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      談議論文的敘例與析例

      2013-12-29 00:00:00廖朝暉

      議論文是高中學(xué)生寫作需要掌握的一種文體,很多同學(xué)平時(shí)積累了大量的事實(shí)論據(jù),但總寫不好議論文,為此而苦惱。俗話說:“巧婦難為無米之炊?!钡怯辛嗣滓参幢鼐陀忻啦?。議論文重在講道理,通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn),材料的積累只是第一步,還得學(xué)會對材料的敘述與分析。不少同學(xué)在使用事例論證時(shí)普遍存在以下缺點(diǎn):敘例不當(dāng),文體走樣;堆砌事例,有據(jù)無論;分析膚淺,不夠深入;油水分離,脫離中心。這些失誤的共同點(diǎn)在于不會緊扣中心論點(diǎn)處理論據(jù),在敘例與析例方面缺乏方法技巧。為此,筆者結(jié)合自己在指導(dǎo)學(xué)生議論文寫作中的一些做法與感受,談?wù)勛h論文敘例與析例的方法。

      一、學(xué)會有效運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證

      1.定向轉(zhuǎn)述,一例多用,根據(jù)中心論點(diǎn)表達(dá)的需要靈活選擇、處理論據(jù)

      學(xué)生積累的許多材料是可以多方面多角度使用的,同一則材料可以服務(wù)于不同的觀點(diǎn),特別是一些關(guān)于人物的材料,只要稍微改變一下敘述的角度,它就可以為不同的觀點(diǎn)服務(wù)。因此,敘述需要“定向”,這個(gè)“向”是論據(jù)證明論點(diǎn)的指向、方向。

      有這樣一則材料:

      齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。

      觀點(diǎn)1:人必須具備真才實(shí)學(xué)

      戰(zhàn)國時(shí)期,南郭先生聽到齊宣王喜歡聽竽,并且要三百人同奏的消息,就報(bào)名給齊宣王演奏。其實(shí),這個(gè)南郭先生根本不會吹竽,他只是混到樂隊(duì)里來騙取銀兩的。后來齊宣王死了,齊湣王繼位,卻不喜歡聽合奏,要聽獨(dú)奏。南郭先生聽說后,明白自己再也混不下去了,只好連夜逃走了。

      觀點(diǎn)2:大鍋飯為濫竽充數(shù)者創(chuàng)造了生存條件

      戰(zhàn)國時(shí)期,齊宣王聽音樂要三百人同奏,浩浩蕩蕩的樂隊(duì)為南郭處士不會裝會、不懂裝懂創(chuàng)造了客觀條件。齊湣王一繼位,要聽獨(dú)奏。糟糕!獨(dú)奏讓南郭處士混不下去了。

      觀點(diǎn)3:不好的環(huán)境使濫竽充數(shù)者得以生存

      戰(zhàn)國時(shí)期,齊宣王三百人的浩大樂隊(duì)里混入了一位假冒吹竽者。幾年來,樂隊(duì)近三百名隊(duì)員明知他是濫竽充數(shù),卻不檢舉不報(bào)告,明哲保身但求無過,為南郭處士提供了生存的土壤。

      以上三個(gè)例子的定向轉(zhuǎn)述,都能圍繞各自的觀點(diǎn),通過剪裁舍棄、挖掘增補(bǔ),突出與觀點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容,弱化與觀點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容,所敘述的材料都能很好地為中心服務(wù)。

      2.巧用論據(jù)鏈,用“面”的材料增強(qiáng)語勢,增強(qiáng)論證的力度

      所謂“面”指的是那些同類的比較概括的事實(shí),我們可以用論據(jù)鏈的形式把它們合理地串起來,既能加大論據(jù)的容量,使材料更豐富,又不占文章太多篇幅。這種做法關(guān)鍵在于根據(jù)觀點(diǎn)選擇同類事例,進(jìn)行高度概括,用排比句等特殊句式表達(dá),凸顯主旨。

