邵雪梅

(天津體育學院體育教育訓練理論教研室，天津 300381)

新中國成立以后，面對體育師資嚴重匱乏的局面，經(jīng)過多年多層次、多渠道、多形式的大力培養(yǎng)，我國中小學體育教師在量上實現(xiàn)了歷史性突破，目前我國已擁有40多萬中小學體育教師。經(jīng)過多年的努力，我們不僅在數(shù)量上有了突破性增長，而且在人才質(zhì)量上也有了很大提升，教師隊伍中涌現(xiàn)出了一大批學歷層次高、基礎(chǔ)理論知識扎實、運動技術(shù)技能水平高、教學能力突出的優(yōu)秀人才。

然而體育老師這個龐大的教師群體卻一直處于教育事業(yè)的邊緣，他們的晉升機會無法與主科教師相提并論，他們的課時費會被乘以0.9(甚至0.8、0.7、0.6)，他們的早操、課間操、業(yè)余訓練常被計算工作量等等不公的待遇不時地挫傷著體育教師的工作積極性，造成了體育教師身份認同上的困惑——體育教師到底是幾等“公民”?

1 體育教師身份認同危機表現(xiàn)

1.1 關(guān)于“我是誰”的困惑

身份認同旨在使處于某一群體中的個體，主動建立一個認知和表達體系，在自己是誰、自己是做什么的、扮演什么社會角色、遵循什么規(guī)范等問題上形成清晰的主體意識并表現(xiàn)出相應(yīng)的主體行為。［1］“我是誰”、“我從哪里來”、“我到哪里去”是身份認同要解答的三個基本問題，而“我是誰”通常被認為是身份認同最根本的問題，它強調(diào)的是個體差異“我”。

教師是“社會代表”、“社會模范公民”、“活的教科書”、“德才兼?zhèn)涞娜恕?、“人類靈魂的工程師”，這些代表教師的稱謂與體育教師卻沒有太大的關(guān)聯(lián)，相反，“體育教師是教師中的異類”，“體育教師是教師隊伍中的二等公民”、“體育教師是教師隊伍中的農(nóng)民工、勤雜工”這些體育教師的自嘲式稱謂透出了這個群體對現(xiàn)實深深的無奈與失望，也反映出這個群體對于“自己是誰”的疑惑。而這個問題卻是體育教師身份認同的核心所在，如果這個問題界定不清晰，那么這種困惑會使他們的工作失去動力，嚴重影響他們工作的積極性。

1.2 歸屬感的疏離

人們的身份認同是由自我認同和社會認同所構(gòu)成的連續(xù)統(tǒng)一體。所謂自我認同，指的是“個人對自己在社會階層結(jié)構(gòu)中所占據(jù)的位置的感知?！倍鐣J同則是有關(guān)某個群體的共同認同，強調(diào)群體成員之間的相似性以及群體成員相信他們之間所具有的某些共同性和相似特征。兩者是辯證統(tǒng)一的。自我認同融合了個體的各種社會認同成分(如性別、年齡、民族和階級等等)，是各種社會認同要素在個體身上的結(jié)合:一方面，任何自我認同均是在社會認同條件下的認同，離開了社會認同的自我認同是不存在的;另一方面，社會認同就存在于某一群具有自我認同的個體當中，社會認同并不排斥自我認同的存在。［2］歸屬感的尋求是社會認同的重要內(nèi)容之一，“我屬于哪個群體”、“何以屬于這種群體”?

曾有一位體育教師編了這樣一句廣為流傳的順口溜，“我們起床比雞早，干活比牛累;風吹日曬雨淋，待遇少得可憐，地位可有可無”。這句順口溜也許并不完全客觀，但是在很大程度上反映出:體育教師由于在學校處于邊緣地帶，工作在單位里得不到重視，付出和努力得不到領(lǐng)導(dǎo)認可，地位較低，期望與其它學科的教師一樣被視為知識分子更是癡人說夢，凡此種種造成了體育教師與工作單位的疏離感、與職業(yè)的疏離感、與學生的疏離感。

1.3 意義感的消解

職業(yè)認同是指個體在長期從事的職業(yè)活動過程中，對職業(yè)目標、性質(zhì)、內(nèi)容、社會價值及評價、個人意義以及對他人或群體的有關(guān)職業(yè)方面其他因素的心理感受。［3］而其中對職業(yè)的價值認同是職業(yè)認同的核心，是一種意義感和價值感的獲得和確認過程。而個體對自己所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認為它有價值、有意義將會促使個體更好地持續(xù)投入到這個職業(yè)當中。

