隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，新的語文教學(xué)理念已經(jīng)深入到語文教師心中。但是，由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，一部分教師還是沒有走出老的語文教學(xué)圈子，穿新鞋走老路，在實際教學(xué)中受傳統(tǒng)的教學(xué)理念影響較大，在課堂教學(xué)行為上時不時會受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響。所以，要想讓我們的語文教學(xué)真正走上新課改的路子，就要讓新舊教學(xué)理念在一起PK與碰撞，讓新課程理念真正走進(jìn)教師的日常教學(xué)中來，從而優(yōu)化我們的語文教學(xué)。

一、封閉PK開放

以往的語文教學(xué)，總是把學(xué)生封閉在教室內(nèi)完成，沒有關(guān)注語文教學(xué)的實踐性特點。一來我們教師總認(rèn)為學(xué)生在教室內(nèi)可以完成的教學(xué)任務(wù)，沒有必要把學(xué)生帶到室外去，通過師生的對話可以完成的教學(xué)任務(wù)就沒有必要讓學(xué)生自己去活動、感悟；二來如果讓學(xué)生開放性地學(xué)習(xí)語文，不僅難以調(diào)控課堂節(jié)奏，而且安全也是一個問題。受這些思想的影響，我們的語文教學(xué)一直走不出高耗低效的怪圈。在教學(xué)蘇教版小學(xué)四年級上冊《秋天》一課時，一位教師通過多媒體把自己搜集來的有關(guān)秋天的圖片在課堂上播放，讓學(xué)生直觀地感受秋天的特征；然后再實施教學(xué)。另一位教師在上課的前幾天布置學(xué)生自主活動，小組觀察秋天的特征，走進(jìn)田野、走進(jìn)校園，并記錄下自己所發(fā)現(xiàn)的秋天特征；然后在課堂上交流。學(xué)生由于有了自己親身經(jīng)歷的過程，所以對秋天的感觸是非常多的。這兩種教學(xué)方法我們不用去推敲就應(yīng)該知道第二位教師的教學(xué)效果要比第一位教師好。

所以，我們要樹立開放的教學(xué)理念，能讓學(xué)生自主掌握的就一定要讓學(xué)生自主活動，不去過多地預(yù)設(shè)內(nèi)容，允許學(xué)生有生成現(xiàn)象，讓我們的教學(xué)從忠實地實施課程計劃走向不斷地生成與開發(fā)新的課程資源。多重視學(xué)生的個體感受過程，這種感受不僅僅來自于文本，它不是依賴某一篇課文就可以達(dá)到的，它要喚起學(xué)生已經(jīng)有的知識經(jīng)驗，啟動學(xué)生的語文情感。要把語文教學(xué)看作是一個以文本為中介的交流與碰撞的過程，讓學(xué)生在這種交流與碰撞的過程中得到真實的、全面的發(fā)展。

二、奉獻(xiàn)PK分享

奉獻(xiàn)精神一直是我們教師的職業(yè)操守，在平時的語文教學(xué)中也一直占據(jù)著重要位置。比如，本來該學(xué)生自己探索的知識，我們教師卻通過自己的奉獻(xiàn)精神加班加點地幫學(xué)生搜集，不想讓學(xué)生浪費學(xué)習(xí)時間；同時也擔(dān)心如果讓學(xué)生自己來搜集，那么，就會產(chǎn)生五花八門的答案，總認(rèn)為這些知識的產(chǎn)生不利于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生系統(tǒng)知識的形成。其實這種理念是錯誤的。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得的知識一定是建立在他原有的知識基礎(chǔ)上，是有他自己的理由的。無論這個答案是正確的還是錯誤的，學(xué)生找出來都有他的理由。所以，筆者認(rèn)為這時候，我們作為語文教師不應(yīng)包辦代替，應(yīng)學(xué)會與學(xué)生一起分享這些知識與內(nèi)容。只有學(xué)會與學(xué)生分享，才能夠讓學(xué)生親近你、接納你，同時促進(jìn)他們更好地學(xué)習(xí)語文。

在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文六年級下冊《明天，我們畢業(yè)》一課時，一位教師為了避免學(xué)生在交流過程中產(chǎn)生一些錯誤想法，所以在課堂上幫助學(xué)生梳理一下六年的生活，并通過與學(xué)生的交流，把六年中班級發(fā)生的一些比較能引起學(xué)生共鳴的好的案例通過自己加班制作成課件，在課堂上呈現(xiàn)出來，然后再引導(dǎo)學(xué)生談一談自己六年的感受。這位教師辛勤的勞動卻被一位學(xué)生的聲音打破：“老師只是撿我們六年生活中好的一方面來教育我們的，其實我們真實的學(xué)習(xí)狀況根本就不是這樣的，我就對其中的×××老師不滿，因為他經(jīng)常傷害我?！彼脑捑谷灰齺矶辔煌瑢W(xué)的點頭?？磥斫處熂影嗉狱c準(zhǔn)備的引導(dǎo)材料已經(jīng)完全被這個不協(xié)調(diào)的音符打亂了。作為教師，還得重新應(yīng)對這些新問題。如果這位教師不去為學(xué)生準(zhǔn)備那么多的課件，而是讓學(xué)生自由地發(fā)揮，自己也參與到學(xué)生的發(fā)言中來，分享學(xué)生的六年生活經(jīng)歷，無論是好還是壞，那么學(xué)生就會跟我們說真話，把自己真實的想法告訴我們。只有這樣，我們才能引導(dǎo)學(xué)生真實地感受老師對自己的關(guān)心與愛護(hù)，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀。

“傳道、授業(yè)、解惑”一直是我們作為教師的一種精神象征，但是新課程卻對這種精神有了一個全新的詮釋。新課程倡導(dǎo)的是讓學(xué)生知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀要多元發(fā)展，無論是教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)過程都充滿著發(fā)展性。這時，我們教師就要為學(xué)生設(shè)計一個彈性的學(xué)習(xí)空間，在教學(xué)過程中與學(xué)生共同發(fā)展，去分享學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。這樣我們的語文教學(xué)才能愈教愈新。當(dāng)然，新課程也不是不要教師的奉獻(xiàn)精神，這種奉獻(xiàn)應(yīng)該是引起學(xué)生情感的共鳴，并以此來啟迪學(xué)生的智慧。因為學(xué)生真實的思想感情會讓我們對自己的人生、工作有新的認(rèn)識，并在分享過程中這種認(rèn)識會得到提升。

三、工具PK人文

在語文教學(xué)過程中，是讓學(xué)生學(xué)會使用語文知識，還是讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會感悟語文知識？語文新課標(biāo)給我們指明了方向，工具性與人文性是語文教學(xué)的基本特征。所以，我們在語文教學(xué)過程中不能只要求學(xué)生完成知識與技能目標(biāo)，還要讓學(xué)生感受到人文的關(guān)懷，去體驗文本中所表現(xiàn)出來的人文精神。只有這樣，我們的語文教學(xué)才能有生命力，才能夠讓學(xué)生在知識與技能的形成過程中感受人文精神。所以，在我們制定語文課堂教學(xué)目標(biāo)的時候，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生某一方面的人文素養(yǎng)。也就是說，情感、態(tài)度與價值觀的目標(biāo)一定要落實到語文教學(xué)實踐中來。