“我們越來越知道讓孩子閱讀的重要性。但是,我們并沒有完全知道為什么讓孩子閱讀。也就是說,我們沒有真正理解閱讀的意義。這就忽視、蔑視了閱讀的價值。其實(shí)閱讀的價值就是一棵樹,我們種一顆樹的目的是什么?我們需要一張桌子,可以種一棵樹。但是,如果種一棵樹只是為了打一張桌子,就忽視、蔑視了一棵樹的價值。一棵樹,當(dāng)然可以做一張桌子。但是,同時它是一道好風(fēng)景;是一片濃蔭,可以讓鳥鳴唱、筑巢;可以花團(tuán)錦簇,果實(shí)累累;可以不使水土流失;可以千秋萬代傲立,成為滄海桑田的見證……這才是種一棵樹的價值?!?/p>
——江蘇少年兒童出版社總編輯祁智
一、課外閱讀現(xiàn)狀聚焦
(一)學(xué)生閱讀行為:“食”不甘味、營養(yǎng)失衡
1.偏“食”——只讀現(xiàn)代作品——“營養(yǎng)”亮紅燈
不可否認(rèn)現(xiàn)代作品通俗易懂,語言幽默風(fēng)趣,深受孩子的喜愛,孩子對此是情有獨(dú)鐘。如小學(xué)低年級孩子特別喜歡閱讀的書籍:《舒克和貝塔歷險記》《戴小橋和他的哥兒們》《逃家小兔》《爺爺真的有辦法》《安徒生童話》等;中高年級孩子特別喜歡閱讀的書籍:《魯濱遜飄流記》《長襪子皮皮》《秘密花園》《窗邊的小豆豆》等,孩子讀起來真是愛不釋手,反復(fù)閱讀,津津道來。但正因如此的偏好,因而常常造成學(xué)生閱讀上面的極度“偏食”,導(dǎo)致“營養(yǎng)不良”。
2.挑“食”——只讀卡漫讀物——習(xí)慣被動接受
現(xiàn)如今卡通電視劇比比皆是,隨之接踵而來的就是配套的卡通漫畫、卡通圖書,這些相關(guān)卡通漫畫書籍圖畫內(nèi)容生動、繪制精美,顏色鮮艷,深受許多孩子的喜愛。但閱讀這類卡漫讀物,情節(jié)簡單、含義膚淺,和看電視一樣,都是以圖像來吸引人,這種刺激信號不需要任何思維轉(zhuǎn)換和互動,學(xué)生只需要被動接受即可。兒童如果把許多時間都消磨在卡漫讀物上,他的智力啟蒙就受到損害。他的學(xué)習(xí)能力就會低于那些經(jīng)常讀書的孩子。而且,習(xí)慣挑食“讀圖”的孩子,已經(jīng)習(xí)慣被動接受,不習(xí)慣主動吸收,他在學(xué)習(xí)上也往往表現(xiàn)出意志力缺乏。因此,這類書籍并不適合小學(xué)生長期閱讀。
3.厭“食”——啥也不想讀——缺乏發(fā)展內(nèi)驅(qū)
目前,有許多孩子不愛讀書,老師、家長要求他們讀一些課外書,有的孩子也只是三分熱度,沒過兩天,家長買的新書早已擱置一旁,不再多看一眼。還有一些孩子平時不想看書,只有在老師的強(qiáng)烈要求下,才捧起書看一看,但猶如“小和尚念經(jīng),有口無心”,讀后啥也不知道了。更有一部分孩子整天圍著電視或電腦轉(zhuǎn)悠,不是看動畫片就是打電腦游戲,常常沉迷其中不能自拔,從而造成厭“食”,根本沒有興趣閱讀,甚或啥也不想讀,以至于缺乏持久的發(fā)展內(nèi)驅(qū)。
(二)教師過程管理:籠統(tǒng)寬泛、目標(biāo)不明
1.閱讀范圍籠統(tǒng)寬泛——效果不如人意
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂版)在提出“學(xué)生六年課外閱讀總量達(dá)到150萬字以上”這個基礎(chǔ)上,推薦了適合學(xué)生閱讀的材料,包括圖書和報刊、童話、寓言、故事、詩歌、散文作品、長篇文學(xué)名著,當(dāng)代文學(xué)作品、科普、科幻讀物等各類讀物。在實(shí)際教學(xué)中,很大一部分教師在唯恐限制得太死的情況下,不分年級高低,籠統(tǒng)地給學(xué)生定下這么一個大的閱讀范圍。結(jié)果,過于寬泛的閱讀范圍導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,目標(biāo)的不明確造成了效果的不理想。
2.閱讀過程放任自由——慢慢減弱興趣
新課標(biāo)在“實(shí)施建議”中提出,課外閱讀應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,讀好書,讀整本的書”。一部分教師把它理解成“少指導(dǎo),多自由”。這樣一來,學(xué)生課外閱讀容易變成“放任自流”的代名詞。在這種“自由”的過程中,很多學(xué)生由于缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法、閱讀策略,從而知難而退,慢慢地減弱了興趣,閱讀的效果也就可想而知了。
3.閱讀評價鳳毛麟角——迷失前進(jìn)方向
