◎白波
(四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院,四川 成都 610000)
戲劇是由演員在舞臺(tái)上用動(dòng)作和語言當(dāng)眾表演來塑造形象、反映生活的一種綜合藝術(shù)。戲劇的綜合性體現(xiàn)在它由多種藝術(shù)因素構(gòu)成,如表演藝術(shù)(動(dòng)作、舞蹈、音樂)、造型藝術(shù)(布景、服裝、化妝、道具、燈光等)、語言藝術(shù)(文學(xué)劇本)。其中劇本是戲劇演出的文字依據(jù),從文學(xué)角度看,劇本又有獨(dú)立的審美價(jià)值,常被單獨(dú)閱讀欣賞,因此它又成為一種文學(xué)體裁,稱為戲劇文學(xué)。從戲劇的角度看,它和其他因素一樣是戲劇整體的有機(jī)組成部分,服從和服務(wù)于表演中心。因此,戲劇文學(xué)創(chuàng)作必須符合舞臺(tái)演出的特點(diǎn)和要求,這正是戲劇文學(xué)不同于其他文學(xué)樣式的基本特點(diǎn)。
戲劇的基本表現(xiàn)手段是演員的舞臺(tái)表演。和社會(huì)生活的廣闊性相比,舞臺(tái)無論在時(shí)間上還是在空間上都極為有限,這就決定了戲劇文學(xué)在反映生活的方式上不能像小說那樣上下千年、縱橫萬里,而必須濃縮式地表現(xiàn)生活。這就要求戲劇必須精煉地概括生活,形成集中的焦點(diǎn)矛盾,再通過有限的場(chǎng)景、人物、情節(jié)表現(xiàn)出來。因此舞臺(tái)表演時(shí)間不宜過長,人物不宜過多,場(chǎng)景應(yīng)相對(duì)固定,不能隨意轉(zhuǎn)換場(chǎng)景。戲劇文學(xué)中的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)必須高度集中。故事情節(jié)必須單純而曲折多變,盡量突出主要人物主要情節(jié),與主線相關(guān)的次要人物、次要情節(jié)可由劇中人物在對(duì)話中予以交代。一句話,就是要特別重視構(gòu)筑舞臺(tái)性。例如小說《三國演義》時(shí)間跨度達(dá)百年之久,場(chǎng)面宏闊,人物眾多,事件更是頭緒紛繁,而小說作者敘述起來得心應(yīng)手,但要直接地搬上戲劇舞臺(tái)就很困難。曹禺的四幕話劇《雷雨》,把所有人物關(guān)系和矛盾沖突都集中在一個(gè)晝夜之內(nèi),地點(diǎn)主要集中在周公館和魯貴家。集中刻畫了周樸園、侍萍、繁漪、周萍幾個(gè)主要人物及其矛盾沖突,而將侍萍與周樸園、周萍與繁漪過去的關(guān)系與矛盾,以及三十年來的生活變故,四鳳到周家做女傭一年來的狀況,礦上工人鬧罷工的情景等等,統(tǒng)統(tǒng)通過劇中人物之間的對(duì)話予以交代,而將筆墨集中在情節(jié)的發(fā)展和矛盾沖突的刻畫之中,使人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中,劇情扣人心弦。古典主義戲劇的“三一律”(即一個(gè)劇本只寫單一的故事情節(jié)。行動(dòng)只發(fā)生在一天之內(nèi)和一個(gè)地點(diǎn))就是為了解決舞臺(tái)與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾而提出的,它長期被奉為戲劇創(chuàng)作的圭臬,至今還有相當(dāng)影響。
人物之間或人與環(huán)境間存在著政治、道德、思想、意志、感情的矛盾,各種矛盾或表現(xiàn)為潛在的抵觸,或爆發(fā)為公開的對(duì)抗,這就構(gòu)成了沖突。沖突是“戲劇性”的重要來源。小說用多姿多彩的筆墨通過敘述、描寫、抒情展現(xiàn)生活,雖然也會(huì)有沖突,但它未必是首要因素,更多的是偶爾從和諧底色上突出來,作為平緩地生活的一些高潮或轉(zhuǎn)捩點(diǎn)而存在的。戲劇作為直觀展示的藝術(shù),卻必須依靠性格沖突、意志沖突、人與環(huán)境的沖突等多種沖突來刻畫人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。沖突表現(xiàn)在對(duì)話中,就是人物臺(tái)詞和“潛臺(tái)詞”對(duì)于對(duì)方的猛烈沖擊力。
戲劇文學(xué)中主要內(nèi)容是人物語言。在實(shí)際演出中人物的行動(dòng)和語言是相互配合的。人物語言是推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展,揭示人物性格,表達(dá)作者思想感情的主要手段。劇本中的人物語言(即臺(tái)詞)包括對(duì)話、旁白、獨(dú)白等,而對(duì)話是人物之間相互交流、推動(dòng)劇情發(fā)展的基本形式。由于臺(tái)詞是劇本塑造形象的主要手段,因此,劇本中人物的語言要有獨(dú)特性和表現(xiàn)力;要通俗易懂,富于形象性;要?jiǎng)幼骰透挥泻钚?。也即是說要求人物的臺(tái)詞必須具有強(qiáng)烈的動(dòng)作性,也就是每句臺(tái)詞都產(chǎn)生于人物性格沖突中,成為人物對(duì)矛盾的態(tài)度與反應(yīng)的一種表露,并且能有力地沖擊對(duì)方,使他采取新的行動(dòng)更積極地投入到?jīng)_突中,從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。臺(tái)詞的動(dòng)作性不僅體現(xiàn)為其對(duì)外部形體動(dòng)作的伴隨性,更體現(xiàn)為它通過“潛臺(tái)詞”所暗示出來的內(nèi)部動(dòng)作——即活躍在內(nèi)心的活動(dòng)。試將巴金的小說《家》和曹禺所改編的同名四幕話劇加以比較。在小說第36章,陳姨太借口所謂“血光之災(zāi)”逼瑞玨到城外分娩時(shí),寫到了眾人的反應(yīng)。其中對(duì)覺新和瑞玨,分別只用一句話交代了他們此時(shí)的直接反應(yīng)——“他沒有說一句反抗的話”,“瑞玨也不說一句抱怨的話”,然后主要通過敘述人深入分析他們無言的哀楚。在劇本中則是這樣表現(xiàn)的:
陳姨太:(陰沉)大少爺?
覺新:(望一望低著頭的瑞玨,轉(zhuǎn)對(duì)克明,痛苦地)三爸,您看——(克明毫無勇氣地低下頭來。覺新轉(zhuǎn)對(duì)周氏)母親,您——(周氏用手帕擦著眼角。覺新緩緩轉(zhuǎn)頭,哀視著瑞玨——)
瑞玨:(哀痛中撫慰著覺新)不要著急,明軒。(對(duì)陳姨太,沉靜地)我就搬,(轉(zhuǎn)對(duì)周氏)城外總可以找,找著房子的。
主人公那些無言的哀楚在這里化作伴隨著動(dòng)作的精煉臺(tái)詞,雖無直接剖白,但從中可以深切地體察到。