教師是一個令人向往的職業(yè)，一個天底下最光輝的職業(yè)，教書育人、為國家培養(yǎng)人才，肩負著民族和國家復(fù)興的重任，可體育教師卻好像很難體會到這種榮譽感。體育課被領(lǐng)導(dǎo)、同行認為是最輕松的課，無非就是領(lǐng)著學生玩，至多也就是跑跑步、打打球、出出汗而已，沒有多少含金量;在年度考核、晉升職稱、評選先進的時候，體育教師又成了被遺忘的角落;體育教師可以不在乎風吹日曬、披星戴月，可是無法得到與其它學科教師同等的待遇與地位卻使體育教師找不到工作的意義感和價值感，這些情緒的淤積漸漸使當初的一腔熱血的體育教師磨去了工作的熱情。［4］

1.4 前途的迷惘

“我到哪里去”是身份認同回答的第三個基本問題。一個有發(fā)展前途的職業(yè)才可能吸引更多的人投身其中，才能戰(zhàn)勝眼前的困難堅守陣地。

因為體育教師這一職業(yè)的前景不明朗，因此，雖然目前我國義務(wù)教育階段教師整體超編100多萬，而體育教師缺編就高達30多萬，占了幾乎三分之一。［5］教師是每年畢業(yè)生的熱門之選，而體育教師卻是熱門中的冷門，一邊是缺口巨大，一邊卻是少有人問津。2009年一項針對北京市體育專業(yè)本科畢業(yè)生的抽樣調(diào)查顯示，12.24%的畢業(yè)生表示“堅決不當體育老師”，還有23.47%的畢業(yè)生表示“可以接受，但最好是高校體育教師，當中小學老師就算了”，至于不想做體育老師的原因排在第一位的就是“不利于自我長遠的發(fā)展”(31.63%)。［6］另外，據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，體育教師轉(zhuǎn)行的人數(shù)也是教師中比例較高的，僅次于英語教師。

2 體育教師身份認同困境的成因分析

按照建構(gòu)主義理論的分析，當前我國體育教師身份認同困境的形成主要有兩個方面的因素，一是制度層面的因素，二是個體層面的因素。

2.1 制度因素

2.1.1 應(yīng)試教育的影響

長期以來，應(yīng)試教育像一把令劍高高的懸掛在學校、家長、學生的頭上方，各種美麗的設(shè)想到了應(yīng)試教育面前都化了泡影。雖然從理論上一直強調(diào)要使學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，可到了實踐層面，主科被校長、老師、家長、學生牢牢地捧在手心里，而其它像體育類的輔科就靠邊站了。

近些年針對我國青少年體質(zhì)不斷下降的局面，有關(guān)部門出臺了不少紅頭文件、采取了不少措施試圖力挽狂瀾，可在應(yīng)試教育這根指揮棒面前都失去了應(yīng)有的效力。2006年12月，《教育部國家體育總局關(guān)于進一步加強學校體育工作，切實提高學生健康素質(zhì)的意見》，三部委聯(lián)合推出了“全國億萬青少年學生陽光體育運動”，2007年中央下發(fā)了7號文件，即《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見》，這些政策的確讓我們的體育教師歡欣鼓舞了一陣子，以為體育課程地位翻身的機會終于來臨了。可不久后就發(fā)現(xiàn)學校體育工作依然是“說起來重要、做起來次要，忙起來不要”，縮減國家規(guī)定的課時，任意擠占體育課，初三、高三甚至不上體育課這些現(xiàn)象還是時有發(fā)生，學校體育工作的地位依然沒有得到實質(zhì)性的改變。

2.1.2 頻繁的學校體育改革

20世紀80年代以來世界各國掀起了一波又一波的教育改革浪潮，中國也積極投身于教育改革的浪潮中，掀起了一輪又一輪的基礎(chǔ)教育改革。1998年12月，教育部頒布《面向21世紀教育振興行動計劃》，提出啟動第八次基礎(chǔ)教育課程改革的構(gòu)想。2001年6月，教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，義務(wù)教育階段的課程改革于同年9月開始實施。2003年4月，教育部又頒布了《普通高中課程方案(實驗)》和15個學科的《課程標準(實驗)》，并于翌年9月開始在四個省區(qū)試行實施高中課程改革。［7］中小學體育教育作為基礎(chǔ)教育的一個組成部分，新中國成立至今已經(jīng)歷了8次改革，這些輪次的學校體育改革的指導(dǎo)思想歷經(jīng)多次嬗變，以發(fā)展學生身體、增強學生體質(zhì)為主的“體質(zhì)教育”的指導(dǎo)思想、以掌握運動項目的技術(shù)技能為主的“技能教育”的指導(dǎo)思想、以提高運動技術(shù)的競技能力為主的“競技體育”的指導(dǎo)思想、通過學生在體育運動中獲得樂趣、從而促使學生更多更積極地參與體育的“快樂體育”的指導(dǎo)思想、以培養(yǎng)學生終身參與體育活動的能力和習慣為主要目的的“終身體育”的指導(dǎo)思想、以發(fā)揮學校體育的多種功能，追求學校體育整體最佳效益為主的“整體效益性”的指導(dǎo)思想等等。不僅指導(dǎo)思想搖擺不定，學習模仿的對象也是忽左忽右，一會兒學蘇聯(lián)、一陣學日本、一陣又學美國、一陣學德國、一會兒又改學北歐，各種各樣的口號五花八門，最后把全國的體育老師弄得無所適從，改來改去改得都不會上體育課了。

