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      辮子剪不剪

      2013-12-23 05:37:28葉子
      月讀 2013年3期
      關(guān)鍵詞:落伍辜鴻銘辮子

      □ 葉子

      辜鴻銘拖著油光可鑒的辮子泰然自若地上臺領(lǐng)取北大英文教授的聘書,他倔強地與時代保持距離,非共時地生活在民國里。這有些像一個著名的悖論:我轉(zhuǎn)過身,障礙就在我身后。而我,我拖著我心中的辮子,根本做不到像辜鴻銘那樣泰然自若,一往無前。我在這個時代里常感到巨大的不適,時代的斷裂感永遠在心中晃蕩。滿大街金黃色的染發(fā)大波浪,滿大街的高筒靴子與緊身褲,露出兩條細瘦美麗的腿,驕傲地高昂著頭。上網(wǎng)時,我只會打字,收發(fā)電子郵件,網(wǎng)上的殺人新聞桃色新聞爆炸新聞我總是不知。我極端缺乏當代的娛樂態(tài)度,酒吧,夜店,我從未涉足。我保持著十點入睡的習慣。我曾經(jīng)到超市購物時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠,便對收銀員說,麻煩你先把我的菜放一邊,我到銀行取個錢馬上回來。我知道,附近就有一家建設(shè)銀行。等我回來的時候,收銀員萬分詫異,你怎么這么快?是不是銀行里沒客人,所以你用存折取錢能這么快回來?我更詫異了,為什么說我用存折取錢呢?我用卡到自動取款機取的。收銀員瞪大了雙眼,那你為什么不用銀行卡直接買單就好?她又重新打量了我一遍,仿佛看星外來客,心里嘀咕道:看起來像三十出頭的人,怎么思維像上世紀八十歲的老人?

      辜鴻銘(右坐者)一家合影。辜鴻銘學博中西,號稱“清末怪杰”,是清朝精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。他在北京大學任教,梳著小辮走進課堂,學生們哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?!甭劼牬搜裕癜恋膶W生一片靜默。

      剎那間,我發(fā)現(xiàn)自己的思維發(fā)生了短路:原來到超市買菜可以直接用銀聯(lián)卡買單!以前也經(jīng)??磩e人用銀聯(lián)卡買單,但因為一直習慣拿著現(xiàn)金買菜,所以才鬧了這么一出笑話。我想,我可能會慢慢地變成這個電子時代的活化石,當全世界都在用銀聯(lián)卡購物的時候,我可能是這個世界上唯一堅持使用現(xiàn)金購物的人。我已經(jīng)慢慢地蛻化成小說家何也先生筆下的人物:老阿婆是老街上唯一一個堅持使用分幣的人物。時代永遠以一種比我們更快的速度遠去,我們奔赴向一個不能錯過卻又必然錯過的約會。時尚就像一條滑不溜秋的魚難以追逐,我是處于當代的上一時代的人,是被新時代新時尚灼傷的人。

      我自身的遭遇與體驗讓我相信,大清國亡了后,那些痛哭的滿清遺老是真心的。家再破,也還是家;國再破,也還是國??墒峭隽藝桶l(fā)現(xiàn)滿世界非我族類,江山已被陌生的小屁孩占領(lǐng)。時代呼嘯前行,國仇家恨向后漂移,歷史的塵土迫不及待要掩埋這些遺孽。他們失去了可以跪拜磕頭的皇上,就像一個人喪失了他的宗教:沒有人打他們板子了,他們不能動不動就下跪了,所以流淚。金銀珠寶散逸,榮華富貴煙消了,云散了,一切均是曇花一現(xiàn)。當年溥儀退位,人們紛紛削短發(fā),穿中山裝,辮子一日少于一日接近于絕跡。很多年后,似乎只剩下兩根最著名的辮子,一根在北大,主人辜鴻銘,一根在清華,主人王國維。當一根辮子逝去的時候,另一根辮子也逝去了,但兩根辮子主人留給我們的知識產(chǎn)物,就像郭沫若所說:“那好像一座崔嵬的樓閣,在幾千年的舊學城壘上,燦然放出了一段異樣的光輝。”

      “諸位,我頭上的辮子是有形的,而你們心中的辮子是無形的?!泵總€人的心里都有一條辮子,這也許是中國人走不出的怪圈。舊思想是舊習慣在國人心中留下的烙印和陰影,“心里的辮子”是一個十分普遍的時代問題。中國的辮子問題從清朝開始,那時的辮子,是外族強加給漢族的恥辱性標簽,更多地代表了某種外來武力文化的基因。當先輩還在為“留頭還是扎辮”的文化命題血濺菜市口時,后輩早已忘記了辮子的來歷與意義。國運更迭,大浪淘沙,從某種意義上來說,辮子變成了牢籠。人在里面關(guān)久了,就出不來了。所以說,失去了理智和爭鳴,往往結(jié)果是悲劇性的。辜鴻銘是中國近代著名的文化保守主義者,他之所以留辮子也許是想提醒在歷史火車頭牽引下狂熱向前的國人:你們不能忘記自己的過去,你們還應(yīng)該有所堅守。