到目前為止,學(xué)生課外閱讀還未列入學(xué)習(xí)評價的范圍,在新課標(biāo)中也未提出建議。因此,作為課外閱讀的評價,也往往被教師所忽略。很多學(xué)生在課外閱讀中,剛開始感興趣,但由于得不到教師及時的肯定認(rèn)可,也就慢慢失去了前進(jìn)的動力和方向,這樣的例子很多。
(三)家庭后方保障:條件不同,態(tài)度迥異
1.重視程度不同——家長閱讀心理有別
現(xiàn)在,有一些家長迷失在讀物的海洋里,茫然的心態(tài)使得他們干脆放棄,只選擇為應(yīng)付考試而進(jìn)行“功利性”閱讀,熱衷于給孩子買作文選,訂中小學(xué)生作文雜志,這是一個極大的誤區(qū)。我閱讀過一些小學(xué)生作文選和作文雜志,上面登的文章都還文理通順,對于一個孩子來說,能寫出那樣的文字已經(jīng)不容易了。但它們寫得再好,也不過是些學(xué)生的習(xí)作,無論從語言、思想還是可讀性上,都非常稚氣。這些東西充其量只是習(xí)作,不是創(chuàng)作。既不能在語言詞匯上豐富孩子的見識,也不能在思想上引導(dǎo)孩子們的進(jìn)步,反而教會孩子們在寫作中說虛情假意的話。孩子怎么可能喜歡呢。
2.缺乏閱讀材料——學(xué)生難為無米之炊
目前,仍有部分家長對課外閱讀認(rèn)識不夠,持反對意見。認(rèn)為小學(xué)生只要把語文、數(shù)學(xué)、英語三門功課學(xué)好就行了。孩子讀課外書耽誤時間,影響學(xué)習(xí),也就沒想過要給孩子買些課外書了。大部分孩子手里捧著的課外書也只是學(xué)校組織訂閱的《七彩語文》《閱讀》這類書籍,很少看到家長為孩子買些經(jīng)典課外書籍。這樣,孩子平時積累的語言素材很少,想象力不豐富。
二、經(jīng)典誦讀策略求索
(一)多元閱讀方式:從閱讀走向悅讀
1.有博、有約、有涉獵、有專精
(1)博覽群書:讀書破萬卷,下筆如有神。三毛認(rèn)為:“學(xué)問,是一張漁網(wǎng),一個結(jié)一個結(jié),結(jié)出了捕魚的工具?!惫湃俗x書,求博,求精,先博而后精,因?yàn)閺V閱博覽乃是知識大廈賴以高聳的基石。他們在博學(xué)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過博采各家之長,集思廣益,然后由博返約,觸類旁通,“匯百家之說而成一學(xué)”,從而在學(xué)術(shù)上較之于前人有所裨益,有所創(chuàng)新,有所突破,形成一個新的歷史里程碑。小學(xué)生應(yīng)開闊眼界,知識面廣一些,網(wǎng)應(yīng)撒得大一些。我給學(xué)生開列的書目涉及古今中外,撒開大網(wǎng),努力網(wǎng)羅,搜集更多的知識,只有這樣,才能與紛繁復(fù)雜的社會及知識系統(tǒng)相應(yīng)。同時,不廣泛地吸收人類文明文化的優(yōu)秀成果,便難以在原有的基礎(chǔ)上推陳出新,繼承和發(fā)展。
課外閱讀課上,教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好,閱讀課外書籍,有現(xiàn)代文學(xué)類的《寄小讀者》《小兵張嘎》《我不是壞小孩》《泡泡兒去旅行》《小香咕系列》《魯濱孫飄流記》;童話類的《365夜知識童話》《安徒生童話》《格林童話》;寓言類的《伊索寓言》;科幻類的《科幻故事大世界》《昆蟲記》;經(jīng)典古文類的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《小學(xué)必備古詩70首》《中華成語千字文》《論語》等。學(xué)生每次捧起書來,總像著了迷一樣,安安靜靜地、入神地閱讀。
(2)取精攻讀:沙里淘金,掌握精髓。廣博泛覽和專精攻讀是對立的統(tǒng)一,兩者是互相滲透、相輔相成的。唯有博,才能功力于專;唯有專,才能融會于博。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》里提出了他的讀書方法:“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐。”