      三國往事依舊,昔日覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世,是他那最信任的義子呂布;是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚,是他那最寵愛的小兒阿瞞;是誰捧著張飛的頭奔向敵營,是他那親自挑選的副將。往事蹉跎,不堪回首,在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄,所扼殺;在理性的尺度上,他們顯得是那么渺小,那么無知。

      這一段敘例,結(jié)合設(shè)問、排比的句式舉例,把同類的論據(jù)串成論據(jù)鏈,增強(qiáng)語勢,增強(qiáng)了論證的力度。

      “固而不柔,脆也。柔而不固,弱也。柔而固,韌也?!笨v觀古今中外,大凡要獲得發(fā)展、成功,要有所建樹,無不經(jīng)過“柔而固”的努力,都閃爍著韌的光彩。王羲之用練字染黑池水之韌,終成一代書法大家;馬克思為尋求真理,用在大英博物館的水泥地上留下的深深足跡之韌,終成無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師;達(dá)爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬物的謬論,而身受圍攻,他在韌性的斗爭中,終于成為一名科學(xué)家;張海迪在身體三分之二失去知覺時(shí),沒頹唐,沒悲觀,而是同疾病展開了韌的斗爭,終于贏得了“八十年代保爾”的光榮稱號。所有這些,都充分說明韌是發(fā)展的動力,是成功的基石。

      這一段敘例,也是巧妙運(yùn)用論據(jù)鏈,疊加事實(shí)。穿越時(shí)空,用整飭的句子薈萃名人典例,并在相關(guān)事例的概述中重復(fù)中心詞,語勢逼人,力度十足。

      二、做好例后分析,力求“點(diǎn)”的深刻

      所謂“點(diǎn)”是指那些具體的、有代表性的、能深刻反映觀點(diǎn)的重點(diǎn)事實(shí)。“點(diǎn)”的材料能否有深度,關(guān)鍵在于是否對材料進(jìn)行利用和分析,即“析例”。學(xué)生的作文往往只敘述事例,而不進(jìn)行分析,形成“論據(jù)+論據(jù)=觀點(diǎn)”的錯(cuò)誤形式,這種“不講道理”的議論文,論點(diǎn)無論怎樣正確,也不足以服人;論據(jù)無論怎樣充足,也不過是一堆零碎的材料。

      其實(shí)用事例論證法寫議論文好比用磚砌墻,事例是“磚”,而分析議論則是磚與磚之間的“泥”,離開這些“泥”,“墻”就不牢固。析例的方法有很多種,常見的有以下幾種。

      1.因果分析法

      因果分析法就是抓住論據(jù)所敘述的事實(shí),并據(jù)此推求形成結(jié)果的原因的一種分析方法,把事物之間的因果關(guān)系講出來,它的標(biāo)志性詞語通常用“為什么……因?yàn)椤?、“正因?yàn)槿绱恕浴?、“之所以……是因?yàn)椤钡取?/p>

      觀點(diǎn):瞬間鑄就永恒

      一位母親帶著兒子乘纜車觀光,突然纜車從高空墜落,在落地的一剎那,母親用雙手高高舉起兒子,兒子活下來了,而母親卻離開了人世。無獨(dú)有偶,在一次大地震之后,救援人員從廢墟中挖出一具僵硬的盲女人的軀體,她雙手上舉,手中托著的是她一息尚存的女兒……這兩個(gè)感人的畫面雖然只是短短的一瞬間,但它們卻永遠(yuǎn)留在人們的記憶深處。這是為什么?這是因?yàn)檫@短暫的一瞬震撼著我們每個(gè)人的心靈,這就是偉大而崇高的母愛!這是母愛的偉大力量使得原來轉(zhuǎn)瞬即逝的剎那保存到永遠(yuǎn)。

      這一語段,在簡要敘例之后合理運(yùn)用“原因探究”的分析文字,運(yùn)用從個(gè)別到一般的邏輯推理,例后推因,較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。

      2.假設(shè)分析法

      假設(shè)分析法就是運(yùn)用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行反面分析的一種方法,事例和析例正反映襯,很有說服力。它的標(biāo)志性詞語常為“如果……那么……”、“假如……怎能……”等。

