非常獨(dú)特。乍一看，置身異鄉(xiāng)所接觸的全是陌生的東西，原先的自我一定會(huì)越來(lái)越脆弱，甚至?xí)划愢l(xiāng)同化掉，其實(shí)事情遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。異己的一切會(huì)從反面、側(cè)面誘發(fā)出有關(guān)自己的思想，異鄉(xiāng)的山水更會(huì)讓人聯(lián)想到自己生命的起點(diǎn)，因此越是置身異鄉(xiāng)越會(huì)勾起濃濃的鄉(xiāng)愁。

作者對(duì)于鴻雁鄉(xiāng)音和蜻蛉河水的描寫，莫不如此！而正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的描寫，點(diǎn)穴式地激活了全詩(shī)的情感主題。讓人不得不折服于作者濃郁的情感中。那么，究竟是一個(gè)怎么樣的故鄉(xiāng)呢？何以會(huì)讓客居異鄉(xiāng)的“我”如此魂?duì)繅?mèng)縈？為此，作者扭轉(zhuǎn)筆鋒，細(xì)數(shù)古今，盤點(diǎn)名勝。試圖通過(guò)氣勢(shì)恢宏的勾勒來(lái)展示一個(gè)光彩奪目的故鄉(xiāng)立體形象。

二、氣勢(shì)恢宏的故鄉(xiāng)圖景

從將軍冢到諸葛祠，從李贄橋頭的憑吊到梅葛曲調(diào)的吟唱，從贊譽(yù)筆架山的雄偉到頌揚(yáng)文峰塔的壯觀?？v向的歷史追念與橫向的景物盤點(diǎn)，經(jīng)緯之間交錯(cuò)成一個(gè)明確的點(diǎn)，那就是故鄉(xiāng)——姚安！與此同時(shí)，經(jīng)緯交織，縱橫相依，一個(gè)立體的故鄉(xiāng)原貌在作者的勾勒下形貌俱全。“我”當(dāng)然沒(méi)有佇足李贄橋頭，也沒(méi)有攀上筆架之巔。但故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的記憶和現(xiàn)實(shí)的存在在作者這里如數(shù)家珍，彰顯了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深刻感知和記憶；但不難發(fā)現(xiàn)，作者在細(xì)數(shù)故鄉(xiāng)的過(guò)去和現(xiàn)在的時(shí)候，總是透露著難以遏制的自豪。故鄉(xiāng)是那樣的輝煌燦爛，她輝煌在過(guò)去，也輝煌在了現(xiàn)在。于是，作者寫道：春城常見(jiàn)鄉(xiāng)賢跡。哪怕是自己客居的異鄉(xiāng)，也可常常見(jiàn)到來(lái)自故鄉(xiāng)的賢士。故鄉(xiāng)的光彩奪目讓客居異地的我每每念起便喜不自禁，于是有了“閑翻舊史生豪情”之語(yǔ)。

三、“偶題”背后的永恒之愛(ài)

篇末，作者以“前世我亦龍華僧”之語(yǔ)收尾。在此，作者以極其肯定的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)原本未知的“前世的我”在故鄉(xiāng)的存在，這樣一種看似無(wú)稽的描寫，事實(shí)上極為深刻地道出了“我”在故鄉(xiāng)那里無(wú)法割裂的存在感。前世真的未知嗎？作者對(duì)此予以堅(jiān)決的否定，并且明確地寫道，前世的我亦屬于故鄉(xiāng)，甚至明確到自己的前世是故鄉(xiāng)名剎龍華寺的一名僧人。

從詩(shī)作本身來(lái)看，雖為“偶題”，但不難發(fā)現(xiàn)，在“偶然”題詩(shī)的背后，勢(shì)必蘊(yùn)藏著作者長(zhǎng)久以來(lái)縈繞心間的故鄉(xiāng)情懷。根深蒂固的故鄉(xiāng)情結(jié)在看似偶然的剎那間迸發(fā)，加上作者對(duì)故鄉(xiāng)歷史文化的深刻認(rèn)知，以及由此引發(fā)的故鄉(xiāng)自豪感，最終傾瀉出一首氣勢(shì)如虹的思鄉(xiāng)詩(shī)，表達(dá)出一種超越生命階段的永恒之愛(ài)。

綜觀全詩(shī)，從鴻雁鳴聲到親切鄉(xiāng)音，從浩蕩江水到細(xì)微漣漪，從歷史先哲的時(shí)下賢士，作者從不同的角度，依據(jù)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等不同感知方式，縱橫于時(shí)間與空間，從細(xì)微到宏大，旁征博引，但凡故鄉(xiāng)的一切，皆信手拈來(lái)。通過(guò)鋪敘張張的筆法，讓故鄉(xiāng)的美顯現(xiàn)得淋漓盡致。而這樣的故鄉(xiāng)，我還有理由不去思念她愛(ài)她嗎？