一輪又一輪的學校體育改革不停地改變著指導(dǎo)思想、體育教學的目標、教學的內(nèi)容，也改變著教師對體育的認識和教學方式，也給體育教師價值觀念、情感態(tài)度、行為方式、利益需求等各方面都帶來了強烈的沖擊和嚴峻的挑戰(zhàn)，這些改變動搖甚至顛覆了體育教師原有的身份認同，使體育教師在界定自身的身份時陷入“認同”危機之中，產(chǎn)生認同焦慮。吉登斯曾指出，“本體性安全”是個體行為的動力源泉，“例行化”是個體行為的條件。“人的生活需要一定的本體性安全和信任感，而這種感受得以實現(xiàn)的基本機制是人們生活中習以為常的慣例。”［8］而一旦這種慣例被打破，人的“本體性安全”就受到了威脅，從而產(chǎn)生焦慮。

2.2 個體層面的因素

不可否認，造成目前我國中小學體育教師身份認同困境的因素除了制度層面以外，還有個體層面的因素。首先，學歷層次有待提高。截止到2007年，我國中小學體育教師總的學歷達標率為81.2%，還有近20%的體育教師未達標，尤其是小學體育教師的學歷達標率最低，才67.6%(?？埔陨?，其次是高中，學歷達標率為82.2%(本科以上)。［9］其次，運動技能水平有待提高。據(jù)筆者最近的調(diào)查顯示，有很大一部分中小學體育教師沒有獲得任何項目的運動員和裁判員等級，而在獲得運動員等級的人數(shù)中，一級運動員、運動健將等高水平的比例非常低。更有媒體報道，在某些省市的體育教師專業(yè)大比武中暴露出部分體育教師運動技能水平不理想，甚至有個別的體育教師竟然打籃球打不過學生。再次，文化素養(yǎng)有待提升。體育專業(yè)學生在高考時文化成績比普通院校其它專業(yè)學生的錄取分數(shù)線低二、三百分，造成了體育專業(yè)學生在文化素養(yǎng)方面輸在了起跑線上。雖然，近些年體育院校也一直在加強體育專業(yè)學生的文化教育，但“先天的不足”導(dǎo)致在文化素養(yǎng)方面與普通院校其它專業(yè)的學生還有很大的差距。體育專業(yè)畢業(yè)生在報考教師時，文化考試明顯比其它科目的報考者吃力也暴露出體育教師在文化素養(yǎng)方面的先天不足。

體育教師自身的種種不足必然導(dǎo)致社會認同的危機，雖然為了研究的方便，學者們?nèi)藶榈匕焉矸菡J同分為自我認同與社會認同，但兩者緊密相連，你中有我，我中有你，無法截然割裂，而且兩者互相影響，自我認同會影響社會認同，社會認同也會對自我認同產(chǎn)生作用。

3 我國中小學體育教師身份認同重構(gòu)的路徑

3.1 制度變遷

3.1.1 體育列為高考科目

在我國教育資源相對匱乏的情況下，應(yīng)試教育在短期內(nèi)恐怕還難以發(fā)生根本性的改變，在應(yīng)試教育的大背景下，提高體育課程地位的最有效途徑——把體育列為高考內(nèi)容，只有這樣，才能切實引起學校、家長、學生的重視，不然，“上有政策，下有對策”，國家采取再多的措施恐怕也是收效甚微。水漲船高，隨著體育課程地位的提高，體育教師必然會從臺后走上臺前，體育教師自我身份的確立、歸屬感的獲得、意義感的追尋，這些問題都會迎刃而解。

3.1.2 由“旁觀者”變身“參與者”