      觀點(diǎn):成功在于創(chuàng)新

      海爾集團(tuán)在十幾年的發(fā)展過程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念,通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場和國際市場上取得長期的成功,營業(yè)額年平均增長率達(dá)到78%,持續(xù)保持在家電與其他相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。可見,海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊,不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,不更新研發(fā)理論,也許海爾早就被市場所淘汰,“海爾”這個(gè)品牌也不會聞名中外。

      這一語段從事例的反面進(jìn)行假設(shè)分析,令人信服地推出了海爾集團(tuán)不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,就將被市場所淘汰,從而得出“成功在于創(chuàng)新”的結(jié)論,使說理更加完全、充分。

      對語段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),如果舉的例子是正面的,那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析,如上例;如果舉的例子是反面的,那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析,如下例。

      觀點(diǎn):人要有自知之明

      三國時(shí)蜀漢的馬謖,自以為熟讀兵書戰(zhàn)策,天下無敵,不聽別人勸告,死搬書本知識,在街亭之戰(zhàn)中將大軍駐扎在山上。結(jié)果被敵軍切斷水源,蜀軍大敗,街亭失守,馬謖本人也因此而被殺。假如他能有一點(diǎn)自知之明,知道自己沒有什么實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),多聽聽別人的正確意見,何至于落得如此下場呢?

      運(yùn)用因果分析法和假設(shè)分析法的目的都是要揭示問題產(chǎn)生的原因,就必須抓準(zhǔn)主要原因,要求學(xué)生運(yùn)用辯證思維,用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題,考察事物之間普遍的、必然的聯(lián)系,從而由此及彼,追根溯源,找到問題產(chǎn)生的原因及其解決方法。

      3.意義分析法

      意義分析法就是在敘述事實(shí)論據(jù)之后,用精練的語言揭示、評價(jià)事物或事件的效果、價(jià)值、影響,從而證明論點(diǎn)的一種方法。它的標(biāo)志性詞語通常用“……顯示……”、“從……中,感受到……”等。

      觀點(diǎn):要正視歷史

      20世紀(jì)80年代,德國總理勃蘭特訪問波蘭,他虔誠地跪在被納粹分子殺害的猶太人的墓碑前,為納粹分子在“二戰(zhàn)”中所犯下的罪行向波蘭人們謝罪。這一跪,不僅顯示了德國人民對自己所犯下的歷史罪行的真心懺悔,也讓人們從中感受到勃蘭特正視歷史的高尚的人格魅力。

      這一語段在簡要敘述勃蘭特下跪的材料之后,揭示了“下跪”的意義,從而有力地證明了觀點(diǎn)。

      4.對照分析法

      對照分析法就是在舉完一個(gè)事例之后,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對照分析,從而證明觀點(diǎn)。

      觀點(diǎn):好集體不會埋沒人才

      孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。之后,齊軍終于有了馬陵道之勝。同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用??梢?,好集體不會埋沒人才。

      這一段的析例,在舉完事例后進(jìn)行對照分析,指出魏國和齊國兩個(gè)集體對待同一人才的不同做法,有了這樣的分析,就能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點(diǎn)。

      實(shí)踐表明,經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練,學(xué)生能夠較快地掌握議論文敘例與析例的方法與技巧,以往在這方面常犯的錯(cuò)誤就會減少。在事例論證中,點(diǎn)面結(jié)合,有例有證,相互補(bǔ)充,相得益彰,學(xué)生再也不會為寫議論文而苦惱了。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 林長江.議論文寫作.福州:福建教育出版社,1998.

      [2] 劉江.邏輯學(xué)推理和論證.廣州:華南理工大學(xué)出版社,2004.

      [3] 宋宏雄.考場作文怎樣用好事例論據(jù).少年寫作:高考作文素材,2010(12).

      [4] 高考例文.讓理性主持宣判.2003.

      (責(zé)任編輯 關(guān)燕云)

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