高山泉
我國的民族民間歌曲歷史悠久,源遠流長。最早的一部史詩總集《詩經(jīng)》中就記載了幾千年前我國勞動人民自己的歌。民歌土生土長,來自生活并扎根于勞動人民生活之中。它表現(xiàn)的是人民的生活,歌唱的是人民的心聲,隨著戲曲和曲藝的發(fā)展,逐漸形成了獨特的中國民族傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)。
民歌是利用熟練的發(fā)聲技巧,生動地表達歌曲的思想內(nèi)容,以優(yōu)美而富有情感魅力的歌聲去感染聽眾。因此,正確處理歌唱表現(xiàn)時聲和情的關(guān)系尤為重要。“聲”當然是指歌唱的發(fā)聲技巧,是歌者將作品的情感內(nèi)涵訴諸于聽眾的技術(shù)手段,其中包括:歌唱的呼吸,發(fā)聲,吐字,共鳴以及聲音的強弱,音色的明暗,節(jié)奏的張弛,速度的快慢,旋律的高低起伏,聲音的抑揚頓挫等等。而“情”的含義則包括以下幾層含義:一是詞曲作者的主觀情感,即詞曲作者在一度創(chuàng)作中賦予作品的原始情感;二是歌者對作品意蘊的直接反映,即歌者二度的創(chuàng)作的過程中,對作品原始情感的表現(xiàn)和發(fā)揮;三是歌者的真實情感。歌者綜合了以上三個因素的“情”反過來作用于“聲”,強化“聲”的藝術(shù)感染力。在“聲”與“情”這一組矛盾中,哪個是矛盾的主要方面?這個問題不能用一句話來簡單的回答。歌者在處理這個問題的時候,也不能機械地劃分階段。例如先聲后情,或先情后聲,而應(yīng)該自始至終注重聲情的結(jié)合。從總體上來說,情應(yīng)該是矛盾的主導方面?!扒椤备从诟枨膬?nèi)容。對作品的深刻理解,是感情表達的依據(jù)。無論是詞曲還是旋律,都來源于作詞家和作曲家被生活實踐激發(fā)的情感,積累升華的過程。歌者對詞曲進行認真地分析和研究,弄清楚詞曲的內(nèi)容,挖掘詞曲深刻的思想內(nèi)涵,并結(jié)合自己的知識修養(yǎng)和生活體驗賦予詞曲新的感受,只有這樣才能獲得感情表達的依據(jù),才能懂得如何借助音樂的旋律去表達情感,也只有這樣,所抒發(fā)的情感才比較貼切,塑造的音樂形象才能栩栩如生,富有感染力。總之,以情帶聲,以聲表情,聲與情互相依存,互相作用,有機的結(jié)合,建構(gòu)成一個完美的聲樂表演體系,才可能實現(xiàn)真正意義上的藝術(shù)創(chuàng)造。
怎樣才能做到以情帶聲,首先要有一個正確的發(fā)聲方法,應(yīng)該說,歌唱是從吸氣就已經(jīng)開始了,如何正確的吸氣呢?正確的吸氣首先應(yīng)該是站立姿勢比較挺拔,情緒比較興奮。人的精神狀態(tài)與呼吸是有一定關(guān)系的,人在比較興奮和激動的時候,交感神經(jīng)和迷走神經(jīng)對呼吸器官有一定的刺激作用,促使呼吸深度和節(jié)律發(fā)生一定程度的變化。當然,這要有一定的適度,過度了就會適得其反??傊诟枵叩陌l(fā)聲訓練過程中,對于腰腹之間上下的對抗力的體會是最難得的,因為,這與原來生活中的一般呼吸狀態(tài)完全不同。然而,把握住了腰腹之間的對抗力,就得到了橫膈膜的支持,唱起來就感覺使得上勁了。歌唱的呼吸必須適應(yīng)歌唱發(fā)聲和藝術(shù)表現(xiàn)的要求。在發(fā)聲時,呼吸應(yīng)隨音的高低強弱的變化而變化。在音樂上,呼吸應(yīng)按照樂句的長短和分句進行調(diào)節(jié),在表現(xiàn)上呼吸必須服從情緒變化的要求,或激情或柔美或抒情??傊璩暮粑且环N技能,是藝術(shù)表現(xiàn)的一種手段,是為抒發(fā)情感服務(wù)的。它有其自身特有的、不同于一般呼吸的特點。在演唱實踐中,呼吸問題已被絕大多數(shù)的人重視,而打開喉嚨這常常被人忽視。喉嚨打開與否在歌唱發(fā)聲時與呼吸的深淺以及共鳴腔的調(diào)節(jié)等關(guān)系密切,直接影響著嗓音的音質(zhì),音色,音波,音域,力度等等。還有就是聲音自然,音色甜美,純真。我國民族傳統(tǒng)聲樂特別重視感情的表達,歷來要求“聲情并茂”,講究動情、動聽,而且以動情為主,古人說“古之樂師,皆能通天下之志,故其哀樂成于心然后宣于聲,則必有形容以表之,故樂有志,聲有容”就是這個道理。
怎樣才能做到融會貫通?書本上的知識必須得到實踐的檢驗。因為我從小酷愛音樂,在一九七八年我順利地考入無錫市歌舞團,到目前為止一直擔任歌舞團的男高音獨唱演員,在學習中鍛煉,在鍛煉中成長。期間一直在不斷地追求,學習,模仿,正因為沒有通過正規(guī)系統(tǒng)地學習演唱技巧,演唱中總是缺少點什么。后來我?guī)煆闹晿方逃医痂F霖老師,恩師的教誨和親授,無私地把演唱技巧傳授于我,特別對高音區(qū)的處理更是使我得到了很大的提高。
在這幾十年的舞臺生涯中,我刻苦鉆研歐洲傳統(tǒng)的美聲唱法,在研練中還大量地從民族聲樂藝術(shù)中吸取豐富的營養(yǎng),堅持保持民族風格,使我的歌唱事業(yè)不斷進步。近十年來,我的歌唱事業(yè)又得到著名作曲家指揮家蕭白老師的悉心指導,讓我受益匪淺。一邊是老師的教導,一邊是自己對演唱技巧的理解,讓我成為一個真正意義上的男高音。要想把一首作品演繹好,整個過程也非常重要,所謂男高音,難就難在高音上,最后歌曲的收尾如果處理得不好,那就顯得太過平庸,單調(diào)無力。所以平時我特別注重這方面的訓練,盡量使自己的高音通透亮堂,氣勢恢宏,高潮結(jié)尾時“先收聲,后吸氣,再收情”,在作曲家創(chuàng)作原意的基礎(chǔ)上,充分理解作品的思想和內(nèi)涵,極力發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)新,用自己的思維和技巧努力達到“余音繞梁之境界”,使歌曲的主題得到進一步的升華,音樂形象更加豐滿,讓聽眾得到空靈般的享受,這就是歌唱演員最大的幸福與成就。這么多年來,在團領(lǐng)導的鼓勵與支持下,不斷地探索與學習,形成了一套自己獨特的演唱風格。以歌抒情,以曲感恩,文藝是為大眾服務(wù)的,只有得到大家的認可,才是一個真正的好演員,我的理想與追求就是做好人,唱好歌,把我們中國的民族歌唱事業(yè)真正地發(fā)揚光大……我熱愛這歌唱事業(yè),并將為之奮斗終身。