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      歷史,讓我們看見

      2013-12-25 02:06:12鮑鵬山
      讀者 2013年6期
      關(guān)鍵詞:趙簡(jiǎn)子趙襄子姐姐

      鮑鵬山

      趙簡(jiǎn)子是春秋后期的牛人,據(jù)說(shuō)孔子都對(duì)他望而生畏,止步于黃河南岸,沒敢去晉國(guó)。從他考察兒子的題目,就可以看出此人的志趣和作風(fēng)。

      趙簡(jiǎn)子對(duì)兒子們說(shuō):“我把一個(gè)寶符藏在常山上,你們?nèi)フ艺野??!眱鹤觽凃T上快馬,上山尋找,一無(wú)所得。一個(gè)地位最低的、婢女生的兒子叫毋恤,最后回來(lái),卻告訴父親:“寶符找到了?!壁w簡(jiǎn)子說(shuō):“呈上來(lái)?!蔽阈粽f(shuō):“我從常山上俯瞰山那邊的代國(guó),代國(guó)就是我們的囊中之寶?。 壁w簡(jiǎn)子毫不猶豫,廢了原先的太子伯魯,立毋恤為太子,這就是趙襄子。

      趙襄子比其父更加蠻橫狠毒。

      趙簡(jiǎn)子一死,還在服喪期的趙襄子,就親親熱熱地請(qǐng)來(lái)代王及其僚屬,進(jìn)行友好訪問。招待他們宴席時(shí),趙襄子安排每人后面站著一個(gè)廚師伺候,廚師們用碩大的銅勺子為他們斟酒。當(dāng)代王和僚屬帶著對(duì)襄子的感激之情,仰脖子喝酒時(shí),廚師們一起動(dòng)手了:他們揮起銅勺子,猛擊代王和僚屬的腦袋,代王和僚屬瞬間血肉橫飛,陳尸燈影,代國(guó)的整個(gè)精英階層瞬間化為一具具血肉模糊的尸體,杯盤與陳尸共狼藉,酒水與血肉同淋漓。

      然后,趙襄子揮兵伐代,精英階層完全喪失的代國(guó)一片混亂,毫無(wú)抵御之力,于是代國(guó)并入趙家版圖。

      這是歷史的大敘事,為歷史講述者們津津樂道。

      但是,打動(dòng)我的卻是這大敘事中的一個(gè)小細(xì)節(jié)。

      被趙襄子的銅勺子擊碎腦袋的代王,正是趙襄子的姐夫——代王的夫人是趙襄子的親姐姐。弟弟開疆拓土了,姐姐則在一夜之間喪夫亡國(guó)。而且,弟弟不僅讓姐姐夫死國(guó)滅,還陷她于不仁不義之境。姐姐面臨的不僅是自身命運(yùn)的悲慘,還有感情與道德上的兩難:一邊是相親相愛、琴瑟相諧的丈夫,一邊是手足之情、家族代表的兄弟。丈夫死了,麻木不仁,不為夫報(bào)仇,是無(wú)情;向弟弟復(fù)仇,損害娘家家族利益,是不義。

      趙襄子倒沒有這種糾結(jié),他坦坦蕩蕩地派使者去接姐姐歸國(guó)。

      沒有道德感的人,自然也沒有來(lái)自道德的痛苦和糾結(jié)。沒有來(lái)自道德的痛苦和糾結(jié)的人,也就沒有道德負(fù)擔(dān)和道德顧忌。沒有道德負(fù)擔(dān)和道德顧忌的人,常常就顯得果斷和有力。

      悲慘的是,這種果斷和力量,往往又為俗人所贊美和崇拜,為眾多歷史講述者所津津樂道、嘖嘖稱贊。

      是的,惡在很多時(shí)候比善顯得更有力量。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就充斥著這種無(wú)道德甚至不道德的力量,它們強(qiáng)大到操縱了歷史的進(jìn)程。對(duì)這種力量的贊美和崇拜,鼓噪到淹沒了人們的良知。

      但是,我們不要忘了,道德也有力量。這種力量往往在細(xì)微之處、在宏大敘事的疏忽之處,悄悄地影響著歷史的進(jìn)程,改變著歷史的成色,決定著歷史的性質(zhì),創(chuàng)造著歷史的正面價(jià)值。

      我們來(lái)看看下面這一歷史大敘事下的小細(xì)節(jié)。

      姐姐面對(duì)著弟弟派來(lái)的接她歸國(guó)的使者,掩面悲泣。曠野上,姐姐與使者做片刻休息。環(huán)顧破敗的江山、兵燹過后的家園,姐姐悄悄拔出頭上的簪子,在石頭上悄悄地磨礪。

      末了,她收淚站起,手握鋒利的簪子,以令人猝不及防的動(dòng)作,一下子扎進(jìn)自己的喉嚨。

      來(lái)不及阻攔,那位使者呆立一旁。

      深為這人間悲劇所震驚,目睹這世間的冷酷,對(duì)人性、對(duì)人間深感絕望的使者,在姐姐的尸首旁默立良久,最后,拔劍自刎,跌倒在她的身旁。

      代人哀憐代王夫人的不幸,把她自殺的地方稱為“磨笄之山”。

      司馬遷的《史記·趙世家》記敘了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。知道司馬遷為什么偉大了吧?

      一個(gè)史學(xué)家,一個(gè)歷史的書記員,他不僅看到了歷史上那位叱咤風(fēng)云、永垂史冊(cè)的弟弟,還看到了那位柔弱的跌倒荒野、埋沒于荒草的姐姐。他不僅聽到了弟弟的金戈鐵馬之聲,還聽到了姐姐悄悄的飲泣之聲。

      在一幫大人物為權(quán)為利斗得你死我活時(shí),一個(gè)弱小的女人,糾纏在仁、義之間,不能自解,只好自盡;一個(gè)不知名的使者,為這樣的一個(gè)女人感動(dòng),不能自釋,又隨之自盡。讀史至此,只有一聲浩嘆!

      透過歷史天空中遮天蔽日、攻城略地的刀槍劍戟,讓我們看見那根細(xì)小的閃著凄光的簪子。

      透過歷史長(zhǎng)河中熙熙攘攘爭(zhēng)權(quán)奪利的帝王將相,讓我們看見這位柔弱的悄悄泣血的姐姐。

      這位姐姐的血,這位不知名的使者的血,是一個(gè)民族最干凈的血,最高貴的血!這才是一個(gè)民族真正的光榮,最后的力量。

      你可以欣賞鐵血的歷史,但是,不要忘了,還有泣血的歷史。

      五千年,有帝王將相的偉大事業(yè),也有他們留下的宏偉的王陵和宮殿,但是,如果我們的良知還醒著,就能在深夜聽見——還有孟姜女這樣的妻,代王夫人這樣的姐,在荒野中低低地泣訴。

      (蘇志軍摘自《美文》2013年第1期,黎 青圖)

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