語文不同于一般的知識類學(xué)科，其教學(xué)是充滿人性的語境流程。在語言文字的浸潤下，語文教學(xué)給予學(xué)生的絕不僅僅是純粹的知識構(gòu)建，更多的是學(xué)生在教師生命介入的引領(lǐng)下，實現(xiàn)自我體驗人生、感受快樂、享受成長、成就生命的過程。在沒有專家指導(dǎo)和課件滿天飛的常態(tài)課下，語文教學(xué)將何去何從呢？

一、對話：常態(tài)課堂教學(xué)的生命

根據(jù)構(gòu)建主義認知理論，閱讀教學(xué)實際上是師生之間圍繞著文本進行生命價值考量的對話過程。課堂中師生的對話，可以借助感悟的力量，飛躍時空，沖破各種限制，直接與文本中的人物進行對話、與文本作者進行對話；可以借助民主的力量，有效融合師生的生活體驗，讓教師與學(xué)生之間進行平等的對話。同時，由于學(xué)生自身生命過往的不同，學(xué)生個性的大相徑庭，富有個性的對話自然應(yīng)運而生。只有在課堂中展開各種形式的對話，才能洋溢師生生命的內(nèi)涵，靈動課堂才有可能。因此，閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生以沉浸之心，潛入文本，儲藏自身信息能量。在迸發(fā)點飽和時，教師提出富有思考含量的主話題，激發(fā)學(xué)生與文本對話的欲望，再度潛入文本，形成自我對話資源。例如，教學(xué)《船長》一課時，學(xué)生已經(jīng)對哈爾威船長舍己為人、堅守崗位的精神有了深切體悟。正當學(xué)生以為課堂行將結(jié)束之際，教師拋出一個問題：哈爾威為什么不能和其他人員一起逃生，而非要與船共亡呢？一石激起千層浪，教師的問題逼迫著學(xué)生再次浸潤在文本的字里行間，形成了“哈爾威完全可以率先逃生”“哈爾威完全可以與人群一起逃生”的共識。在交流中，學(xué)生懂得了與船共亡是船長的職責，同時也是船長忠于職守的具體體現(xiàn)。

二、創(chuàng)新：常態(tài)課堂教學(xué)的歸旨

創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力是一個民族的希望之魂。而這種民族的希望完全可以在民族的母語中尋找到歸屬之根。從這一層面講，語文課程理所應(yīng)當要承擔起學(xué)生主動探索的意識，培養(yǎng)學(xué)生主動創(chuàng)新思維的能力，將培養(yǎng)學(xué)生個性作為語文閱讀教學(xué)的應(yīng)有之義。所以，教學(xué)中教師要努力營造民主平等的課堂氛圍，盡力創(chuàng)設(shè)健康安全的心理環(huán)境，為學(xué)生心靈的釋放與思想的開拓保駕護航。

閱讀本身就是融進自身生命經(jīng)歷的理解過程，充滿了個性和創(chuàng)造。不同的生命經(jīng)歷對同一問題必然產(chǎn)生不同的理解，即便在同一緯度分歧不大，但在另一視角中也會別有洞天。因此，閱讀教學(xué)中，教師要允許學(xué)生異想天開、標新立異。

筆者曾經(jīng)聽過一位教師執(zhí)教《歌唱二小放牛郎》一文。教師要求學(xué)生質(zhì)疑。由于該教師具有較強的親和力，學(xué)生心理放松，提出了三十多個問題，其中有學(xué)生甚至提出這樣的疑惑：王二小的犧牲，八路軍是否也應(yīng)該承擔責任呢？幾千名的老鄉(xiāng)為什么單要王二小站崗？沒等王二小脫身，八路軍為什么就開槍了？這種大膽求異的思維，正是學(xué)生創(chuàng)新能力的一種體現(xiàn)。教師如果慎重對待，會使學(xué)生感受到教師對自己思維的重視，必將進一步提升學(xué)生大膽創(chuàng)新思維的意識。沒有創(chuàng)新的思考，閱讀終將會走向一條閉塞的死胡同，沒有出路可言。

三、實踐：常態(tài)課堂教學(xué)的策略

語言素養(yǎng)最終要在運用中才能得到體現(xiàn)。語文是實踐性很強的課程。在閱讀教學(xué)中切切實實地提升學(xué)生的語言實踐能力，這是語文教學(xué)的重要之舉。事實上，作為母語的語文課程，其教學(xué)資源無時不在、無處不在。所以，教師要在課堂中創(chuàng)設(shè)各種語文實踐活動，增加學(xué)生語言實踐的機會，提升學(xué)生在實踐中運用語言的能力。如，四年級上冊的兒童詩歌《秋天》一文，作者選用了秋天中極具特色的事物，運用擬人化的手法將秋天迷人的景色和物產(chǎn)的豐富表現(xiàn)得淋漓盡致，特別是在寫蘋果、葡萄、高粱、向日葵時，以生動簡練的白描手法，為學(xué)生語言實踐活動提供了良好的契機。教學(xué)時，在引領(lǐng)學(xué)生體會了文字的魅力之后，教師出示多幅與文本相關(guān)的秋天圖片給學(xué)生欣賞；并在課余時間要求學(xué)生走進秋天的田野、果園，零距離觀察這些事物；最后嘗試改寫《秋天》一文。在這些教學(xué)活動中，對圖片的觀察、實地的體驗、文本的改寫都是一系列的語文實踐活動。學(xué)生在觀察中發(fā)展思維，在體驗中感悟事物，在改寫中錘煉語言。

四、積累：常態(tài)課堂教學(xué)的延伸

聚沙成塔、集腋成裘，語文綜合素養(yǎng)的提升絕對離不開學(xué)生平時的語文積累。語文積累的范疇很廣，既有語言的積累，也有情感的積累，同時也有人文素養(yǎng)的積累。注重學(xué)生的積累，等于讓學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中，隨時隨地悅納各種信息和感受。

當然，學(xué)生積累的途徑也有很多。可以讓學(xué)生在閱讀中積累，在閱讀量上要有具體的保障?！读x務(wù)教育語文課程標準》明確指出：小學(xué)生課外閱讀字數(shù)不得少于145萬字。如此大的閱讀量，必須要提升學(xué)生課外閱讀的興趣，讓學(xué)生以讀書為樂，方可實現(xiàn)讀書的價值。古語說得好：“好之者不如樂知者?！痹诒ＷC數(shù)量的同時，閱讀的質(zhì)量也不可懈怠，否則，學(xué)生的閱讀將陷入另一種歧途。

當然，積累方式還有很多，在現(xiàn)實生活中獲取資源也是語文積累的重要一面。正所謂“讀萬卷書，行萬里路”。在學(xué)校開展的各種活動，譬如演講、征文、故事會等也是一種有效的語文積累，為學(xué)生語文素養(yǎng)的提升提供了條件。

（責編 韋 雄）