教師是教育改革成敗的關(guān)鍵因素，但在實踐層面上教師卻往往站到了改革的對立面，成了改革的“抵制者”、“旁觀者”，體育教育改革過程中情況亦是如此。究其原因，主要是我國學校體育改革也像其它教育改革一樣，是一種自上而下的改革，“教師對于自己身為教師的意義、價值與行動的界定，對自己的身份認同，都是不被關(guān)心的。于是在課程改革中，教師只有‘角色’而沒有‘身份’”。［10］因而這樣的改革勢必引起體育教師的困惑、甚至抵制。只有使體育教師成為學校體育改革的“參與者”，才能使體育教師關(guān)注的焦點由“我要怎么改變我的價值觀、態(tài)度、教學方式、教學技能才能適應(yīng)改革”變?yōu)椤案母飳τ谖叶缘降滓馕吨裁?”即由外部的“角色規(guī)定”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“身份認同”，明確了自身在改革中的身份，才不至于引起身份認同的恐慌與混亂。

3.1.3 切實保障教師的利益

雖然我們一度要求教師作為道德的化身，要像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人，要春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，可教師首先是一個“人”，然后才是“教師”。作為一個“人”的教師就會有各種各樣的需求，美國心理學家馬斯洛的需要層次理論把人的需求分為五個層次:生理需要、安全需要、友誼和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要，而且這五個層級的需要存在著一種遞進關(guān)系，衣食住行是人最基本的生理需求，而高層次的追求往往在這些低層次需求得到滿足后才會成為人的主導(dǎo)需要。這就提示我們，我們要求體育教師要有高層次的追求，不能停留在片面化的物質(zhì)感性享受之中，但是也不能無視他們的基本需求。

3.2 自我重構(gòu)的途徑

制度上的變遷將為體育教師身份認同重構(gòu)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，但根本的轉(zhuǎn)變還需要體育教師自身的努力，把自己做強做大，改變學校領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長、學生對自身的原有看法，改變社會認同。帕克?帕爾默曾指出，面對外界具有分離性的制度力量，“我們還有另一種選擇:我們可以找回對改變工作和生活的內(nèi)部力量的信念。我們成為教師是因為我們一度相信內(nèi)心的思想和洞察力至少和圍繞我們的外部世界一樣真實，一樣強大有力?，F(xiàn)在我們必須提醒我們自己，內(nèi)部世界的真實性可以給予我們影響外部客觀世界的力量?！保?1］

也許體育教師目前的困境的的確確有很多外界環(huán)境的因素，但怨天尤人于事無補，只有廣大的體育教師們都能意識到問題的癥結(jié)所在，首先從改變自身開始，才能改變社會對自身的看法，形成一種良性的身份認同。體育教師應(yīng)從學歷、運動技術(shù)技能、文化素養(yǎng)等方面不斷加強自己，形成終身學習的習慣。加強科研，增加培訓的機會，在信息爆炸的時代，知識更新頻繁的時代做一個走在時代前列的強者。總而言之，希望體育教師由一個“教書匠”轉(zhuǎn)變成一位“專業(yè)人士”、甚至是教育專家。

［1］張軍鳳.教師的專業(yè)身份認同［J］.教育發(fā)展研究，2007(4):39.

［2］Fornas，Johan，Cultural Identity＆ Late Modernity［M］.London:Sage，1995:2003.

［3］J.Canfield＆ H.C.Wells.增進自我概念［M］.吳勝英，譯.臺北:遠流出版公司，1988:64.

［4］梅萍.生命的意義與德育的關(guān)懷——對當代青年生存無意義感的理性反思［EB/OL］.http://www.cvcs.org/cnarticle detsil.asp?id=1018.

［5］裴海深，劉真.全民健身教師vs體育教師熱門還是冷門?［N］.中國體育報，2013-1-17:4.

［6］竇雨佳.體育教師崗位渴望更多高校生——體育專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查系列報道之二［N］.中國體育報，2009-3-27:1.

［7］尹弘飚，操太圣.課程改革中教師的身份認同—— 制度變遷與自我重構(gòu)［J］.教育發(fā)展研究，2008(2):36.

［8］(英)安東尼·吉登斯.社會的構(gòu)成［M］.北京:三聯(lián)書店，1998.譯序.

［9］陳雁飛.論改革開放30年我國體育師資隊伍建設(shè)與發(fā)展歷程［J］.首都體育學院學報，2009(4):447.

［10］周淑卿.課程發(fā)展與教師專業(yè)［M］.北京:九州出版社，2006:79.

［11］帕克·帕爾默著，吳國珍，余巍，等譯.教學勇氣——漫步老師心靈［M］.上海:華東師范大學出版社，2005:166.