徐存貴

【摘 要】筆者在文中通過(guò)對(duì)語(yǔ)言所具有的四個(gè)特性進(jìn)行分析，提出并揭示出口才訓(xùn)練在打造精彩高效課堂過(guò)程中的重要性。

【關(guān)鍵詞】口才 高效課堂 語(yǔ)言

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，教輔工具是越來(lái)越多，相對(duì)于以往傳統(tǒng)的教學(xué)，現(xiàn)代教師能用的教學(xué)設(shè)備基本上是應(yīng)有盡有，這確實(shí)方便了我們的教學(xué)，但是我想無(wú)論你用多么先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，作為一名語(yǔ)文教師，無(wú)論在何種形勢(shì)下，卓越的口才始終是需要的，而且對(duì)于構(gòu)建高效課堂乃是至關(guān)重要的。

一 語(yǔ)言要有豐富的內(nèi)涵性

筆者個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)是中華民族五千年?duì)N爛文化的傳承者，應(yīng)是滿腹詩(shī)書(shū)者，即便是在日常生活中與學(xué)生交談也應(yīng)能夠引經(jīng)據(jù)典，口若懸河。對(duì)古今中外的名言警句，文人逸事可謂是如數(shù)家珍。在課堂上可形象生動(dòng)地表達(dá)課文內(nèi)容。

作為一名現(xiàn)代的語(yǔ)文教師，我覺(jué)得知識(shí)面不妨寬一些，從天文到地理甚至藝術(shù)多方涉獵，廣為吸收。比如在教授《舊日的時(shí)光》時(shí)，教師如果能在課堂上演繹這首詩(shī)的英語(yǔ)歌曲《友誼地久天長(zhǎng)》，我相信，當(dāng)學(xué)生看到你聲情并茂、字正腔圓地唱起這首歌時(shí)，他們一定會(huì)為你折服。時(shí)代在進(jìn)步，我們的學(xué)生對(duì)于半個(gè)英文單詞不認(rèn)識(shí)的老學(xué)究只會(huì)抱以輕蔑的一笑了，而不再認(rèn)為語(yǔ)文教師不懂英語(yǔ)是理所當(dāng)然。而在這深情的歌詞中，在優(yōu)美的旋律中，學(xué)生對(duì)于友誼的體悟會(huì)更深刻一些，比教師聲嘶力竭的講述更有成效。

要讓學(xué)生覺(jué)得教師談吐不凡，知識(shí)豐富，語(yǔ)文教師要多番訓(xùn)練，首先讓自己“想得到、說(shuō)得出”，要盡量讓自己的課堂語(yǔ)言接近經(jīng)過(guò)思索寫(xiě)下的文字。人們常常說(shuō)有的人說(shuō)話像是寫(xiě)文章，大概這就是語(yǔ)文教師追求的境界吧！

二 語(yǔ)言有幽默的情趣

幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，語(yǔ)文教師應(yīng)學(xué)會(huì)幽默，這對(duì)于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件大有裨益。語(yǔ)文教師多那么一兩個(gè)幽默笑話，會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離，可以在緊張的學(xué)習(xí)之余，為學(xué)生送去歡樂(lè)，也會(huì)提高學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣。

比如，教授“病句修改”這一專題的時(shí)候，我會(huì)把“病句”稱為“病人”，把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”，我說(shuō)：“治病救人，是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇袝r(shí)候一道題特別復(fù)雜時(shí)，我也會(huì)說(shuō)：“這個(gè)病人患的是疑難雜癥，看來(lái)病得不輕，得看個(gè)專家門診?！币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”，發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞。有時(shí)，問(wèn)題很難發(fā)現(xiàn)，我就說(shuō)：“看來(lái)，咱們一兩個(gè)醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進(jìn)行專家會(huì)診。”然后，組織同學(xué)討論，課堂氣氛十分熱烈。

但需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)幽默須追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識(shí)，受到教育，兼具娛樂(lè)性與教育性，所以，教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則，就會(huì)舍本逐末，既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，又給學(xué)生以油滑之感。其次，教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會(huì)沖淡了教學(xué)內(nèi)容；如果教學(xué)幽默為逗樂(lè)而幽默甚至低級(jí)趣味，就失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值；如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心，幽默就與流言蜚語(yǔ)無(wú)異?？傊?，一句話，在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用幽默，要做到“該出手時(shí)才出手”。

三 語(yǔ)言有澎湃的激情

文學(xué)源于生活又高于生活，語(yǔ)文課上教師要有飽滿的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛(ài)上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對(duì)其充滿熱情，我們的學(xué)生才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，最終達(dá)到與教師共鳴的佳境。

對(duì)于《長(zhǎng)江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不防在講授的過(guò)程當(dāng)中穿插進(jìn)許多真誠(chéng)的不可遏制的贊嘆“祖國(guó)的山水真的是美啊，我愛(ài)我的祖國(guó)”。而教授《我愛(ài)這土地》時(shí)，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉！”

四 語(yǔ)言應(yīng)該具有迷人的天真

更多的時(shí)候，在語(yǔ)文的殿堂里，我們只是個(gè)被感動(dòng)的人。在語(yǔ)文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過(guò)一本正經(jīng)，太過(guò)不茍言笑。天真是良好的語(yǔ)文品質(zhì)，而天真的真切定義，應(yīng)該是無(wú)所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》，你就不妨拿出點(diǎn)正氣，對(duì)于劉和珍等人的犧牲表現(xiàn)出自己的深切哀悼，對(duì)于她們蹈死不顧的勇氣表現(xiàn)出自己的十足欽佩；對(duì)于當(dāng)局的無(wú)恥行徑表現(xiàn)出自己的鄙視憤恨；對(duì)于民眾的麻木健忘表現(xiàn)出自己的痛心疾首。學(xué)生一定能被你高低起伏、富于變化的語(yǔ)調(diào)所吸引，從而有助于學(xué)習(xí)興趣大增。

一個(gè)語(yǔ)文教師不天真，他就難以調(diào)動(dòng)自己的熱情，試想一個(gè)連自己都無(wú)法感動(dòng)的人，他又怎么會(huì)感動(dòng)別人呢？特別是我們面對(duì)的是一群不諳世事、感覺(jué)日益遲鈍的學(xué)生，打動(dòng)不了自己，如何感化他們？對(duì)于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會(huì)的浮躁，社會(huì)價(jià)值取向的低俗，整個(gè)社會(huì)審美的扭曲，任何一個(gè)因素，都可以讓我們的學(xué)生對(duì)于這樣的美無(wú)動(dòng)于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語(yǔ)氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩(shī)的國(guó)度之中，從而才能圓滿地理解詩(shī)意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩(shī)里經(jīng)常講意境，我認(rèn)為，語(yǔ)文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛(ài)上你教的語(yǔ)文。教《邊城》就要喜歡純潔如蘭、纖塵不染的翠翠，教《林黛玉進(jìn)賈府》就要喜歡柔弱敏感、才思敏捷的林妹妹；教《逍遙游》就要憧憬莊子逍遙的妙境；教《滕王閣序》就要贊嘆王勃窮且益堅(jiān)、不墜青云之志的豪情，教《報(bào)任安書(shū)》就要理解司馬遷的光明磊落之志、憤激不平之氣和腸一日九回之情。

總而言之，我認(rèn)為語(yǔ)文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語(yǔ)言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。