陜西/劉全軍

對于山里人來說，滿眼都是石頭，沒啥稀奇的。但是，石頭經(jīng)過漫長的地質(zhì)活動，莫名其妙地變成了五彩繽紛的寶石，被人發(fā)掘出來就顯得珍貴了；如果再被工藝美術加工，賦予形式的美感和蘊涵的情感，那就更加彌足珍貴了。石頭的“第二次生命”不叫石頭，叫美。大美就是大善，大善就是大美。大自然中，人是最美的。一個男人看一個女人，首先是看模樣是否漂亮，然后再看其他身體部分是否看著舒心養(yǎng)眼，接著再打探這個美女是否是個繡花枕頭，是否是個只做擺設的花瓶，最后才把所有的考量綜合在一點上：這個女人是不是個善良的女人。同樣，女人看男人也是這么看的。人看人都是以善良來做最后評價標準的。

享譽“紫陽三女子”之一的作家周曉云第三本兒童文學集子《美女石》出版，矚我寫點宣揚文字，我想任何一個紫陽人都不會拒絕為這本書寫點文字的，因為《美女石》的傳說是紫陽人的傳說。傳說中的小姑娘是美麗善良的，她用她那顆美麗善良的心換得全村的人都能喝上泉水，全村的土地上的動植物都不再干渴。然而，美麗善良的結(jié)局是自己變成了石頭。后世之人銘記在心的也就是這座“美女石”了，還有被時代傳揚的那顆人人都應該跳動的感恩的心。

《美女石》是本童話故事書。童話故事的主旨是教人勇敢、熱情、善良、樂觀、慈愛，反對卑鄙、怯懦、邪惡、虛偽。教育從娃娃抓起，這句話聽起來沒有錯，做起來就難了。教育是培育人的活動，教學是培養(yǎng)人的藝術，就像植樹，根深苗正，就算經(jīng)歷風雨也不會往歪里長，直到長成參天大樹，直到成為有用之材。遺憾的是，人們沒從拔苗助長這個成語中獲得啟示，而是把成語直接用在了孩子身上。結(jié)果是，孩子“成長”了，心靈里應該裝下的美好的東西卻不見了。阿拉伯神話中的阿里巴巴曾經(jīng)用“芝麻開門”的咒語開啟了通向獲取財寶的神秘大門，我相信，我們也能用童話作品中那種充滿離奇的想象力，那種真善美與假丑惡的較量，那種對茫茫宇宙憧憬著的神秘感，無聲無息地在他們幼小而又充滿好奇的心中留下了難以忘懷的記憶。

寫童話故事的人內(nèi)心一定是純潔善良的，也一定是充滿想象和幻想才情的。周曉云在上個世紀80年代就蜚聲陜西文壇，90年代專心致力于兒童文學創(chuàng)作，在出版《童話小屋》、《孩子與小鳥》兩本童話作品集之后，周曉云并沒有沉寂下來，而是在不斷的閱讀中充實自我，在實際生活中不斷發(fā)現(xiàn)和提煉題材，創(chuàng)作出更加能適應兒童的接受能力的作品，這些作品既反映生活，又對兒童進行思想教育。她的童話故事，神奇曲折，生動淺顯，語言樸實，如一位母親微笑著給孩子講故事講道理。把地方文化與童話故事切合在一起，是《美女石》一大特色，如《報恩塔》、《猴子取經(jīng)》、《懶和尚》等故事，采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍，亦虛亦實，似幻猶真，在讀故事中獲得認知與啟發(fā)。書中感恩、求學、勵志、拼搏、反思篇目，都是對孩子健康快樂地成長有益的，對家長和學校教育正確引導孩子、凈化心靈、開啟心志，都是有補益的。“頑石”和“大器”的區(qū)分在于天賦與情份，再美的石頭如不精心雕琢，也就是塊把玩的石料而已。美麗的石頭會說話，美麗的石頭會唱歌，看了《美女石》這本書，就知道石頭說了什么話，唱了什么歌。