如蘇教版小學(xué)語文四年級下冊有一篇現(xiàn)代文《三顧茅廬》,這篇課文譯自《三國演義》經(jīng)典著作。教學(xué)中,教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀生字新詞,精讀感悟文本內(nèi)容,體會文章中劉備為求得諸葛亮這一曠世奇才,三次前往隆中拜訪諸葛亮,邀請他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè),感悟劉備尊重人才,求賢若渴的高貴品質(zhì)。學(xué)完這篇課文后,教師推薦學(xué)生讀一讀《三顧茅廬》的原文。開始,學(xué)生拿到原文感覺很難懂,讀起來非常吃力。教師指導(dǎo)學(xué)生將《三顧茅廬》這一故事的現(xiàn)代文與經(jīng)典原文對照閱讀,學(xué)生饒有興趣,原文中有不理解的詞語或句子在現(xiàn)代文中找出相應(yīng)的解釋。如故事中有一段介紹諸葛亮茅廬周圍環(huán)境清靜、幽雅的句子。原文:“不數(shù)里,遙望臥龍岡,果然清景異常。后人有古風(fēng)一篇,單道臥龍居處。詩曰:“襄陽城西二十里,一帶高岡枕流水:高岡屈曲壓云根,流水潺潺飛石髓;勢若困龍石上蟠,形如單鳳松陰里”。現(xiàn)代文中是這么說的:“他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人?!睂W(xué)生如此對照閱讀,今古結(jié)合、博古納今,遙相呼應(yīng),既感悟了《三顧茅廬》這一故事現(xiàn)代文的內(nèi)涵與精髓,又輕松地領(lǐng)略了經(jīng)典原文的深沉、博大。如此閱讀,學(xué)生不再困惑,不再迷茫,不再排斥原文。如此閱讀,經(jīng)典原文讓學(xué)生讀得更快樂,更自在了。
2.博約結(jié)合、粗精結(jié)合
(1)博約結(jié)合:突出重點(diǎn)、融會貫通。博約結(jié)合是就閱讀的內(nèi)容而言,指導(dǎo)學(xué)生既要廣博又要簡約,這是橫向和縱向的結(jié)合。廣博指閱讀涉及面大,故事類、古詩類、寓言類、古今賢文類等。簡約指閱讀的深度而言,“簡約”二字更是“精深”的概括。在博覽群書的基礎(chǔ)上,能突出重點(diǎn),刻苦鉆研某一方面的書籍,兩者結(jié)合才會融會貫通。
如學(xué)生在閱讀《三國演義》時,我列出的一些經(jīng)典篇章:“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“曹操哭將”“呂布之死”“三顧茅廬”“火燒博望坡”“單騎救幼主”“縱火燒赤壁”“刮骨療毒”“赤兔失主”“托孤白帝城”“千古出師表”“星隕五丈原”,這樣沙里淘金,把這些篇目作為重點(diǎn)去閱讀,既節(jié)約了學(xué)生的時間,又掌控了《三國演義》的精髓。而且我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不再覺得這么厚厚的書乏味了,興趣倍增。
(2)粗精結(jié)合:取長補(bǔ)短、營養(yǎng)全面。我國古代大儒朱熹曾經(jīng)說過:“看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘?!庇纱丝梢娋x的重要性。當(dāng)然,閱讀如吃飯,要粗糧細(xì)吃、精嚼,細(xì)糧粗吃,粗精結(jié)合,這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)全方位的營養(yǎng)需求,而這里的粗糧和細(xì)糧指的是不同類型的閱讀材料,細(xì)吃、粗吃是不同的閱讀方式。就閱讀方法、方式的有效性而言,應(yīng)倡導(dǎo)將粗讀和精讀有效結(jié)合使用。精讀一般每分鐘閱讀250字以下,理解率90%以上;略讀一般每分鐘閱讀250~500字,理解率80%左右;快讀每分鐘閱讀500字以上,理解率70%左右。
(二)以篇為核心:讓閱讀從授受走向享受
1.橫向以篇帶人,走進(jìn)作家文學(xué)作品視界
小學(xué)《語文》課本中,作者涉及不少古今中外的大文豪。教師在教材文本的學(xué)習(xí)中,可以相機(jī)推薦學(xué)生閱讀相應(yīng)的作品。例如,在“走進(jìn)魯迅”這組課文的教學(xué)中,我先利用這幾篇課文的教學(xué),讓學(xué)生初步感受魯迅先生的崇高精神,然后向?qū)W生推薦閱讀魯迅的作品或關(guān)于魯迅的文章,走進(jìn)魯迅的心靈世界,感受魯迅的“民族魂”,真切感悟到“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬簧膶懻?。教學(xué)《窮人》時,推薦學(xué)生閱讀俄國大作家列夫·托爾斯泰的一些作品。這樣一來,借課堂教學(xué)引薦了眾多的名家。
2.縱向以篇帶本,領(lǐng)略作品整體內(nèi)涵意蘊(yùn)