      短短一百年內(nèi),中國經(jīng)歷了多少大事件,人們腳步趔趄無法跟隨。人心被揪裂了,有人發(fā)瘋,有人投水,知識分子的尊嚴被毫不留情地踐踏在地。在新的秩序和新的意識形態(tài)面前,人心難免狂熱。有位叫魏嗣鑾的中國留學生到德國留學,遇到一位哲學教授納爾遜先生。納爾遜教授在哲學領(lǐng)域上卓有貢獻,他很欽佩辜鴻銘。談話中納爾遜問起辜鴻銘在中國的情況,魏嗣鑾告訴他:“辜鴻銘這個名字,聽說過,但卻沒有讀過他的著作,一般都把他看作頑固派,青年人是不大理會他的?!奔{爾遜教授大為吃驚,大名鼎鼎的辜鴻銘在中國居然如此潦倒。他說:“辜鴻銘的著作,我有幸讀過幾種,我認為他的哲學意義深遠,令我佩服?!?/p>

      我時常表情復雜地審視著那些富有激情的年輕革命者。人們狂熱地愛著新辮子,被新辮子所綁架。但是,再年輕的激情也會消退,再革命的革命者也會落伍。時代是多么地花樣百出。

      我常笑母親的古板與落伍。母親打不開微波爐的門;她對自動取款機心懷恐懼,怕自己辛辛苦苦賺來的錢被這怪異的機器吞噬;她即使有錢也買不到動車車票;她不懂得如何擺弄電視機頂盒遙控器;聲控電燈突然而至的光明會把她嚇一大跳;她的衣著總是跟不上季節(jié)的轉(zhuǎn)換,她一輩子不敢穿裙子,一輩子穿革命式的褲子,哪怕夏天捂出通紅的熱痱;她會迅速把你上酒店吃飯的錢折換成一頭牛的價錢;她會在半夜里偷偷把空調(diào)關(guān)掉讓你熱醒。一天我下班后回家,母親向我訴說她整個上午被鬧鐘折騰得死去活來的遭遇:“你忘了關(guān)鬧鐘,它拼命響,吵得人頭暈,我橫著放不行,豎著放也不行,最后只好把它塞進被窩嚴嚴實實地包起來?!蔽掖笮?。又有一次,母親絮絮叨叨地傾訴:“剛買的手機,也不知放哪里,整整找了一下午,后來才發(fā)現(xiàn)被你寶貝兒子放在窗臺上?!蹦赣H第一次使用這新時代的武器,敬手機為神明,從不敢亂碰亂動。她要么充完電不懂得開機,要么出門時忘了隨身攜帶,打她的手機十有八九打不通。我教她:用家里的電話撥打一下,它就會響起來,不是一下子就能找到了嗎?母親一拍額頭:哦,我怎么沒想到?她對一切新機器崇拜而滿懷畏懼,你教了她數(shù)遍她還是不能領(lǐng)悟,看著你那張不耐煩的臭臉,她小心翼翼地努力想把自己縮小在這奇異的世界里。在這里我已不僅僅在描述我的母親,而是在描寫全天下所有節(jié)儉而落伍于時代的母親。即使這樣,她依舊是讓下班后滿身疲憊的我能立刻吃上熱飯菜的母親。

      在我笑母親落伍的同時,兒子也在嘲笑著我的落伍。我不懂得用手機下載音樂。他滿嘴新新人類的詞匯:“超搞笑”“郁悶”。九十年代,我的習慣用語是“再見”,我把它帶入新的時間門檻,結(jié)果電話那頭總是說“拜拜”,我的語言錯亂了節(jié)拍。我改說“拜拜”,電話那頭卻傳來了“再見”,他們停下了節(jié)拍等待。我其實想找個一起說再見的人。如今我語言節(jié)奏凌亂,我還是鬧不清,對誰說“再見”,對誰說“拜拜”。

      我經(jīng)歷了自行車時代、摩托車時代、汽車時代。在別人擁有自行車的時候,我羨慕了別人很久才騎上自行車,是帶橫杠的,上下車特別不方便,但它多多少少還是滿足了少女的虛榮心。自行車帶給我的快樂時光是過年的時候,父親用家里那輛老式的男式自行車載我們?nèi)胰ソo干爺爺拜年,我坐在橫杠上,母親和哥哥姐姐坐在后面,活像一個雜技團表演。九十年代,身邊的人有了摩托車。時髦的男青年用摩托車載著女青年上城里看電影,上坡時,他瀟灑地加大油門,輕松地上了坡,身后留下一串黑煙。他憐憫地看了看身邊那對推著自行車走路上坡的青年男女。不過也有遇上尷尬的時候,電影散場后,由于寒露使摩托車無法啟動,男青年猛踩發(fā)動機,無奈摩托車就是不發(fā)動,男青年一身熱汗,喃喃地對女朋友說對不起,眼神流露出一陣陣絕望,倘若此時女朋友不在眼前,他絕對會猛踢摩托車幾腳。新世紀,有些城市開始禁止摩托車出行,街上爬滿了甲殼蟲一樣的小汽車。夏日炎炎,打開車里的空調(diào),在空調(diào)里從容地調(diào)動著方向盤,感覺自己掌握著移動的天堂。速度這個意象十分美好,它帶著人們奔向遠方的希望。即使以后進入家庭飛機時代,我也只能停留在摩托車時代,因為我高度近視加散光,根本駕馭不了那移動的天堂。

      一個再老的人也想本能地抓住些什么,以免被時代無情地拋棄。

      你心里有辮子嗎?

      你的辮子剪不剪?

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