文/張 閎
兩年前,也就是2010年12月31日,歌手龔琳娜參加湖南衛(wèi)視跨年文藝晚會(huì),以一曲《忐忑》名震天下。兩年后的2012年12月31日,依然是湖南衛(wèi)視跨年文藝晚會(huì),龔琳娜再次現(xiàn)身,現(xiàn)場(chǎng)演唱新歌《法海你不懂愛》,希圖再現(xiàn)“神曲”爆紅的盛況,但情況似乎并不那么理想。
這一次,湖南衛(wèi)視刻意制造“神曲”,人工痕跡明顯。剛剛在湖南衛(wèi)視跨年演唱會(huì)上播出,媒體立即命名為“神曲”,稱“又一首‘神曲’橫空出世”,并斷言它必將火爆,甚至還有許多媒體稱它被網(wǎng)民如此這般地追捧,云云??墒?,數(shù)日來歌曲在互聯(lián)網(wǎng)上卻是負(fù)評(píng)如潮,盡管龔琳娜本人親自出面辯解,終究難以挽回頹勢(shì),這恐怕是制作方所始料未及的吧。由此可見,媒體種種不負(fù)責(zé)任的“槍手”言論,只能引人反感。
查看當(dāng)年《忐忑》成功的過程,可以看到,《忐忑》從首唱到爆紅,經(jīng)歷了大半年時(shí)間,在此期間并無太多媒體關(guān)注。直到感興趣的網(wǎng)友將視頻上傳到各大視頻網(wǎng)站,并開始出現(xiàn)網(wǎng)民不同版本的翻唱,視頻的點(diǎn)擊量激增,然后才出現(xiàn)波輪式的擴(kuò)散。這種通過自媒體自發(fā)性的傳播,是許多流行文化產(chǎn)品的傳播模式,一旦進(jìn)入這一傳播軌道,哪怕像《忐忑》這種并不通俗的作品,也能得到盛傳。諷刺的是,《忐忑》并不刻意追求通俗易懂,卻讓人印象深刻;《法海你不懂愛》刻意討好公眾,卻并未得到好評(píng)。其實(shí),《忐忑》的成功已經(jīng)證明了,互聯(lián)網(wǎng)上的樂迷并非一群低能兒,而是有自己的判斷和選擇的,哪怕是十分晦澀、怪誕,倘若有創(chuàng)意,依然能贏得好評(píng)。而把網(wǎng)民想象成一群弱智,故意降低難度,刻意迎合,其效果往往適得其反。
另一種模式是《 江南Style》?!督蟂tyle》雖然看上去很惡俗,但它的那種近乎無奈的自嘲和自我宣泄,還是能夠吸引大多數(shù)普通民眾,加上其夸張、搞笑的舞蹈動(dòng)作,更能博得青少年的喜愛。不同版本的“Style”相繼出籠,逐步擴(kuò)展成為一個(gè)全球性的流行事件?!斗êD悴欢異邸费挪谎?、俗不俗,在哪一方面都不徹底,想討好更多的人,結(jié)果一邊也不討好。《法海你不懂愛》也增加了肢體語言,以視覺效果來輔助歌唱,但那種單調(diào)的手勢(shì),也不足以激發(fā)人們仿效的欲望。鳥叔的自嘲精神跟《法海你不懂愛》中自以為是的教訓(xùn)和抱怨,也大不相同?!斗êD悴欢異邸菲髨D復(fù)制《江南Style》的模式,看來也不是那么成功。
從這兩個(gè)案例可以看出,通過互聯(lián)網(wǎng)等互動(dòng)性的傳播平臺(tái)而形成的大眾流行文化事件,文化產(chǎn)品制作方的意愿和媒體的有意識(shí)熱炒,并非唯一的、甚至還不是主導(dǎo)性的依賴路徑。事實(shí)上,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的早期的一些流行歌曲,如《東北人都是活雷鋒》、周杰倫的最初的歌曲,等等,也都是如此。
當(dāng)下大陸流行文化依然走在“山寨”的道路上,缺乏創(chuàng)意卻又心浮氣躁,總想搭個(gè)順風(fēng)車,沾點(diǎn)小便宜,總希望通過自我炒作,哪怕是通過“病毒營(yíng)銷”的手段,來達(dá)到一本萬利的效果。但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大眾傳播,有其自身的規(guī)律,僅靠投機(jī)取巧是不行的。
所謂“神曲”,并非一個(gè)由制作方刻意制造出來的作品,也就是說,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者只是流行文化傳播鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)。要成為“神曲”,實(shí)際上是接受者——大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民——的認(rèn)同和參與。從某種程度上說,以往成功的“神曲”,包括龔琳娜的《忐忑》,與其說是她和她丈夫老鑼的作品,不如說是網(wǎng)民,尤其是那些以不同形式翻唱的網(wǎng)民共同的作品。
當(dāng)然,任何一位歌者,有權(quán)唱一支熱鬧的或不熱鬧的歌曲,唱一支通俗的或不通俗的歌曲,唱一支神曲或非神曲,但從一開始就企圖刻意制造一首“神曲”,這種一廂情愿的想法,大多并不能獲得預(yù)期效果。龔姐或許很懂得唱歌,但未必懂得“神曲”是怎樣煉成的。