在小學(xué)《語文》課本中,有不少篇目選自古今中外的經(jīng)典名著。教師在教材文本的學(xué)習(xí)中,可以相機(jī)推薦學(xué)生閱讀整本書。例如,在《景陽岡》教學(xué)中,在分析了武松打虎的精彩情節(jié)后,就“武松的命運(yùn)和結(jié)局如何”讓學(xué)生設(shè)想,這種“欲知后事,且聽下回分解”式的懸念設(shè)置,大大激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《水滸傳》的興趣。學(xué)習(xí)《三打白骨精》推薦學(xué)生閱讀《西游記》;學(xué)習(xí)《草船借箭》推薦學(xué)生讀《三國演義》;學(xué)習(xí)《〈魯濱孫漂流記〉梗概》推薦外國經(jīng)典名著《魯濱孫漂流記》,等等。這樣堅(jiān)持下來,小學(xué)畢業(yè)最少可閱讀經(jīng)典名著幾十本,學(xué)生的精神世界該會多么豐富、充實(shí)。
(三)多元拓展:讓閱讀從兩極走向融通
1.課內(nèi)向課外拓展:建立靈動連貫的閱讀光纜
由教材中的一篇課文生成一個讀書系列活動,這是一個類似滾雪球的動態(tài)發(fā)展和生成過程。在不斷的閱讀中,學(xué)生們品其文,識其人,體其情,真正把作品鑒賞和人生感悟結(jié)合起來,浸潤積淀,其樂融融。此外,學(xué)生不可能在課內(nèi)的40分鐘充分享受閱讀的期待和樂趣,更何況課堂的40分鐘除了閱讀外還有其他的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,作為教師的我們應(yīng)因勢利導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生將閱讀從課內(nèi)向課外拓展和延伸,有計(jì)劃、有步驟地開展課外閱讀活動,讓學(xué)生學(xué)會如何利用課外時間進(jìn)行有效閱讀,拓寬閱讀的空間和視野。例如,在中午,閱讀可以幫助學(xué)生靜下心來,在享受閱讀的快樂中,緩沖一下學(xué)習(xí)功課的枯燥和壓力,調(diào)節(jié)一下身心。在輕柔舒緩輕音樂中,學(xué)生自由地暢游書海之中,在優(yōu)秀的兒童讀物中如癡如醉,漸入佳境。
2.現(xiàn)代向古代拓展:塑造鮮明立體的閱讀場域
在開展兒童課外閱讀的同時,教師可在適當(dāng)時機(jī)和節(jié)點(diǎn)向?qū)W生介紹現(xiàn)代閱讀向古代閱讀拓展的必要性和重要意義,讓學(xué)生不僅僅精于現(xiàn)代作品、兒童文學(xué),更能縱貫古今,博覽群書,遍讀百家,廣吸營養(yǎng),從而深深沉浸在現(xiàn)代作品和經(jīng)典作品閱讀的時空鏈中,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與經(jīng)典的兩極融通自由穿行。教師還可定期開展“我閱讀我快樂”閱讀心得交流以及現(xiàn)代課本劇、經(jīng)典課本劇的編排和表演活動,從而不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀情感,不斷地提升自我的閱讀水平、閱讀品味、文學(xué)修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。
三、結(jié)束語
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過:“教育本身意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不能成為教育?!钡拇_,教育學(xué)生就要了解學(xué)生,就要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,才能達(dá)到心靈的碰撞,心靈的溝通,才能去影響另一個心靈。而智慧地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,進(jìn)行心靈的潤澤與滋養(yǎng),讓學(xué)生閱讀在現(xiàn)代與經(jīng)典中自由徜徉,正是實(shí)現(xiàn)這一教育理想的最佳途徑。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]周蘭萍.做經(jīng)典閱讀的引路人[J].江西教育,2011(7).
[2]倪同剛.語文課外閱讀的“三性”與“三化”[J].教研天地,2011(8).
[3]歐吐蘭.課外閱讀——學(xué)生的精神食糧[J].基礎(chǔ)教育參考,2011(6).
[4]黃雅蕓.讓每個孩子都享受到“和而不同”的閱讀體驗(yàn)[J].教師之窗,2011(10).
(責(zé)任編輯:李雪虹)