文| 本刊記者 修思禹
“我相信照片能記錄或明亮或暗淡的光影;能傳載或高亢或低沉的聲音;能展現(xiàn)或已發(fā)生或終將發(fā)生的歷史。”這是楊凱生寫在自己的攝影作品集《浮生二十四小時(shí)》封底的一句話。
如果沒(méi)有看過(guò)他的簡(jiǎn)歷,你可否會(huì)想到,他今年5月剛剛從全球最大商業(yè)銀行——中國(guó)工商銀行行長(zhǎng)的位置上卸任。
年少時(shí),楊凱生最大的樂(lè)趣就是偷偷拿著爸爸的相機(jī)到處去拍照,然后一個(gè)人躲在家中的儲(chǔ)物間里,洗印和放大自己拍攝的照片??梢韵胂?,40多年前那個(gè)少年,沉醉于照片中的情景。只是,如此癡迷的愛好卻沒(méi)有變成職業(yè)。多年以后,楊凱生這三個(gè)字與金融緊緊聯(lián)系在了一起。
幸而,他始終沒(méi)有放棄攝影。無(wú)論工作多么忙碌,楊凱生最享受的時(shí)刻,仍然是按下快門的那一瞬。多年的積淀,終圓一夢(mèng)。他的攝影集《浮生二十四小時(shí)》于今年11月出版,這本書以一天的時(shí)間順序,將不同空間不同緯度的照片串聯(lián)在一起。沒(méi)有奢華與做作,孤獨(dú)感卻透過(guò)照片撲面而來(lái)——那是一種與紅塵有距離的理性。
也許,每一個(gè)人對(duì)自見自心的探尋,必須是孤獨(dú)的,就像任何追求從眾的企圖,都讓我們迷失,只有夜深的孤立才有可能帶來(lái)獨(dú)立的思考。所有想為歷史創(chuàng)造獨(dú)特價(jià)值的人,都必須要經(jīng)受這樣的煎熬。藝術(shù)是這種難捱中的慰藉,沒(méi)有語(yǔ)言的藝術(shù)更是如此,如佛所說(shuō):不能說(shuō),說(shuō)即錯(cuò)。
我猜,在楊凱生創(chuàng)作的激情里,混雜著冷靜、沖動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)、柔軟……既矛盾又融合復(fù)雜的因素,也正是這些情緒撞擊在一起,才更能激發(fā)大家的共鳴。這位在金融界叱咤風(fēng)云的人物,出乎意料地用鏡頭細(xì)膩道白,猶如繁密的花瓣,在晚風(fēng)中顫動(dòng),尋找方向,卻始終屹立。
書中的最后一張照片,是一個(gè)正在吃餅干的小女孩。這是某個(gè)22點(diǎn)02分的晚上,楊凱生在巴黎十九區(qū)街頭抓拍到的照片。
這張照片是一本書的結(jié)束,卻是一個(gè)蓬勃生命綻放的瞬間。楊凱生給這張照片命名為“吃餅干的小仙女”,并配文說(shuō):“全世界似乎就只剩下了她一個(gè)人,和她嘴里那塊香甜的餅干。那么心無(wú)旁騖的幸福,讓她從心里發(fā)出光來(lái),照亮了周圍的一小圈黑夜。這是一個(gè)童話故事中的小仙女,雖然沒(méi)有翅膀,但是她有餅干?!?/p>
我們是否也有代表幸福的餅干?現(xiàn)代技術(shù)將我們一日千里地帶到各個(gè)地方,我們可以享受世界各地的美食。內(nèi)心空洞卻揮之不去,我們的心像一個(gè)孤獨(dú)的小孩,什么都比不上家的歸宿讓我們心安。